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东海一枭(余樟法)
·我就是圣人,圣人就是我!----兼驳刘晓波的孔子观
·《不是东枭一枭不要狂》
·对广大儒者发出最严重的警告!
·《预警》
·破制度千秋之暗,疗灵魂一代之饥!---兼向自由、儒家两派及中共郑重表态
·《感觉有点痛》
·凭什么剥夺我的出国权?
·继续棒喝云尘子
·想家找家回家!(这篇枭文不是用眼晴看嘴巴读的)
·我为什么疯狂造文?---兼谈稿费问题
·中华之痛(组诗)
·满台冠冕堂皇甚,多是人间贱骨头!-----略谈自由兼嘲儒家
·浩气冲时弥六合,良知致处耀千秋----赠高智晟律师
·君子亦有恶乎
·茅境诗三首:读平昌老人《呼唤》
·平昌老人:老母猪上树---有神棍宣布要关押东海一枭三年,有感。
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·向中共要回智晟,逼中共还我英雄!
·量小非君子,无度不丈夫!---与广大民主同道、文化同仁共勉
·平昌老人:欣闻一枭或有牢袱之灾,勉之
·皮介行:試看
·只能牺牲自己,绝不“奉献”他人!
·老调重弹:此生甘拱卒,永世不将军!
·儒释道都给我滚进来!
·给中共讲个小故事---算我亲自向胡哥温仔讨饶了呵
·仁者必有大智慧!-----莫把老枭当凯子
·关于《仁者必有大智慧!》的一点更正
·写怀
·一间草堂足矣!-----兼谈制度建设和道德建设
·中国需要自由,自由需要运动!-----驳斥李劼《自由需要运动吗?》
·歪解古文,厚诬古人!----略驳綦彦臣《孔丘诚实与善良吗?》
·孔孟支持我“夜遁”!
·“托改良之名,行颠覆之实”
·闲话:儒学之短在于“陋于知人心”--由老枭想到(一枭附言)
·美色怀中致和谐!---关于召开“中华和谐大会”的倡议书
·昌平老人:文盲芦笛
·虎口狼窝智勇双!----老枭“退坛”事件回顾及其它
·自题示友人
·我为每一篇枭文负责!
·通权达变与时偕行的“圣之时者”
·孟子强调顺受其正,枭爷早已成仁取义!
·平昌老人:自嘲
·平昌老人:自嘲
·芦大侠佯狂卖傻,平昌公逃之夭夭(一枭拟题)
·为何佛祖也要让我三分?
·为何佛祖也要让我三分?
·儒门大智慧
·丧心时代
·杨万江:改东海一枭《《一声长叹:只能这样了》》
·揭破甚深微妙义,如来低首不能言
·此是乾坤万有基!----中华文化大启蒙书之五:本体揭奥及儒佛辨异
·平昌老人:题东海一枭《中华文化大启蒙书》(修正稿)
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)
·为芦笛疗愚!----芦文《鸟兽不可与同群──答东海先生》略批
· 高智晟不是未来中国论坛发起人!
·高智晟不是未来中国论坛发起人!
·给中国一个奇迹,给中共一个机会!---致胡锦涛主席温家宝总理的公开信
·《夜越来越深》
·芦笛大喊:非礼啦非礼啦
·《木杖》
·唱和诗一束
·东海一枭唱和诗一束(二)
·你们只看到匹马纵横(组诗)
·立身奢望千秋重,下笔严防一字虚!
·自嘲示饶君惠熙
·甘做垃圾清理工!
·写罢此文无寄处----骂遍中共法轮儒家自由民运各大门派
·偏要拉起袁红冰的手!
·太息途穷天不助,手援无力道援难!
·北京之春---无题(组诗).......(广西)东海一枭
·立身常望千年重,下笔严防一字虚!-----见道者言
·《推倒陈良宇》
·道不同,不妨为友!
·怀明锵丈兼向杭州诗友问好
·乐乐乐
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·旧诗一首,祝海内外旧雨新朋中秋愉快阖家团圆
·如有所“挟”,皆所不答!
·坚持“三本”不动摇!
·牛钝:东海诗词读后感
·景秀:和东海一枭二首
·一言性善发天心!----中华文化大启蒙书之七
·写给自由派民运圈===自荐《中华文化大启蒙书》
·东海一枭少年旧作:一日思卿十二时
·已向诗城称帝子,外间荣辱不相干
·已向诗城称帝子,外间荣辱不相干
·东海一枭诗词(最新点评本)
·挽林牧老人
·幽居写怀并与文朋诗友共勉
·一切人类,悉有善性!---人性续谈(一)
·胡哥正沿着枭爷指示的方向奋勇前进!(旧文重贴)
·道德之性与生理之性---人性续谈(二)
·闲语闲言徒内耗---借老戚一用!
·私欲非恶,中道至善---人性续谈(三)
·胡哥正沿着枭爷指示的方向奋勇前进!(旧文重贴2:关于反腐问题给胡锦涛主席的建言)
·民主不兴,和谐难求!----从制度建设开始
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枭声重发:要么把我关起来,要么给我发言权!

   枭声重发:要么把我关起来,要么给我发言权!

