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·砍头也不回头的民运义士李旺阳
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一定要向共产党讨一个说法

   
   
   杨佳被中共处决了,杀身成仁,成为当代英雄,明年十一月二十六日是他的忌日,人们不会忘记这个日子。杨佳一案不但震惊全社会,在中共内部也造成强烈的震荡。杨佳三刀六洞向警察,向社会讨说法,对备受中共政权凌辱的中国民众来说,不啻是一声雷鸣,“不给一个说法,就给你一个说法”成了被压迫者的醒世恒言。
   
   “不给一个就法,就给一个说法”的意义是非凡的,对于社会公正来说,它胜过半个世纪以来,所有反抗群体和反抗者的理论,纲领,和口号。它言简意赅地说明了一个社会的自然法则,正义法则,公正法则。这是一个人人都听得懂的道理,人人拿得起来的理论,人人都可以做的行为。中共统治中国半个多世纪,罪不可胜数,有多少罪就有多少说法可讨。当年中共打倒国民党政权,是打着民主旗号。天下打下来了,结果中共政权比蒋政权还要专制。这得给中国民众一个说法。中共当年闹革命,口号是“打土豪分田地”,结果地主,富农的地夺走了,却没有分到农民手里,到目前为止土地还是国家的农民只有承包权,这也得给一个说法。当年中共进城实行公司合营,结果资本家的工厂企业都到了共产党手中,这也得给一个说法。中共历届政治运动,从“三反五反”,“人民公社”到“反右”“文革”再到“六四”,将中华民族拉进到一个又个灾难之中,中共对此也从来没有一个说法,或至少让民众能够接受的说法。改革三十年,中共又推翻了共产革命原则,不但承认私人经营企业,也将国企转到私人手里,续而承认财产私有权,在这个转变过程中,国有资产大都落入中共干部家庭,这更应该有一个说法。如果认为改革是准确的,就得承认当年的共产革命是错误的。总不能说共产革命有理,实行私有化也有理,为了那场共产革命奋斗死去的几千万人总得给他们一个说法。那些在共产革命中在战场上被打死,在革命中被镇压的人也得给他们一个说法。中共统治中国半个多世纪,欠了中国人民多多少少说法,每一个说法都是无数的人命,和无数个家庭的家破人亡。

   
   中共巨头毛泽东去世以后,人们开始反思共产革命,随着思想解放的浪潮,一些有识之士开始向中共要说法了,随即发生了“七九民主墙”事件,十年后又发生了“六四天安门事件”这二个事件都是中国民众,以文明理性的方式向中共要说法的群体事件。但都被中共血腥镇压下去了。经过十余年的时间,中国经济虽然增长飞速,但中共利益集团与民众的利益的对立也日益尖锐,民众进行维权运动,通过法律途径向中共讨说法,另一方面以上访的方式讨说法,形成上访运动。维权运动以高智晟,陈光诚,胡佳等维权人士的被捕告终,上访虽然还在继续,但在中共截访和刑拘之下,不但不能讨回公道,上访本身已经成为遭受更大冤屈的血路。二十年来,中共对于要说法的个案也好,群体案件也好统统拒绝给以任何说法。当人们得不到任何说法的时候,人们就得给一个说法了。近年来涌现的大量群体抗暴事件,政府大楼被烧,警车被掀翻,这些抗暴事件就是民众得不到政府的说法时,给于政府的说法。一些个体事件中,以往个人讨不到说法,往往是愤而自杀,现在也开始愤而杀警,杀官了。扬佳杀警讨说法是一个普遍意义的典型事件。是一个干得最漂亮,不给一个说法,就给你一个说法的事件。
   
   讨说法不成,给一个说法,并不是说一定要杀人,有很多路可走。但是讨不成说法愤而杀人,并不是杀人者的错,因为杀人者是被逼杀人。真正的杀人者是那些逼迫杀人的人,和逼迫杀人的杀人制度。当年共产党因国民党的专制,占了理而杀人,杀国民党,杀地富反坏,杀出了一个“新中国”,杀人者都是被歌颂的英雄。后来中共执政了,比国民党更专制,他不占理了也杀人,杀反对他的人,杀反革命。现在终于有人杀共产党了,共产党就惊叫起来,以法律名义判死刑。在中共看来杀人是他的专利,但天下不会接受这个专利。中共是靠杀人起家的政权,圣经上说“动刀的必死于刀下”,中共必然逃脱不了这个下场。榜样的力量是无穷的,从杨佳杀警开始,从杨佳被中共处决的那一天开始,一切遭受中共政权迫害的民众,从此走上了明确的“不给一个说法,就给你一个说法”道路。中国社会要避免杀与被杀的血光之灾,唯一的路就是中共放下屠刀,为他半个世纪执政中,祸乱中华负责,好好地给一个说法,争取中国民众的原谅。从而放弃专制,还公道于民,还产与民,还政于民,实行民主。

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