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陈泱潮文集
·9.9.《特权论1979年重印前言》对1989年/6.4血案的预言
·10.从《特权论》是中国左右两翼思想的代表作,看【新王道】的全民性
·11.《特权论》的思辨方法与【新王道】的权威性和不可替代性
·牟傳珩:民主墙时代燕园“学生竞选”考察记
·12.时间和实践检验了以《特权论》为发端的【新王道】的真理性
·13.《特权论》是超恐怖时代自觉抱定冒死救世决心写出的圣贤文章
·14.《特权论》是促成中共党政军干部系统实现民主化思想转型的灵丹妙药
·15.在中国大陆解禁《特权论》,是启动中国民主化和平转型的最佳突破口
·16.【新王道】将致力于在中国建立【虚君共和民主宪政超稳定结构】
·17.【新王道】傳道者與耶穌當年聲稱自己是猶太人的王好有一比
·18.【新王道】在精神信仰問題上將帶給中國劃時代的變革
·19.天賜【新王道】必然为未来中国全面奉行和深刻影響世界的歷史宿命
●习共權鬥與路線
·習共統治集團內部尖銳的矛盾已經難以調和
·王岐山是真的开始有所觉悟了吗?(1图)
·盲目崇拜沙俄普特勒势必祸国殃民严重危害世界和平(推文二则)
·背弃付出沉重代价的毛泽东联美抗俄路线必祸国殃民(1图)
·习近平拒不推行政体制度民主化改革就是在加速亡党毁国
·习近平正在重复毛泽东的悲剧(3图)
·zt据说5中全会习遇到大麻烦
·当今之世,爱国就是要变革党国体制!(推文4则)
·今日高调重演白毛女,搬起石头砸谁的脚?
·党国体制是将中国人烧制成中国鬼子的魔窑(1图)
●歷史有待揭開新的一頁
·到了人們應當尋找、確認和自覺跟從人子的時候!
·促进世界宗教信仰对象合一归真是联合国教科文组织的當務之急(6图)
·致联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃(组图)
·历代大德往生兜率天的目的
●再談對宗教若干重大問題的探究
·5、傳統一神教要義
·6、傳統一神教之缺憾
·7.佛教信仰崇拜對象當回歸釋迦牟尼《金剛經》原教旨正信
·8.1.佛教创始人隐证了造物主唯一真神上帝如來的本体实存(3图)
·8.2.佛教彰顯了造物主唯一真神的唯一性
·8.3.佛教为合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數奠定了基礎
·佛教徒不可不知“南无阿弥陀佛”的真实含义(1图)
·8.5.佛教彰显了与物质世界定律相应的生命灵界定律:转世轮回
·8.6.佛教彰显了造物主唯一真神对人类世界的公义原则:因果报应
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理(附水结晶及大卫星图)
·8.8.所有传统一神教有责任有义务接受和弘扬佛教以上贡献
·9、如何成功根除恐怖主义战争,中国佛教界得道高僧有可能作出重大贡献
·10、中國朝野若能自覺重樹造物主唯一真神上帝如來信仰,復興中華不是夢
·11、從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福(信佛)指數
·12.人生如夢的肉體之死和末日審判的旎隃缃^
·13.天啟《聖經》文明發展的三階段
·14、人類步入聖祀A段時,要記取步入聖子階段法利賽人的教訓
·15、從上帝為什么造人,看末日、末劫與【末後一著】
·16.人類信仰崇拜文化必須現代化文明化全球化
·“三教圣人同住世”:有关紫薇圣人之预言荟萃
·预言是超常的 在不同时空看见未来(图)
·中国人民坚韧不拔反抗奴役的精神万岁—抗战视频
●中文原創聖經續篇恆約重要經文:人子二書
·人子二书·目录
·一、人子奉命昭告世人
·答友人:三教聖人樹大根深,“他必日見尊大,直到地極”
·二、基督教整体失明
·三、不到时候花不开,不是奉差使者,封印揭不开
·四、不失为名副其实“开瞎子的眼”
·五.没有更新和发展,就没有活力
·六、人子负有更新、发展和升华圣经的神圣使命
·七、圣经预言了人子是妇人所生,必来自东方
·八、圣经准确预言了人子出生的时间地点
·圣经准确预言了人子出生的时间地点(善本)
·九、人子出生时间与以色列复国时间内藏玄机
·十、耶稣应许赐给世人的“平安”,就是所罗门王转世的人子
·十一、传道书预言所罗门王要转世来传【上帝之道】
·十二、恒约要点:【上帝之道】十大信条及合一世界宗教之信经
·十三、恒约【上帝之道人权灵本主义】是人子辖管/牧养万国的铁杖和灵粮
·十四、当下上帝信仰复兴在中国与世界兴起中文热的神学及历史意义
·十五、人子+弥勒+马赫迪一口同声祝福白马更新教会
·人子二书注释索引
·《人子二书》問世是本次“圣经四连环血月”的重大事件
·反对造物主主宰者没有好结果!
●中共9.3大阅兵
·社会总危机的爆发就隐藏在这大阅兵的后面!(5则推文短评)
·1.威脅世界和平:有可能使全球核裁军走回头路
·2.中共9.3大閱兵之際內外政策毫無正義可言(1图)
·3.中共選擇走超法西斯軍國主義邪路是中國的噩夢!
·共軍明智少將多少講了點實話:中国非二战主力
·專制獨裁政體制度加黨衛軍,就是戰爭發動機和策源地
·4. 中共內鬥正酣,唯有走蔣經國道路,才能實現長治久安
·5. 中共十八届五中全会可能掀起狂风巨浪(組圖)
·6.完全抹煞了美國是打敗日本軍國主義的決定性力量
·7.忘恩負義瘋狂反美是對中國國家根本利益的嚴重危害(1图)
·8.中國是反法西斯戰爭真正的戰敗國:
·9.軍隊必須國家化,黨衛軍乃是法西斯最本
·10.專制獨裁政體制度加黨衛軍,就是戰爭的發動機和策源地
·11.中國人民絕對不可認敵為友忘記俄國是中國的最大惡鄰
·12.中共9.3大閱兵外交上顯得何等缺乏道義、何等孤立!
·13.《人子二书》是幫助習近平脫困超凡成聖的良藥
·中共9.3大閱兵暴露出來的嚴重問題和傾向(全文)
·中美两军对垒,党卫军死无葬身之地!
●TPP是摧毁中共一党专政的经济原子弹
·TPP相当于民主国际。中共一党专政面临严重的挑战!
·TPP是中共国民主化光荣革命的催化剂
●马习会
·台湾极有可能成为克里米亚第二!除非普粉不是男儿!
·世人不可昏昏然:习近平见马英九的目的是抢占两个制高点
●陈圆圆转世传奇纪实
·贝塔以色列人是所罗门王和示巴女王的爱情结晶
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华国锋时代被错杀的优秀青年——王申酉、李九莲、钟海源们

