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东海一枭(余樟法)
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·终于碰到高手了!
·《写给严正学》
·《火种----与友人共勉》
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·老君眉:政治我吧,求求你——为文化扫街客画像(一枭附言)
·下士不笑不足以为枭(东海小语81---84)
·最高的仁义,最大的福报
·海内外五十五人联合隆重提名严正学参选中国自由文化奖人权奖
·“点击率”具有相当大的发言权
·敦请刘晓波反省和检讨
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·不是我要搞政治而是政治要搞我(东海小语89---94)
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·不识儒家真面目,只缘身堕解脱坑
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·狮吼棒喝不碍圣佛庄严(东海小语103----104)
·东海难不倒(1---8)
·事有不可对人言
·为独立笔会诊病
·“诗王”真利口,老枭是“蠢驴”
·40、有巢氏问:什么叫儒家经权论?能深入浅出地介绍一下吗?
·东海难不倒(31----38)
·挽包老遵信
·小诗五首
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·东海难不倒(45----51)
·关于回答问题,重申四点声明
·《党啊党》
·东海难不倒(58----61)
·东海难不倒(62---64)
·东海难不倒(62---64)
·《提醒》
·东海难不倒(65---68)
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·东海难不倒(69---75)
·东海一枭:《东海笔记》(外五首)
·净土就在我所在的地方(组诗)
·质问笔会:保什么密、对谁保密、保密何为?(修正稿)
·《有戏没戏》
·当前中国与政治有关的势力分哪几派?
·老枭受到笔会警告的泄密文章
·《越狱》(外四首)
·霸道瞬间勃起坚而不久,王道后劲十足持之以恒
·《找人》
·东海一枭:《最后一晚》
·东海一枭:只身东海挟春雷
·关于有关刊物“拒刊枭文”之传言的郑重说明
·东海一枭:《呐喊》
·《下一个九》
·为台北孙中山纪念馆拟联
·游戏王一梁,扫荡刘晓波
·请量东海水,看取一枭心
·《对不起》
·请量东海水,看取一枭心
·布衣自有尊严在,岂向权门乱折腰!
·东海一枭:誓挽狂澜入东海
·欲倾东海洗乾坤---东海一枭答客问(116---120)
·请向东海钓巨鳌---东海答客问(121---126)
·我给你准备的是一丝不挂的纯粹(组诗)
·生平不作皱眉事,暗地频传切齿声
·枭声雄健谁能和,东海风流世莫知
·南窗弹剑千山寂,东海拈花万古香
·《抓脸》
·鼠是没有资格对猫谦让的
·东海一枭:上帝批判(之一)
·枭声重放:从自由派开始,开展诚信教育
·现代知识分子最大毛病
·道在险夷随地乐,诗成风雨斗花香
·图书十万皆奴仆,圣佛三千作后台
·人能仁义终无敌,道及中庸不易行
·以“中道”对晓波,以“诚心”望郑义---关于稿费、笔会有关问题答客问
·满腔热血弘真道,一片冰心在玉壶
·送自己一个佳偶
·向汪兆钧先生致敬
·《丧家狗无法收买》(三首)
·徙于东海人犹恶,鸣到中宵气更豪
·声援《民间》
·关于内斗、中道、“两边通吃”等问题
·“无论怎么流,小溪无奈,终归东海”应征下联集萃
·精卫:向东海一枭学习(东海一枭附言:请恕我要严肃指出)
·谋利当谋天下利,爱才偏爱济时才
·东海一枭:《祝福李昌玉》
·天长地久有时尽,吾道生生无绝期
·脊梁直竖铮铮铁,心态高随淡淡风
·与杨万江同道共勉二联
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你发了大愿,我发点感慨----复黎文生君

   你发了大愿,我发点感慨----复黎文生君

   世间“播弄文字”的文章书籍无量无数,知“道”契理之言,却难得一闻。拜读大作(指《问君缘何向东海,只因儒理契我心——略谈我对儒家的理解》一文),如闻空谷足音,为儒家喜,为中华庆。

   一些网人乃至友人曾认为东海“爱听好听的话”,说了不少“好听的话”,反遭东海冷嘲热讽,遂纷纷责骂东海“不识好歹”,呵呵。他们有所不知,“好听的话”与“知‘道’的话”的性质不同,对东海个人的褒贬与对真理良知的尊重层次不同。

   我是早将世人的褒贬和一时的荣辱置之度外的了(至于个人安危,不是不考虑,但良知大道为重,个人安危为轻,却是已定的原则。)对东海而言,赞誉与批评,都只有如实如理才值得重视。尊理重道的真话、“知之为知之,不知为不知”的实话,才是真正“好听的话”。

   你对儒学与东海思想理解相当深刻,这就是“功夫已达火候”的标准。你说“不必谦虚”,其实依然过谦了。古人有“不为良相便为良医”的说法,医生大多出身儒门,儒者往往懂些医术,可见儒家与医家关系比较密切。你的高悟性或与许学业和职业有关吧。正如我在《“同肩道义共擎天”----答和康庄生兄》中所说:

   “能读懂东海谈儒论道之文尤其是对较为深奥的《无相大光明论》等文有所理解,是需要一定智慧的。我想,这或许与其医生职业有关:不仅对人的身心和生命本质认识较为深切,而且治病救人、为善积德,福缘特别深厚。”

   当今中华,病身者固多,病心者更众。身病以药物救治为主,心病则需心理、精神、道德方面的救治。身病好医,心病难医。作为“心药”,中华文化尤其是儒文化独擅胜场。奈妙手名医难觅何!

   文生君仅医人身,未免浪费,好在已发“医心”之愿,则又是儒门之幸、吾华之福也。尽管依旧衰弱并诸多限制,中华文化的和复兴“升级”已是势不可挡,文化环境也必将逐步改善,这正是我辈努力之时。让我们共勉。

   另外,君真名上网,足见坦荡。很多年前我就发出过《关于用真名说真话的倡议书》,遗憾响应者一直寥寥。说真话当然就好,真话假名不是关键,但用假名终究不如用真名来得负责任、显得“丈夫雄”。我理解一些言论“蒙面侠”的孔雀(恐怯)心理,也知道不能苛求他人敢写敢当,但我仍然希望敢说敢当、敢写敢当、敢用真名说真话、敢为自己的言论负责的人能够多些再多些。在一个正常的社会,名字仅符号耳,但在当今中国,用真名说真话还有更深一层的意义。

   因君真名真话,不禁联想起“敢说不敢当”的世风士气,发点感慨,话说远了,就此打住,余言后叙。大函(自我介绍)是发在公开论坛的,故公开一复,如君所言:“以上文字也没有秘密可言”也。2008-9-18东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb黎文略(详见《新儒学发展讨论区》)

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