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陈泱潮文集
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
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五、 充分认识【程序正义】的重要性,认真提高民主政治道德素养

论京奥后中国民运亟待解决的几个问题6



——就加强思想理论建设、提高政治道德素养、端正组织工作方向等问题致[中国民运2008年洛杉矶大会]

   
    陈泱潮(陈尔晋)
    2008-10-5

   
   如果能够正确认识孙中山和华国锋,中国民运队伍将不仅能够对中国百年来的政治大势获得一个较为全面的认识和把握,而且会经受一次政治道德的教育,看清楚【枭雄黑道】对国家和民族的祸害,对于自身自觉认识和提高政治道德素养,十分有益。
   
   孙中山轻启战端发动所谓“二次革命”,不遵从国家法律程序解决宋教仁被刺事件,在广州组建非法政府,公开分裂刚刚草创的中华民国。不仅开始了“枪杆子里面出政权”的【枭雄黑道】乱国局面,而且,把此后的中国政治体制推上了“谁掌握枪杆子谁说了算”的【隐性帝制】专制独裁的罪恶道路。
   
   蒋介石毛泽东均步孙中山后尘,打着“天下为公”“为人民服务”的冠冕堂皇的旗号行【隐性帝制】专制独裁之实。
   
   华国锋更是东施效颦以阴谋诡计手段【篡党夺权】发动【反革命宫廷政变】,以呈一己之私。
   
    孙中山发动所谓“二次革命”,到底对不对?请看孙中山同时代人蔡锷如此评说:孙中山“同室操戈,兄弟阋墙,相煎太急,隐恨良多……1913年2月25日,当宋教仁遭暗杀后,蔡锷也曾通电谴责‘卑劣’的暗杀手段,‘痛切陈词,声与泪并’。但他坚决反对用兵,主张‘宋案’应组织特别法庭,由法律解决,‘勿挟成见,勿尚意气,勿凭势力而坏法纪,勿造言词而乱听闻’,尤其‘严禁军人干预’,他说宋教仁‘生前于南北意见极力调和,若令身后惹起南北恶感,恐九泉之下亦不心安’。即使说袁世凯必须推倒,此时正式总统选举在即,‘则袁之将来当选与否,宜取决于全国人之同意,自有国会解决’,不能诉诸武力。当南北战争迫在眉睫时,5月17日,蔡锷曾和四川、贵州、广西四省都督联名通电,反对战争,‘万一有人发难,当视为全国公敌’,并表示要坚决捍卫艰难缔造的民国。6月7日,他又和浙江、四川两省都督联名致电袁世凯及各省都督,进行调停,主张以法律程序解决纷争,力劝动兵。”
   
   徶开近年来关于宋教仁因为在国民党和国会内影响和声望超过孙中山,因而实际上是孙中山指使人所刺杀的说法不谈,现在看来,孙中山发动所谓“二次革命”,是违背国法【程序正义】之举,是分裂中华民国首开“枪杆子里面出政权”的枭雄黑道乱国局面以及【隐性帝制】的犯罪行动。华国锋在举行毛泽东死后第一次中共中央全会按照程序选举和确定新的中共中央主席前夕抓捕江青等人,也是十足违背党章国法【程序正义】以阴谋诡计手段【篡党夺权】发动【反革命宫廷政变】的行为。
   
   之后,邓小平非程序废黜胡耀邦赵紫阳,也都是清末慈禧太后垂帘听政操纵国是之举,同样是违背党章国法【程序正义】危害国家的犯罪行为。
   
   难怪郭国汀律师一再在互联网上大声疾呼【程序正义是实体正义的保障,没有程序正义就没有实体正义】!中国民主运动全体同仁,一定要充分认识民主就是必须遵循程序正义原则办事的君子风范,民主就是必须坚持和信守程序正义是实体正义保障的制度化行为准则。
   
   说到底,坚持【程序正义是实体正义】的命题,本质上不仅是一个政治道德问题,而且,更重要的是保障民主制度不变质不走样的政治行为规范和准则问题。毫无政治道德的野心家阴谋家,为了个人的名利地位,争名于朝夺利于市,无不採取“为达目的不择手段”的【枭雄黑道】伎俩,践踏【程序正义】原则。
   
   希望中国民主运动所有朋友,要从当代中国既往重大历史事件中,认真总结和吸取经验教训,努力自觉加强政治道德修养,努力自觉地提高自己的政治道德素养,努力提高对【枭雄黑道】的识别能力和唾弃【枭雄黑道】行为的自觉性,坚决与毫无政治道德的【枭雄黑道】行为决裂耻与为伍! 从而才能使违背【程序正义】原则的【枭雄黑道】彻底没有市场,使中国民主运动张扬正气驱逐歪风,不负历史的重托,光荣地完成民主革命的神圣使命!
   
   
    【待续】
   
   
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