百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    新文明论坛
[主页]->[百家争鸣]->[新文明论坛]->[牟传珩:谁在制造北京奥运神话 —— 中国人会变成“世界公民”吗?]
新文明论坛
·牟传珩:民众反军人干政声浪波涛涌动——全国“两会”军事强国梦狼烟高起
·牟传珩真假习近平:毛的里子、邓的面子—— 官方媒体印证“新南巡讲话要点
·牟传珩:中国“两会”的“两不会”——一堂中共“十八大”用过的残渣剩宴
·牟传珩:两会发出政治信号:习近平为政改划终止符
·牟传珩:两会发出政治信号:习近平为政改划终止符
·牟传珩:“中国特色”政治夹缝中顽强生存的异议群体——从“广交友”一路走
·“维稳模式”走向绝路——依法治国从释放异见人士起步
·牟传珩:习近平防变向左转,刘云山拜祖推红潮
·牟传珩:习近平垄断“3+1”权力——中共政法委新布局强化维稳功能
·牟傳珩:習近平訪俄飲鴆止渴──莫斯科朝聖尋紅色帝國夢
·牟傳珩:中國特色「三自信」的矮子心態──人民不給中南海「甜檸檬」背書
·牟传珩:中南海发起意识形态宣传战——习近平铁腕管制舆论遭民意掌掴
·牟传衍:安倍右倾与习近平左转──中南海「七不讲」引发舆论公愤
·“六四”前牟传珩:北京意识形态狼烟高起——习近平左转引发政治乱局
·牟传珩:中国百年斗争史就是宪政与反宪政的历史——政治转型的时代性挑战
·牟传珩:中南海异常划“政权安全”高压线
·牟传珩:习近平“奉天承运”最新政治信号——西柏坡再拜神宣示“两不变”/牟
·牟传珩:聚焦中南海派系冲突与意识形态斗争
·牟传珩:政治寒流来自中南海——北京反人权闸门大幅开启
·牟传珩:中南海“政权安全大局”与薄熙来案定性
·牟傳珩:薄熙來根連中南海──習近平煮豆燃豆萁
·牟传珩:中国正处于“等腰三角形”政治僵局——北京为何迟迟不能开启民主变
·牟传珩:中国法制进入最荒唐的时代——“两高”释法令世界错愕、侧目
·牟传珩:谁伪造了“习近平改革者”形象
·牟传珩:党性与人性:自由与服从的冲突——当代中国注定要政治动荡的根源
·牟传珩:习近平的红色帝国复兴工程 ——三中全会政改泡沫破灭
·牟传珩:我与习近平打赌
·牟传珩:十八届三中全会绽放空心花炮——“2.0时代” 改革泡沫能吹多大?
·牟传珩:民众踏着“炸弹”做“中国梦” ——青岛输油管大爆炸震惊国人
·牟传珩:中南海进入神经衰弱时代──习近平设「国安委」谁紧张?
·牟传珩:当今中国真“政改”分野——“集权在党”还是“还权于民”?
·牟传珩:预警社会思变时代的到来——北京恐惧“政权安全、社会动荡”
·牟传珩:从“人权对话”到“人权对抗”
·牟传珩:习近平带头民间吃包子不如带头公开财产
·牟传珩:2014年中国“刀把子”开门亮刃——十八届三中会后镇压寒流骤起
·牟传珩:习近平高举分裂国民的旗帜
·牟传珩:2014年开局“刀把子”亮刃——评许志永案开庭
·牟传珩:全国“两会”风口浪尖上的焦点——揭开“深改小组”与“国安委”迷
·牟传珩:用五条准据判定习近平的真面目
·牟传珩:习近平“打右灯,向左转”——政治妥协的精髓不容阉割
·牟传珩:中国太子党集权世袭——习仲勋寿辰打开政治观察窗口
·牟传珩:全国“两会”前人权环境持续恶化——致死异见人士父亲迷案被推向风
·牟传珩:“一个分裂的国家,两个对等的政权”——由“王张会”引发的政治议
·牟传珩:中国“两会” 代表、委员同台演戏——谁把中共“权力关进笼子里”
· 牟传珩:聚焦微信封号与网特培训——中南海恐惧网络舆论颠覆
·牟传珩:习近平垄断国安委大权新动向——北京不再受理越级上访
·牟传珩:习近平反腐会指向江泽民吗?——全军统一悬挂五代党魁题词启示
