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龚盾:祝贺蔡楚诗选《别梦成灰》出版(图)

   
   
龚盾:祝贺蔡楚诗选《别梦成灰》出版(图)

   蔡楚著《别梦成灰》
   
   

   
   2008-10-29 星期三
   
    昨日下午,天空飘着细雨,老友殷明辉匆匆来到寒舍,转送一册今年九月由中国文联出版社正式出版的蔡楚著《别梦成灰》的诗选集给我。
   
    这本诗选集,收录了蔡楚兄自一九六一年至二零零七年所写的四十七首新诗,以及刘晓波、康正果所写的序,另附录高汤、陈墨、邹洪复、刘路的有关诗评。
   
    蔡楚兄的这四十七首新诗,我都先后拜读过。这本诗集正式在国内出版,透露出多方面积极的信息,对《野草》诸君,是一种鼓舞;对中国诗坛,是一种贡献。
   
    “十步之内,必有芳草;四海之中,岂无奇秀?”野草,把腰挺起来!
   
    下附刘路对蔡楚的诗评:
   

 遥远的笙歌——蔡楚诗歌的艺术魅力赏析

   

 刘路

   
   1
   
   读蔡楚的诗歌,有一种似曾相识的况味。诗句的恬静温和,沉至有味;诗意的沉厚缠绵、质实深婉,总让人想起《诗》三百篇的上古遗韵。
   
   我是一朵野花,
   不肯寄生于主人的篱下。
   我同姐妹们在山坡上,
   花开时灿若云霞。
   ……
   天上的白云是我的梦,
   舒卷自如,穷尽变化,
   谷底的幽兰是我的伴,
   芳馨已埋入朴实的泥沙。
   ……...
    (《我是一朵野花》)
   蔡诗的调子一定是匀净、舒展、清澈、明亮的,时有幻丽之思,略存飘忽,音律悠扬,满篇生动。诗句清疏其外,沉挚其内,总让人想起杜少陵的“迟日江山丽、春风花草香”,悠远的韵律,更添精神百倍,情致无穷。
   
   还有这首《偎依》:
   
   我思想,化一只彩蝶
   在空荡荡的
   竹篱上上挂成叹息
   虽说,相思的藤蔓早已枯萎
   而透明的温暖仍爬满心壁
   
   终于,我被网捕去
   制成一具干尸
   让后人无意间提起
   一个标本的偎依
   
   鸟兽虫鱼、山川草木皆可入诗,这是自《诗经》以来的古老传统。诗人对自然的观念体察,总有一种感悟生命的智慧,一声叹息,使物我两忘,让远古的蜜意深情通过诗歌的传承在我们的心中复活。一切都那么鲜丽、那么活泼,好像是刚刚从《诗经》里采撷下来的嫩叶。
   
   2
   
   诗人多情,写情是蔡楚诗歌的另一个重要主题。我最喜欢的是这首:
   
   锦水流不尽的诗意,
   使我难以离去。
   绵长晶莹的柔波,
   把我的心儿紧系。
   
   那明星伴着眉月,
   究竟天经还是地义?
   为什么这寂寞的时儿,
   我便想起了你?
    (《给zhan》)
   
   是啊,柔情像诗一样美丽,像月一样忧伤,像江水一样千古流逝。万物如斯,人何不然?正是天地间最深的不公。
   男女之恋、夫妻之爱、朋友之情,人们通常把它们划分得很清楚,但蔡楚的诗不同,他更看重的是这情感后面的共通的专一和真诚的精神质素,而专一的对象是恋人、是妻子、是朋友,或者竟可以不问。如此胸襟,发之为诗,抑扬飞沉,都是坦率和真诚,没有遮掩,没有矫饰,一片纯美洁净的澄澈和明媚。
   
   还有这首:
   
   梦里常萦系一张笑脸,
   萦系着死去的过往,纯洁的初恋。
   友人们常说是应当珍惜,
   在这寂寞的夜晚和白天。
   
   那时我从未想到有一个花环,
   会题上我痛绝的追忆、忘情的冷淡
   --心温柔地腾跳,
   当我们十七岁那年。
                (《无题》)
   
    这首诗常常让我心里生发出隐隐伤痛,走过苍凉青春,谁的心里没有这种伤痕的储存?在岁月的尽头暮然回首,诗人在青春的墓碑上,刻下“痛绝的追忆,忘情的冷淡”。这种深痛,痛彻心扉!这既可能是对某件伤心往事的回眸,又何尝不可解读为不为一时一事所限的人生悲慨呢。
   