《幸存者秉公定论华国锋》附件4


    作者:昝爱宗
   原载:http://news.boxun.com/news/gb/pubvp/2008/08/200808222344.shtml

   
    2008年8月20日,华国锋死了,87岁。
   
    华国锋是中共历史的一个历史人物,是毛泽东身后集党政军大权于一身的最高人物,是当时的权贵,但盘点历史,除了他的虚名之外,他对中国有哪些贡献呢?
   
    真的,我一时还说不上来,我只知道,他所执政的时代也曾和毛泽东时代一样错杀好人,只不过毛泽东是老霸王,华国锋是小霸王,都是霸王,只是对社会的危害程度轻重不同而已。
   
    中国现代史上的个人崇拜毛泽东为顶级,华国锋是强制性的有形的个人崇拜的终结。我印象中,华国锋上台后,我们学校和民众家家都是挂着华国锋的画像,报纸广播也都是华主席和歌颂华主席的声音。
   
    1976年9月18日,华国锋在其政治父亲毛泽东的追悼会上,公开强调这么一句话:毛主席亲自领导和发动的文化大革命,粉碎了刘少奇、林彪、邓小平的阴谋,夺回了他们的权力。可后来,邓小平又通过特别的手段把毛泽东的权力给继承了下来。
   
    华国锋继续毛泽东那一套个人崇拜,邓小平并不买账。1980年后,邓小平掌握最高权力,中国政坛强制性的个人崇拜那一套才有所收敛,但邓小平迷信权力和经济,他所保持的个人崇拜是无形的,即人民要听邓的,但不必家家挂他的画像。
   
    但邓小平也是小平而已,其所控制政局的时代,和平和谐都是短暂的,别说一百年,就是五十年都难保证,邓小平说"一百年不动摇",不过是梦话一句。
   
    当然,华国锋是毛泽东的政治儿子,是皇帝亲自任命的接班人,所以他比邓小平更能迷信所谓"毛泽东思想",比如他1975年1月至1982年9月任国务院副总理兼公安部部长,国务院代总理、总理,中共中央政治局委员、常委,中共中央第一副主席、主席,中共中央军委委员、常委、主席,毛泽东主席著作编辑出版委员会主任,中共中央党校校长(兼)期间,他都是走毛泽东的道路,"两个凡是"就是华国锋这个毛泽东政治儿子的最大杰作。
   