·牟传珩:辨识一个真实的中国——北京警方大演练剑指群体事件
·牟傳珩:假象穩定」背後的「爆炸聲」
·牟傳珩:假象穩定」背後的「爆炸聲」
·牟傳珩:假象穩定」背後的「爆炸聲」
·牟传珩:习近平刘云山谁绑架谁
·牟传珩:中国特色的“一把手工程”——中南海正在加紧向网络自由亮剑
·牟传珩:新“国安委”陷于“六四”纪念恐惧——北京向自由派知识分子下狠手
·牟传珩:国安会开创“反恐”、“打异”震慑维稳新模式——中国走向暴力治国
·牟传绗:习近平禁令下的“中国噩梦”
·牟传珩:邓小平为干预香港自治留天窗——“一国两制”白皮书验证“狼吃羊”
·牟傳珩:中國「死磕派」律師吹響集結號
·牟傳珩:中國「死磕派」律師吹響集結號
·鲁基:习近平发表国家主义网络宣言——网络自由不能封杀在主权黑箱里
·席卷中国的政治流言风暴——习近平“打虎”精于算计
·牟传珩:揭秘习近平的“反腐打虎”谋略
·牟傳珩:防禦紅牆倒塌的政治工程──中共北戴河會議前「反腐」新動向
·牟传珩:北京与香港当局联手做局——“8•17反占中”上演“群众斗群众
·牟传珩 ;最新毒性的精神产品:《历史转折中的邓小平》/牟传珩
·牟傳珩:中南海為什麼恐懼「謠言」──剝奪民間自發信息權是一種罪惡
·牟传珩:评中共军队“严防政治自由主义”宣言
·“占领中环”鼓声擂响 ——香港“公民抗命”吹响集结号
·牟传珩:揭秘铁流被刑拘政治背景
·牟传珩:剥开习近平“尊宪”的华丽外衣
·牟传珩:“雨伞革命”宣告“一国两制”破产——香港揭开“公民抗命”新纪元
·牟傳珩:四中全會前習近平定調「鳥籠民主」──中共政治整肅運動加劇
·牟传珩:一党独大是法治的天敌 ——四中全会公报“依法治国”是个伪命题
·牟传珩:批判者宣言——永不给政府鼓掌
·牟传珩:中共四中全会时局诡秘──大陆意识形态狼烟迭起
·牟传珩:中共重提“依法治国”偷梁换柱——习近平倡导歌功颂德之风
·牟传珩:“绝不允许砸共产党的锅”——“依法治国”背后步步杀机
·牟传珩:中国特色十大怪——矮子翘脚喊自信
·牟传珩习近平:打造“党指挥枪”升级版——“古田会议”否定“以宪治国”
·牟传珩:中共“宪法日”昭示“文人牢狱年”——中南海的“法律工具主义”遗
·翻看“依法治国”硬币背面的污垢——聚焦中国“宪法日”光环下的阴影
·牟傳珩:「依法治國」牌照下政治生態惡化
·党喉舌岁末牟传珩:向“微博”亮剑——习近平时代网络封锁史上最严
·牟传珩:「依法治国」:「NGO」遭遇大喋血
·牟传珩:习近平漏报业绩“点赞”/牟传珩
·牟传珩:习近平领导的“新反右”斗争——民众被窒息在“中国梦”的黑箱里
·习近平大阅兵的领袖冲动
·牟传珩:中南海制造更多的反对派
·牟传珩:中南海集体学习不及格——习近平深陷“苏共教训”困局
·牟传珩:《穹顶之下》撞击“北京模式”
·牟傳珩:中南海顛覆「集體總統制」──習近平建構「金字塔」權力模式
·牟传珩:中共力挺“不投反对票”代表——中国“两会”因申纪兰抓人
·牟传珩: 全球走向民主的伟大历史进程——北京红卫兵螳臂挡车不自量力
·牟傳珩:二○一五年「兩會」政治打假
·牟传珩:中南海反贪腐政治化标志——打击“非组织政治活动”玄机
·牟传珩:习近平无法盘活“北京模式”的这盘死棋
·新文明论坛:高瑜案验证“依法治国”的工具本性——北京“六四”前再传镇压
· 重判高瑜习近平不知情——谁在护主心切指鹿为马
·莫斯科红场大阅兵的弦外之音
·牟傳珩:中紀委給畢福劍套上絞索──告密文化與特務政治相伴而行
·中华民族心灵至今无法结痂的伤痛——“六四”是“我们”和“你们”都过不去
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
牟传珩:谁在制造北京奥运神话 —— 中国人会变成“世界公民”吗?

