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论京奥后中国民运亟待解决的几个问题(全文)

——就加强思想理论建设、提高政治道德素养、端正组织工作方向等问题致[中国民运2008年洛杉矶大会]


陈泱潮(陈尔晋)


2008-10-5


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目录


   引子:陈泱潮致[中国民运2008年洛杉矶大会]的贺信
   一、必须厘清理论——抓紧思想理论建设,明确认识“那把钥匙开那把锁”“解铃还须系铃人”的道理,拿起唤醒中国民众和中共党政军干部队伍的思想武器
   二、必须厘清当代中国历史的两大关键问题——不能盲目接受中共颠倒是非的历史结论和误导宣传做中共应声虫
   三、还孙中山本来面目,认真总结百年历史经验教训清算当代中国【隐性帝制】【枭雄黑道】鼻祖,是匡扶今日中国民运和国人政治道德的紧迫需要
   四、还华国锋抓捕“四人帮”的历史真相,重新认识和肯定毛泽东反特权反中共官僚主义者阶级的继续革命观点,是唤醒民众进行民主革命的紧迫需要
   五、充分认识【程序正义】的重要性,认真提高民主政治道德素养
   六、明确中国民主运动目标,不说民主政治的外行话,不做民主政治的外行事
   七、明确组织工作的总体方向,切实加强组织建设
   1.首先必须明确中国只能建立两党制的民主政治格局
   2.其次必须明确中国民运所有社团组织只有走大联合的道路,才有可能形成与中共一决雌雄的强大的反对党
   3.现有民运政党社团,必须在实践中学习民主,首先必须学会信守【程序正义】的原则
   4.坚持原则的政策是唯一能够致胜的政策
   5.以民主中国阵线为例,谈民运组织的正邪之争
   附陈泱潮近作:《幸存者定论华国锋》已发表部分的目录
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引子:陈泱潮致[中国民运2008年洛杉矶大会]贺信


中国民运2008年洛杉矶大会

   民主中国阵线 费良勇主席
   中国民主团结联盟 薛伟主席
   中国民主联合阵线 林牧晨主席
   曁与会全体朋友

女士们、先生们:


大家好!欣闻民主中国阵线、中国民主团结联盟、中国民主联合阵线再次联合召开和举办中国民运大会,我谨此向您们,向中国民运2008年洛杉矶大会,表示由衷的热烈的祝贺!


中共花大钱花大力气举办北京奥运搞载人航天飞行,在展现“国威”的同时,骨子里是花钱买人心买稳定。尽管中共国社会矛盾、阶级矛盾、民族矛盾已经十分尖锐,但是,在中共垄断影视新闻媒体搞精致化宣传狂轰滥炸对全民大搞高强度洗脑的状态下,在中共高喊“和谐社会”口号并且业已经对民众採取了一些怀柔政策的现实面前,急剧突变的社会革命至少还须待1-2年的时间。中国民运对此应当有一个清醒的估价和认识。


在暴风骤雨到来之前,中国民运的工作重心何在?兹建议大家抓住当前这样一段时间,认真练兵,认真关心和深入研究中国民运队伍思想理论建设、政治道德素养、组织建设总体方向等问题。我已经就此给大会给全体民运朋友写了一篇长文:《论中国民运亟待解决的几个问题》,将分篇连载于博讯陈泱潮文集和天药网,以供大家查阅,请予参考,并敬请大家批评指正。


回眸百年中国争取宪政民主一再功败垂成的艰难道路,不能不看到祸害中国百年的【隐性帝制】所散播的【枭雄黑道】的恶劣影响,不能不看到百年来历次乘势混迹于改朝换代队伍,打着“民主”旗号,发出“民主先声”,却实实在在在践行【黑道】的少数【枭雄】个人野心恶性膨胀、不顾大局、不择手段、妒贤忌能、排斥和打击异己、自乱阵脚,对中国民主事业严重干扰破坏的累累罪行。


希望中国民运全体朋友,认真总结百年经验教训,提高对【枭雄黑道】的警惕!我们只有在迎击一党专制独裁暴政的战斗中,同时保持对自身弊病的警惕,不断克服侵入我们自身体内的【枭雄黑道】病毒,及时防止和清除违背【程序正义】的反民主【枭雄黑道】手段的肆虐,中国民主运动才有可能排除干扰取得胜利!


