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张成觉文集
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·缅怀三十年代
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·致《争鸣》编辑
·多看一遍再发出好吗?
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·大师之路及其他-----从《清园文存》说开去
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·標新立異 見仁見智---評《梟雄與士林》
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·从传记文学看57反右(上)
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·大膽的陳述 可貴的反思---讀徐友漁宏文札記(一)
·多看一遍行嗎?
·大膽的陳述 可貴的反思---讀徐友漁宏文札記(二)
·從文明到野蠻再到恐怖---讀徐友漁宏文札記(之三)
·利用韓戰機會 定下比例殺人---讀徐友漁宏文札記(之四)
·“中國的變局即在眼前”嗎?---與姜維平先生商榷
·“老虎”苛政試比高---讀徐友漁宏文札記(之五)
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·誰還在乎“球籍”?---中國經濟總量坐亞望冠的思考
·農轉非、戶籍改革及其他
·“观点开放”谈何易?——简评《中华人民共和国史》(1949-1981 )
·皮涅拉總統沒向中國稱“謝”
·韓戰謊言何時了?
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·批毛批共宜側重政治經濟角度
·致某知名文化人
·手民之誤
·重複否定等於肯定
·談“57反右”宜細不宜粗---與沈志華教授商榷(之一)
·中共“八大”是解開反右之謎的重要鑰匙---與沈志華教授商榷(之二)
·文學與我
·文學與我
·喜看“民主小販”上攤位---楊恆均《家國天下》上市有感
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·蔣愛珍槍下亡靈該死嗎?---與陳行之先生商榷(之一)
·评:蔣愛珍槍下亡靈該死嗎?---與陳行之先生商榷(之一)
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·一篇文情並茂的佳作----楊恆均新作點評
·天安門絕非解放廣場---也談埃及巨變与中國
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·南天健筆 正氣如虹---讀何與懷博士作品感言
·蕭默的”笑談”與笑話---評點《笑談《一葉一菩提》被禁》(之一)
·自編自導 故弄玄虛---評蕭默《笑談《一葉一菩提》被禁》之二
·欺世盗名 破绽百出---評點《笑談《一葉一菩提》被禁》之三
·變色龍與受害者---蕭、高筆墨官司述評(之一)
·誰是真正的受害者?---蕭、高筆墨官司述評(之二)
·”用筆桿子殺人”---蕭、高筆墨官司述評(之三)
·誰令下馬出京華---蕭、高筆墨官司述評(之四)
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·“黑老貓”的尊容---評點《有感於高爾泰、蕭默兩先生的爭執》
·“假作真時真亦假”---評蕭默《一葉一菩提》
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·中华之耻,人类之悲---读《有良心的日本人》有感
·似是而非的“冷靜思考”---評點《面對有關地震的爭論國人應冷靜思考停止爭吵!》
·中华之耻咎在“党国”--读杨恒均网文有感
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·《七絕.力挺譚冉劉》-原韻奉和萬潤南
·七绝.力挺谭冉刘(之二)
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我们身边的英雄

    旺角嘉禾大厦五级大火中英勇殉职的消防员陈兆龙、萧永芳,先后于5日和11日举行了最高荣誉丧礼,此前政府公布向他门两位追授金英勇勋章。此乃其应得的荣誉,也表达了广大市民的心声。
    出席丧礼的纪律部队成员咸表真诚的哀悼。早前陈兆龙母校灵堂上的对联则写道:“舍身成仁英雄早登极乐/蹈火救灾浩气常在人间”。
    “赴汤蹈火”这个成语,比喻不避艰险,奋勇向前。萧、陈二位,却是身体力行。当天他们本已完成了担负的搜救任务,所带呼吸器内空气有限,本应撤离。但他们却选择了留下继续救人,在危急关头抢救了两位非亲非故的市民的性命,自己则因吸入大量浓烟,以身殉职。
    事后,《苹果日报》曾以通栏大字标题《他们都是英雄》于头版报导。称其为“英雄”,他们当之无愧。
    在中国传统文化中,“英雄”意味着功业彪炳、出类拔萃的人物,尤指位高权重、威震一方的权势者。《三国演义》第21回,《曹操煮酒论英雄》中就有这样一段话,说是:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

    可是,那样的“英雄”实在罕有,且往往见仁见智,众说纷纭。何况离我们太远,以致令芸芸众生怀疑其是否依然存在。上世纪80年代末诗人北岛更有名句云:这是一个没有英雄的年代。
    不过,归根结底现实生活中并非没有英雄。国内外许多灾难性事件中均可见其身影,嘉禾大火是又一例证。
    这两位英雄就在我们身边。平时或者无人意识到这点,连他们自己也对此浑然不觉。直到“烟火滚滚,方显英雄本色”。往常与凡人无异的一介消防队员,关键时刻“无惧绝险,英勇牺牲”(政府嘉奖语),岂非英雄?
    本港消防处涌现出这样的英雄,不仅是它作为纪律部队之一的骄傲,也是整个香港的骄傲。而大批市民先后自动前往现场悼念英雄,一位戴眼镜的小朋友更毫不怯场地面对麦克风,讲述何以前来献花致意。令人想起文天祥的诗句:“天地有正气,杂然赋流形。。。于人曰浩然,沛然塞沧溟”。下一代也耳濡目染。
    英雄浩气长留香江!
    (08-9-14)修订

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