    "两个凡事"的全文是:"凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循"。这个提法最早出现于1977年1月为中共党魁华国锋准备的一份讲话稿内;后于1977年2月7日,在《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》社论:《学好文件抓住纲》中正式提出,成为华国锋所推行的一个错误方针。广大干部,主要是老干部对于这个方针议论纷纷。华国锋同志坚持"两个凡是"的观点,直到1977年3月中央工作会议期间,还说继续批邓是正确的,不能为天安门事件平反;4月,纪念"四五运动"一周年期间,又抓了人;拖延和阻挠恢复老干部工作和平反历史上的冤、假、错案的进程;继续维护旧的个人崇拜,并且制造和接受对自己的个人崇拜;中共十一大的政治报告中,不但没有纠正"文化大革命"的错误理论、政策和口号,反而加以充分肯定;在经济工作中继续一些左倾政策,等等。邓小平否定了"两个凡是",称"两个凡是"错误方针的推行,已严重阻碍了拨乱反正工作。到了1978年12月,中共召开十一届三中全会,邓小平咸鱼翻身,提出解放思想,把华国锋的"两个凡是"的错误方针给制止住了,但此后又有了邓小平的新"两个凡是":凡是四项基本原则(坚持中共领导、坚持社会主义道路、坚持马列主义毛泽东思想、坚持无产阶级专政)都要坚决拥护;凡是改革开放、以经济建设为中心,都要坚决拥护。这就是所谓邓小平的"实践是检验真理的唯一标准",现在看中国社会真实的一面,就知道邓小平的"两个凡是",其对社会的贡献除了"一切向钱看"和"升官发财"之外,别的实在没有什么了。

被冤死的王申酉

   
    先不说邓小平,单说华国锋,由于他是毛泽东亲自挑选的接班人,又在所谓粉碎"江青反革命集团"的斗争中有功,所以他担任中共中央主席,国务院总理,军委主席之后,大权在握,也是不可一世,比如他在1977年3月中央工作会议期间,一边继续毛泽东的暴力哲学,搞阶级斗争和所谓无产阶级专政,一边杀害正义的青年,比如被冤杀的王申酉,他是一个非常可爱的反对"两个凡是"的优秀青年,优秀大学毕业生,他阅读了几尺厚的马列主义著作,写了一百多万字的笔记,吸干了十几瓶墨水,写钝了十几只笔尖。为了查阅经典原著,掌握了四门外语。他的目光进入历史的宏观和纵深,狂热地宣布自己是一个马列主义者了。可不料,他没有意识到暴力哲学也能袭击到他这个马克思主义者身上了,1976年,中国几乎到崩溃的边缘,他自由表达自己的观点——在写给女友的一封长信中,以忧国忧民的情感,系统论述了自己的观点,充满了惊人的预见。他呼吁中国的经济改革迫在眉睫,提出在经济生活中扩大企业自主权、恢复价值规律的杠杆作用、加入国际贸易市场、建立农村劳动生产责任制……他在当时所想的,正是1979年以后至今都在做的和将要做的事。
   
    但是,这样一个有着真才实学的热血青年,却在粉碎"四人帮"后长达半年之久的一天,被杀害了,直到1981年才被公开;直到今天,很多八零后、九零后们,根本就不知道这个被冤杀的独立思考国家命运的优秀青年(北京学者丁东先生几年前曾编辑过一本《王申酉文集》对他进行纪念)!如果王申酉先生还活着,今年不过六十四岁,也不过是比胡锦涛、温家宝小两岁。应该说,如果给他一个好时代,他该是多么难得的有益国家的栋梁之才呵。可惜,他生在华国锋时代,不不可避免地成为那个时代的悲剧人物,成为那个邪恶时代被屠宰的沉默羔羊。
   
    如今华国锋死了,我们若是要纪念华国锋,也应该纪念王申酉们,其实华国锋时代被冤杀的不止王申酉一人,还有江西的李九莲,她被处死的罪名是攻击英明领袖华国锋。有段历史记载是这样的:1977年12月初旬,有关方面在赣县看守所对李九莲宣读了死刑判决书。李九莲拒绝签字也不上诉,但轻若燕喃地自言自语——这就是思想者最后的思想……

被冤死的李九莲、钟海源

   
    李九莲,女,原江西省赣州市第三中学团委宣传部长,学生会学习部长。文革后成为三中"卫东彪战斗兵团"副团长,一九六九年二月,被分配到赣州冶金机械厂当工人。1969年2月27日,她给当兵的男友信中讲了她对当时政治形势的一些越轨看法:
   