中国在宪政民主面前已经徘徊得太久了!


中国实现宪政民主的历史潮流的到来是不可避免的


中国民运【真民主重新建国】的成功是不可阻挡的!


团结起来,争取就在我们这一代人的手里实现中国民主化!


祝愿中国民运2008年洛杉矶大会圆满成功!

   

陈泱潮(陈尔晋)

   2008-10-7日于丹麦

一, 必须厘清理论——抓紧思想理论建设,明确认识“那把钥匙开那把锁”“解铃还须系铃人”的道理,拿起唤醒中国民众和中共党政军干部队伍的思想武器


众所周知,思想是行动的先导。没有正确的思想理论的武装,就没有正确的战略和策略,就没有坚决果断切实有效的行动。


相当长一段时期以来,中国自由知识分子在批判和抨击马克思主义毛泽东思想方面做了很多有益的工作,这是值得肯定的。


但是,经验证明:一切绝对肯定和绝对否定的观点和做法,往往都是错误的。因为正如没有百分之百纯度的黄金一样,客观事物没有绝对的东西。同时,人们还应当注意到:在特定情况下,毒药正是对症良药。因此,在我看来30年来自由知识分子对马克思主义毛泽东思想的批判和抨击,也有脱离中国实际、失之偏颇、非常书生气的地方。


例如,在中国当前客观存在着严重的两极分化和极其尖锐激烈的阶级斗争的事实面前(瓮安群体抗暴和杨佳单军杀警就是明证),要不要“以子之矛攻子之盾”——要不要利用马克思主义的阶级斗争学说和毛泽东针对共产党内官僚主义者阶级(其实就是官僚特权阶级)继续革命的观点?中国民主运动要不要利用和发挥毛泽东诸如“社会主义革命不知道对象在哪里?就在共产党内……共产党走资本主义道路的当权派,有八级工资制、有轿车、有洋房、有服务员,是吸工人农民血的官僚主义者阶级,比地主资本家还厉害,总有一天要被人民打倒!”……等等这一系列对于中国共产党具有巨大杀伤力的论述和观点?


如果不加区别地宣称马克思主义阶级斗争学说(其实阶级斗争学说不是马克思的发明更不属于马克思主义的专利)和毛泽东针对共产党内官僚主义者阶级(其实就是官僚特权阶级)继续革命的观点,统统一棍子打死,把这些对中共具有巨大杀伤力的论述和观点都统统说成是歪理邪说,是否绝对化?是否符合中国实际?有没有更能够唤醒中国民众的思想理论武器?有没有更能够把中共敲打得无言以对、更能够瓦解和动摇中共党政军心的思想理论武器?


对此重大问题,希望我全体民运同仁切勿书生气十足或者做风大随风雨大随雨扛顺风旗的风派!古话说,“那把钥匙开那把锁”,“解铃还须系铃人”。善战者要懂得“以子之矛攻子之盾”!共产党从来就害怕“打着红旗反红旗”!我辈岂能不深思大陆【毛泽东热】何以会越来越盛?我辈岂能不深思大陆民众何以会对毛泽东产生如此越来越迷信的深刻原因?我辈岂可自废武功?


须知中国民主运动是一场极其艰巨复杂的政治斗争,而不是自由知识分子的清谈馆!