   
    此据半岛电视台报道:奥运会让中国人变"世界公民"。该报道说:布朗尼尔曾在今年早些时候出版的《奥运对中国意味着什么》一书中认为:北京奥运"其实用的目标是借助奥运会使中国国际化,并培养一代与世界公民平等的中国人。"无独有偶,最新一期《国际先驱导报》又刊发:《奥运是培育"全球公民"契机》的文章,于是,北京奥运会再次被神化成改变中国人面貌的盛举。由此便引发出本文"北京奥运会能否让中国人变成世界公民"的联想。
   
    其实早在二千四百年前的雅典时代,苏格拉底就已经指出自己在地球上的公民身分,这种认知与自我觉醒,在当时还是希腊的神权时代,就具有了全球化的观念。当四百多年前哥伦布、麦哲伦等人的跨海航行,使人类超越了国家和地区的界限,发现了整个人类的共同性,便进一步验证了苏格拉底的认知;而上个世纪60年代的太空旅行又给人类带来一种全新的视野,人类开始越出地球之外反观地球:原来我们地球上生存繁衍的60多亿人都是地球村里的村民,所有"地球人"都是世界公民。从此,世界上就有一种新人类观念,即我们都是"地球人",都是世界公民。瑞典大发明家诺贝尔曾说过:我是世界的公民,应为人类而生。在世界处于柏林墙倒塌,两极对抗结束的后对抗时代,由于全人类"类"化意识的不断觉醒和西方自由主义价值观在经济、军事、文化等方面的主导性地位,今天已经形成了以民主制度为全球普遍认同的世界政治文化,一种新的国际圆和秩序正在形成,并由此导致了"全球治理"概念的应运而生——它既不是无政府状态,也不是统一的世界政府,而是世界上各主权国家、跨国公司、非政府组织、公民个人之间的平等参与和合作。在这个时代,人类可以通过谈判与协商的方式,制订出国际行为的准则,并共同监督其执行。今天,我们虽然还有许多分歧,但一些人类普世性的价值已经深入人心。如公约、宣言、条约、章程等,全世界在非常广泛的领域里,已经取得了基本共识:保障基本人权、民主自治、保护环境、反对战争、和平、禁毒、反控、反对种族、性别、宗教歧视,发展经济以提高生活水平等等。世界民主化进程正以经济全球化为主要舞台,以政治世界化为主要特征,以"人类主义"为理论动力,推行民主制度与自由价值观的普世落实。于是人类都是"地球人",是世界公民的观念已从理论走向现实。
   

    然而,中国政府与中国社会在相当一段时间内却并不认知这个概念。在此,本作者仅以亲身经历的一个实例,来说明中国观念与世界观念有多远?上个世纪90年代初期,作者正是基于对上述国际时局发展变化的研究,撰写了新文明理论体系的百余万字谈判系列丛书(5部),该系列丛书在中国海洋大学出版社出版过程中,却遭到了中共高层警觉,下达指令向出版社施加压力,抵制出版,但遭到作者奋力抗争,准备诉讼(参见作者的《喋血在新文明的起跑线上》)。为此,中国海洋大学出版社不得不妥协一步,删掉了该书的大量敏感章节,并邀请了一位所谓马列主义理论权威审读书稿,政治把关。记得有一天,我正在出版社说服副社长孙庆和(责任编辑)按"双百方针"对待学术观点时,恰巧就走来了这位"马列主义老先生",他一手拿着我的部分书稿,一手提着一副老花镜,一进门就问责任编辑说:"'世界公民'是什么意思?"(因作者该系列书其中一部《赢:赢新格局》卷尾附有一封"致世界公民公开信")孙社长指了指坐在沙发上的作者说:"他就是作者,问问他。"那先生看了我一眼,显得十分尴尬,慌忙推说自己有事,便退了出去。此先生走后,孙社长淡然一笑对我说:"这是社里请来的山东省专搞共产运动史的有名老专家,他就认为您书中的观点,立场都不符合'四项基本原则',现在上面不赞称出版这套书"他说他作为责任编辑不得不慎重,并再次要求我对书中的词句和观点进行修改,否则无法通过。也正是这套创立新文明理论,宣扬世界公民意识的百万字学术著作,因背离"四项基本原则",闯了中共意识形态红灯,出版后即被中宣部与国家教委双重封杀,该出版社社长、总编全被撤职,出版社被罚停业一年,并引发外媒报道与评论。由此可见,"世界公民"的观念在中国被封杀的现状。中国官方的那些所谓"马列主义理论权威",只懂列宁的暴力革命与斯大林的阶级斗争,而根本不懂原汁原味的马克思主义。其实正是马克思当年为了宣传革命思想被普鲁士政府开除了国籍,不得在欧洲各国流亡,自称自己是"世界公民",并提出无产阶级要有全人类的视野。而用马克思主义统治中国的中共,其御用专家竟不懂马克思,其新闻出版封杀"世界公民"观念,这是多大的讽刺。
   