    "我不明白无产阶级文化大革命到底是什么性质的斗争,是宗派斗争还是阶级斗争?我感到中央的斗争宗派分裂,因此对无产阶级文化大革命产生反感,我认为刘少奇好象有很多观点是符合客观实际,符合马列主义的……感到对刘少奇的批判是牵强附会……林彪到底会不会象赫秃一样,现时的中国到底属于哪个主义等项问题发生怀疑。对现行反革命发生浓厚兴趣,对反动组织的纲领也注意研究……"这其实是情窦初开的少女写给他男友的第一封信。这位男友也曾当过赣州三中"卫东彪战斗兵团"副团长。结果当年的红卫兵战友把这封信交给了部队领导。可能想表现一下自己对毛主席,林副主席的忠诚,借此得到提拔和重用。部队领导马上把信转到了赣州地区革委会保卫部处理。而这位出卖女友的家伙,打错了算盘,非但没捞到个官当,还很快就给复员了。
   
    这一天是1969年5月15日,是中共历史上非常耻辱的一天,李九莲以现行反革命罪被捕。日记被抄走,发现有一些批判林彪的内容。因地委某负责人主张教育释放,分管政法工作的军代表不同意此意见,带着李九莲的日记,专程向江西省革委会主任程世清做了汇报。程世清听完回报后说:"像李九莲这样全面系统反林副主席的,在全国也不多见,属敌我矛盾,要从严处理。"可当时下面的人考虑到姑娘年轻,出身又没问题,只判刑五年。到1972年7月,程世清成了林彪死党,倒台了,李九莲才获得释放。结论是:现行反革命性质,按人民内部矛盾处理,发配到江西兴国县钨矿厂当徒工。她被开除团籍,禁止加入工会,有病也不能去看,必须通过矿长批准。周围人仍把她当成危险人物,见面躲着走。原地区公安处办过她案子的人对她说:"你在林彪没暴露前,就反林彪是唯心论的先验论,是错误的。"连出卖过她的男友也死死地一口咬定"你就是个现行反革命!"但她不服这样的结论,一次又一次地到南昌,北京上访,申诉自己的问题。只因一封信,就坐了两年牢,变成了五类分子。
   
    1974年3月,中共政治斗争"批林批孔"期间,李九莲在遭到地委、地区法院、公安处、妇联等单位对她来访一一训斥之后,忍无可忍,在赣州公园贴出了"反林彪无罪!","驳"反林彪是唯心论的先验论,"反林彪是逆潮流而动"等六份大字报。赣州地委对此极为恐慌,认为李九莲的行动是反革命翻案,经请示省委,于1974年4月19日深夜,又秘密将李九莲逮捕,押往兴国县看守所。可赣州民众站出来了,4月24日夜,当地259个单位,两千多人举行集会,并发表声明:"李九莲以对林彪的及时洞察表明她是酷爱真理,关心祖国前途,无私无畏的好青年!"这就是所谓的4.25冲击监狱事件。但当时在江西主政的陈昌奉却认为李九莲是地地道道的现行反革命分子,要求成立一个"李九莲问题调查委员会"。1975年5月,李九莲以现行反革命罪被判刑十五年;另有四十多人因为李九莲说情而被判刑,此外还有六百多人受刑事、行政、党纪处分,全市九个中学,就有两个中学的副校长被开除公职,三个中学的团委书记被撤职,两个中学的工宣队长被退回原单位。
   
    李九莲在监狱里并没有低头,她在一篇交代材料中说:"我不理解毛主席为什么能够抵制‘红海洋’,而不能抵制林彪的‘三忠于’……赫鲁晓夫在斯大林生前死后的一百八十度的大转弯,血淋淋的教训摆在毛主席面前。我痛惜毛主席或者视而不见,或者昏昏然陶醉。"
   
    1976年10月,所谓"四人帮"下台。同年12月,李九莲在狱中写下了"我的政治态度"一文,认为"华国锋把党政军大权独揽于一身,"是"资产阶级野心家","寄希望于江青"……这篇文章,她并没有给任何人看。但在1977年1月31日晚上,监狱管教干部指名要她谈谈这一年的思想改造情况,李九莲不谈。狱吏喝道"你这个反革命,有胆量反动,就要有胆量说,明明是一条毒蛇,就不要装成个美女!"李九莲气得全身颤抖,她马上找出这篇稿子,当众就念,于是犯下了"恶毒攻击英明领袖华主席"的杀头罪名。
   
    当时,所谓"恶毒攻击"英明领袖罪,则是以所谓"四个指向"(即指向华国锋主席、中共党中央、工业学大庆、农业学大寨)一律是现行反革命的"四个指向",是华国锋领导的中共中央指示来定的。有亲历者厦门大学哲学系教授张小金回忆,以此罪被隔离被抓被判者,在他当时所在的江西省无以计数。李九莲正是其中一个典型。

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