二,必须厘清当代中国历史的两大关键问题——不能盲目接受中共颠倒是非的历史结论和误导宣传做中共应声虫


众所周知,没有对当代中国历史正确的认识,就不可能清晰的清醒的看到现实政治斗争中存在的问题,就不可能在现实政治斗争中有明确的方向和政策,就不可能找出症结所在有针对性地做唤醒民众的工作。


我强烈感觉到中国民运人士不仅必须在文化上从【中共党文化】的毒害中解脱出来,而且必须首先在政治上从【中共党观念党结论】的毒害中彻底解脱出来。


当前,政治上深刻毒害着国人深刻毒害着中国民运人士的【中共党观念党结论】最突出的是两个问题:一个是中共长期以来对孙中山极其违背历史真实的评价和误导;另一个是中共站在维护中共当权派官僚特权阶级立场而不是站在人民的立场上对华国锋所谓粉碎“四人帮”的完全是颠倒是非的结论。


我作为《特权论》作者,深刻感到如果中国民运在上述两个重大历史政治问题上毫无批判地接受中共所作出的结论和长期不遗余力刻意宣传的错误观点,不仅无益于推进中国宪政民主革命,而且势必严重危害中国民主化事业。


三、还孙中山本来面目,认真总结百年历史经验教训清算当代中国【隐性帝制】【枭雄黑道】鼻祖,是匡扶今日中国民运和国人政治道德的紧迫需要


所幸在孙中山问题上,国内一些著名历史学家例如广州中山大学教授袁伟时先生等,早已经展开了实事求是的研究,当前又有我们民运同仁中国社会民主党秘书长历史学家刘因全先生,发起了对此问题的总结性普及性深究。我本人亦已在几年前先后发表过《新世纪中国何往》《关于对清朝和孙中山的评价简复曾节明》《陈泱潮论孙中山》《陈泱潮三论孙中山——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道》(以上四篇文章读者可从博讯网站陈泱潮文集【●百年反思:枭雄黑道隐性帝制祸国殃民】http://www.boxun.com/hero/chenyc/或者从中华合众国网站http://www.tianyao.org/ 查阅)。


国共两党为了维护自己的专制独裁统治,为了说明自己专制独裁的合法性正统性,长期以来都花了极大的力气【美化孙中山神化孙中山】。海峡两岸几代中国人,都是在这种当权者刻意倾其全力【美化孙中山神化孙中山】的教育和灌输中成长起来,中毒极其严重。在这种情况下重新实事求是认识孙中山评价孙中山,肯定会遇到相当大的误解和甚至不可避免会遭到中毒甚深者特别是与孙中山利益攸关者的非议甚至围攻。可是,越是这样,越证明重新实事求是认识孙中山评价孙中山,具有特别重大的现实意义和深远的历史意义!尤其在目前中共国礼崩乐坏政治道德业已崩溃的情况下,突破专制独裁暴政长期以来刻意倾其全力【美化孙中山神化孙中山】以维护【隐性帝制】专制独裁统治的官府教条和奴化枷锁,既是巩固台湾民主制度防止中共教唆和勾结国民党在台湾复辟专制独裁(!!!勿谓言之不预!)的紧迫的战略需要,更是整顿中国民运队伍思想和作风、挖掘中共自我神化根源、推进中国大陆民主化紧迫的战略需要!


能否对孙中山作出客观公允的评述,历史学家和政客的区别在于:历史学家忠实于客观史实,立足于公义志在正确总结历史的经验教训;而政客则是忠实于自己的名缰利索,盘算的是自身个人的利害得失。


真的勇士要敢于直面惨淡的人生敢于为真理而舍身奋斗!真的伟人当志存高远敢于不计个人得失勇于担戴“一灯明灭千年暗”之聖贤事!


本人祖父陈时铨(号晓鳌)辛亥革命后当选为国会议员,以后又为国民党籍国会议员,再以后又支持孙中山南下广州为非常国会议员。正因此,本人自幼崇拜孙中山。但是,为了国家的前途命运,为了匡扶国人政治道德和政坛风气,为了从根本上唤醒中国人民的民主意识,本人不能不面对孙中山所作所为所言的事实。

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