   3
   
   蔡楚去国日久,家国之恋、故土之思是隐藏在整部诗集里忧伤的基调。古人云:“居则相,离则思,期而不至则忧,此人之常情也。”更何况蔡楚的去国,有着那么多伤痛与无奈!
    蔡楚对故土最不可释怀的思恋,其情且浓、且挚,而且不须借助于想象,只根据现实的素材已经写出很实在的浪漫,把一个情字发挥到极致。
   
    九月的晴空
    沉醉于农家的镰下
    群星坠落
    静谧的湖也失去安祥
    水面的箫声
    同瓜果一样酣熟
    故乡的秋燃在山野的红叶上
   
    悠远的号子声
    透出峡谷
    牧女的铃响
    流着透明的寂寞
    稻香使牛背上的笛声更悠扬
    故乡的秋跌进牧童的笛孔里
   
    残荷聆听秋雨的淅沥
    白霜点染了青瓦
    促织的吟唱日趋寥落
    雁唳声声撕碎了乡心
    我的相思眠熟在故乡的秋天
    故乡的秋眠入圆月的银梦中
   (《怀秋》)
   这首诗通过对秋的色彩、声音、气息的怀想,用简约、干净的文字写尽了故国之秋的浓香与甘冽、悠扬与阔远、凄清与苍茫。怀秋,是远古以来的主题,停留在诗人心弦的哀伤作为一个象征而成为永恒的悲怆,这是由韵律负载的情感与思想。读蔡楚的诗,我们常常在这些地方读出欣悦和感动,读到思恋者在绵密的情思中构筑起来的希望。这厚重、质实的情思,深婉曲折,惊心动魄。
   
   4
   
   蔡诗如果仅仅局限于以上的才情,那么跟新月派就没有多少差别。但是,请看这首:
   
    象一只深秋的蟋蟀,
    哼唱着世纪的没落;
    象一条未涸的小溪,
    从最后的荒滩上流过。
   
    或者是逆风的帆船,
    在寻找喘气的停泊。
    或者是绽开的花朵,
    何日有温柔的风来抚摸?
   
    我寂寂地唱起,
    唱起自己熟悉的歌:
    生命是多么短促,
    人世又多么坎坷……
   
    蹉跎,绝灭的蹉跎,
    要向茫茫的太空中去追索!
    我希望借来银河,
    去熄灭那照耀的天火!
   (《自己的歌》)
   诗的意思很简明,文字温雅,辞气平和,但是,谁又能不从诗中读出那种压抑不住的悲愤和激越?《黍离》云:“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求!”然而,所忧何事,忧从何来?谁人又能讲得明白?“贤者虽独悟,所困在群愚”(赵壹《刺世嫉邪赋》),诗人所忧、诗人所愤,岂是王政国是所能覆盖的?
   没有人可以强作解人,但是我们可以在这首诗中寻觅一些答案:
   
    有人说
    一棵树 就是云梯
    可以爬到宇宙中去索取
    有人说
    一条船 沉到海底
    能够穷尽
    百慕大的奥秘 
    有人说
    要像奴才那样活着并死去
    做一台永远转动的机器
   
    有人把马戏团内
    排练出的狮吼
    翻录成自由的歌曲
    有人把石林中
    一排排举手似的石笋
    规定成民主的定义
    有人把古旧的经书上
    摘录下的一段文字
    注释成神圣的法律
    有人把人民
    当作牛羊
    驱赶向一片不长青草的土地
   
    够了
    我听腻了虚伪的呓语
    我猜透了贪欲和王权的谜底
    --凡是假、恶、丑的东西
    都在人的尸体上建筑海市蜃楼
    祭起半圈装点江山的虹霓
   
    凡是真实的
      善良的
         美好的
    都已经
    或者必须死去
    因此
    我大声疾呼--
    人 的 权 利 !
   (《人的权利》)
   
   如果说蔡诗最终走出了从《诗》三百传承而来的千古遗韵,那么这首诗就是一个路标。蔡楚毕竟是现代诗人,黍离之悲,仅关王事,人的权利,生命的尊严,在被践踏了数千年之后,应该诞生一个呼唤,如其感喟历史,何如追问个体生命的价值和意义?
   权利意识的诞生,让蔡诗的品格超越了历史,超越了传承,也让他的诗歌一扫萎靡陈腐的犬儒之风,进入一个全新的艺术境界。这让蔡诗在妩媚中闪现阳刚,于委婉处彰示峻雄。
   化用一句朋友的名言:让蔡楚去读《诗》,我们来读蔡楚。(1)
   
    2008/9/11
   
   注释:(1)五岳散人有篇文章《让押沙龙去读史,我们来读押沙龙》。

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