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东海一枭(余樟法)
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自杀是一种犯罪

   自杀是一种犯罪

   诗人艺人及各式人等自杀的消息频频传来,堪哀堪悲。

   人们都知道非法杀人是犯罪,但不知道自杀也是犯罪。它不违法,却是对自己、对生命本性的犯罪。(自杀不违世间法律,其实是说自杀成功者无法受到法律的惩处,在一些国家,自杀属违法行为。如在印度,那些被“抓获”的自杀未遂者,必须签署保证书承诺不再自杀,否则要被收监。不过,这种惩处只能针对自杀未遂者。)

   人是万物的最灵、宇宙的奇迹,每个人的生命都是珍贵的,每个人的生命都是仁性良知的显化,每个人的生命都是不可限量的:道德的上升不可限量,智慧的开发不可限量。而肉体是仁性良知、“本质生命”的“寄生体”。自杀行径是对“寄生体”的自毁,是对“本质生命”德智成就无限可能性的一种粗暴野蛮中断。

   自杀对亲友、对社会都会造成巨大的伤害,是对亲友、对社会的极端不负责任。一个人自杀,不仅是他个人的悲剧,同时也是他所在的家庭和社会的悲剧。

   畏罪自杀也一样。如已自知其罪,就应及时忏悔、赎罪。活着,就有积德以消业、立功以赎罪的机会,就有重新做人、改造命运的机会。纵然是死罪,也应耐心等待和主动接受正法良律的公正惩处而不应以自杀来逃避。

   现代社会自杀者多是“为了自己”:或为一时的成败得失,或为外在逆境或肉体苦难,或由于所求不遂、有恨难消、贪嗔痴等原因。这类人心目中只有小我没有大我、只有自己没有他人没有亲友的自私鬼,或叫盲人和茫人:盲于自心,盲于天道和命运,在生命旅途中茫然而来、茫然而往。他们多是没有资格自杀的人,虽死,得不到真正的解脱,难免万劫沉沦。

   世界上多数宗教都是反对自杀的。基督教认为,任何生命都是上帝的创造物,人类是上帝的仆人或羊群,只有上帝才有权在必要时收回或毁灭某个生命。人对自己的生命没有处置权,否则就是对至高无上的上帝权威的冒犯,是犯罪。基督教反对自杀,理由尽管荒谬,立场却是正确的。

   佛教倡导众生平等,尊重爱护一切生命,反对“杀生”,自杀作为一种杀生行为,是佛教中的重罪。佛教戒律之中有著明确的规定,佛教徒不可以自杀(见四分律调部之二及律摄卷二)。

   当然,不论什么原因,自杀者终究是值得同情的。据悉中国每年自杀而死者二十余万,其中因贫困、因环境、因社会、因强权、因制度原因而被迫自杀者众。迫人自杀者、制造不良环境、维护不良制度者,罪又甚于自杀者矣。宇宙黑洞,正为此辈的“果报体”而设。

   需要说明的是,儒佛两家都充满利他精神。如果为了拯救他人、救度众生或卫护信仰,在必要时可以献身赴死,那是舍身取义。那样的被杀或自杀,意义重大,功德无量,了生脱死,固其宜也。不过那是极端特殊情况下为了救人救世而迫不得已的特殊选择,不是儒佛两家正常“家法”。

   除了救人救世的必要和成仁取义的选择,为了自我的任何原因而自杀都是愚蠢、悖逆的行为,都犯了杀生重罪。古今中外,有资格自杀的人多乎哉不多也。东海儒家主张,直面人生,以大善大智去直面人生的一切苦痛和灾难,争取消化它们、转变它们,进而借助它们积累功德、灿明良知。对于东海儒者而言,一切逆境和逆缘,一切苦痛和灾难,都有可能化为顺缘,都是致良知机会。2008-10-9东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

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