   一2005初黑云压城之时,曾为文《浮生所欠唯一“牢”!》发于北京之春,表达了一种不忧不惧不惑不屈、虎狼窝中从容立身的儒家乐观主义精神,与众多枭文一样,言发于衷,字立于纸。日前有人倡导“合伙把东海一枭送到监狱里去”,“引出”老枭旧文,引发众多恶攻。发言者丝毫不了解儒家、不了解老枭,估计也没认真看过《浮生所欠唯一“牢”!》。如果看完三遍还认为我矫情,那说明其人浑到家、蠢到家了。

   坐牢不是目的。不怕死不是主动找死,不怕坐牢不是为了坐牢而蛮干乱来。能够在不违仁义之原则的前提下保存自己,并伺机争取更大的自由度和影响力,进而化敌为友以求双赢,原是自由事业题中应有之义。

   比如,有三个人,都是战士都不怕死,但在战场上表现各异。第一人赤手空拳,昂起脖子向对方刀尖迎去;第二人既手持利器勇于对敌又顶盔贯甲严于自卫;第三人上场之前,早已化费大量时间精力自修武功并深入敌后做了大量工作,上场之后虽然胆大包天赤膊无遮,实则知己知彼料敌如神,不仅百战不殆,而且争取双赢。我想,只要不是傻子和别有用心者,都会赞同第三人的做法的。

   兵法云:不战而屈人之兵,善之善者也。我做不到“不战而屈人之兵”,自保也是相对的。不论能否“屈人之兵”、能“安全”多久,我都不会罢战,但会尽量争取战而不亡。既使要亡,也要合乎老枭的身份,轰轰烈烈一些。

   当然,以上比喻而已,任何比喻都是撇脚的。自由事业不是敌我死战,其目的不是为了杀人而是为了全方位地救度社会、救度中华、救度包括广大中共党员在内的全民族,追求民众、民族的利益最大化(要把中共制度与中共党员包括其中的特权阶级适当区分开来)。

   同时别忘了,人是会变了,受到遮蔽的良知在某种契机下是可以重新灿发的,更别忘了体制内健康力量不仅是民运同盟军,一旦因缘成熟,成为民运先锋主导力量也不是没有可能的。

   我承认“写一个打倒共产党挂在胸前,在公安局门口静坐”是有意义的,坐牢是有意义的,不论主观动机是什么。但我以为枭鸣中华的持续是更有意义、更有利于政治文明化、社会自由化的。何况东海之道的开辟,不仅仅是为了民主化中国,更是为了儒化中华、化成天下!

   二至今为止,中共对我还算手下留情,来自一些所谓的同道的明刀暗箭却是绝不留情!虽然暗箭明刀伤不了我丝毫,但切齿之声透露的信息却耐人寻味,它们让我认清了一些民主人士内在的丑陋恶毒和没有底线。比较而言,中共中不少人反而更有“人味”。

   在性恶论、利己说等“民运显学”的影响下,一些中共反对者比中共更投机、更垃圾,更加“非我族类”!如果仅从个人角度和私德层面考虑,一些人唯利唯名,虚骄伪谦,苟誉苟毁,为人没有一点真,待人没有一点诚,人品既劣智慧又低,远离为妙!

   老枭日前《重申东海客约,谢绝世俗打扰》,有“自由人士”跟帖曰:“避免了搞组织的嫌疑,不错。”真乃鼠眼看人。“客约三章”,要点在此:“凡信奉性恶论、利己主义而趋于极端者,凡反儒、反道德、反中华文化而趋于极端者,谢绝打扰” 老枭要避的不是什么“搞组织的嫌疑”,实实在在,就是不愿、不屑与此辈有任何网下交往也。

   个人主义、自由主义理论上于中华文化大有补益,其信奉者的行为取向则千差万别,劣者难免退而堕为利己主义犬儒,优者进而迸发出仁义精神和英雄气概。所以,“中学”(中华文化)可以成就无数圣贤豪杰,西学一样能够培育大量英雄人物。

   奉行利已主义哲学却又从事公益事业、民运事业者则一无可取,一无足观,于人、于社会、于民主事业皆有百弊而无一利,垃圾百分百,万万沾不得!

   请注意:杨朱式的利已主义,“拔一毛以利天下,不为也”,后面还有一句“杀一人以取天下而不为”,其底线不为自己私利而坑害别人。而政治上的利已主义者往往是没有底线的,特权阶级如此,民主人士也如此。这不仅是“逻辑推理”,也是我的亲身体会。

   三 “边走边看吧” 网友曰:不论你怎么激将老枭他也不会把自己送进监狱。 主要的是中国政府不会把他送进地狱,哪怕最后一个应该送进地狱的人是他,他也不会被送进监狱。历史所有的重要文人都跟监狱有一线之隔,中国政府根本不给老枭这个机会”云云。

   不给老枭入狱机会,当然好,但有限。我所追者远,所求者大,仅仅不被抓不被关是“满足不了我的胃口”的。十年了,枭声只能局限于境外,国内媒体根本发不出来,网络上也受到围追堵剿。作为一个大文化人,如果一直不能拥有在自己国度自由发言的权利,我生命就是不完整的(世俗层面而言)。

   封锁声音与囚禁身体都是一种迫害,哪种迫害更重,哪种行为更可耻?我的感觉与世人戓许不同。我想对中共说的是:要么把我关起来,要么给我发言权!

   让中华民族从民主建设开始,走上法治与德治结合、天地与人心皆谐的王道…这更高远的政治理想姑且不论,我眼下最想要的是自由发言的权利,还有没有恐惧的自由----任何人都不会因说真话、发异议而遭受政治迫害。文字狱的丑恶野蛮的历史应该永远地结束了。2008-1-6东海一枭民主论坛首发

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