    如今"红色记忆"已经渗透骨髓的中国社会,怎么可能仅仅因为一次奥运会,中共就让它的人民突然变成"世界公民" 。 一向不满西方世界独占文化语话权的北京当政者,这一次是在借盛办奥运会,要让全世界的目光在这里接受中国红色文化的洗礼。其实,北京奥运充满了中共意识形态的政治色彩,它早已摒弃了适于全球传播的"世界语言",而在用"中国特色"告知世界:北京城里并没兑现"奥林匹克休战"精神。这里的意识形态依然在把观念异己的同类加工成"政治敌人"和"敌对势力"。到处都是防恐、防法轮功、异见人士、维权上访等敌对势力的"义务"红袖章,在北京周围已经建起了外三层内三层密的保安系统,除了穿虎皮的警察军人外,还有化装成形形色色的警察便衣。北京要打一场如同文革一样的"人民战争"。
   
    北京为了让世界目光接受红色文化的洗礼,连外国运动员居住的奥运村内的书店,都借一些特别的扑克牌,宣扬 "红色经典",如《白毛女》、《红灯记》等系列。可见,北京"自我中心主义"的盛世"红"宴,已深化到了每一个细节。一个连开幕式上的唱歌与烟火都能向全球造假的国家,他还会有什么全球意识与世界公民心态吗?在北京奥运开幕式上的欢呼不是普世价值的呐喊,而是伊拉克民众曾对萨达姆式的欢呼和北朝鲜民众对金正日式的欢呼,或者就是文革时期中国百姓对毛泽东式的欢呼。奥运火炬在重庆市区内传递时,不是上演了文革时期的"红卫兵"欢腾场面吗?而中新社记者唐贵江7月28日也发表了《北京奥运遭遇"文化大革命"》的文章。难道世界目光真的没有从张艺谋导演出的整齐划一、宏大奢侈的大型团体操开幕式上看到这样的影子吗?
   
    人们不会忘记,就在北京按奥林匹克精神,在联合国提出《奥林匹克休战决议》倡议后不久,便在西藏进行武力镇压藏民示威,发起对达赖喇嘛的舆论谩骂与攻击,并大肆宣扬民族恨、阶级仇,导致"红色记忆"灌输大的一代国人仇藏排外。国内新浪网军事论坛竟有贴子歇斯底里地叫喊:"踏平西藏,这才是我们军人的作风"和"草根律师"领衔的"应该把西藏的喇嘛全部杀光"的法西斯言论。当时据香港《明报》说,内地一网站的讨论区发起签名行动,除要求封杀美国有线电视新闻网北京奥运报道权外,还发出要求政府"与英、法两国断交"、"封杀西方一切在华利益"、"自此抵制欧洲游"等激烈言辞。还有今年4月9日在海外集会上,青岛籍美国杜克大学中国留学生王千源卓尔不群地表达了和解呼吁,希望中国学生冷静对待西藏事件,便成为国内谩骂、攻击对象。王千源除被青岛二中母校开除学籍,家中楼道被贴大字报、摸屎,家被骚扰、抢掠。谁会相信这样的中国教育会培育出公民的"全球意识",这样的中国愤青会成为"世界公民"?如今北京奥运展现给世人的就是一种"中国加油"的"红海洋";一种"中国中心主义"的世界性表达。
   
    所谓世界公民,首先要具有"全球意识",而不是狭隘的国家意识或民族意识。世界公民不仅意味着要对国家负责任,更要对世界负责任。如果我们不懂得履行对整个世界的责任,就会失去世界对我们的理解与支持,最终必会影响自己国家的根本利益。从这个意义上说,没有必要的世界公民的教育,单纯的爱国主义教育注定是狭隘的、肤浅的和无知的。
   
    传统公民意识只关心自己的国家。现在,公民也要关心自己国家之外的世界公共事务和共同命运。在这个世界上,我们每个公民都具有双重身份,即某一主权国家的公民和世界公民。在法律上,公民身份总是与国籍相联,我们都是某一个具体国家的公民,但我们还是"地球村"的一员,并因此而享受相应的权利,承担相应的义务,即我们不仅自己要有人权,我们还要关心我们所有的同类都要有相同的人权,这叫"类化意识"。作为同类的人,我们都要有彻底的行动自由与思想自由,才能履行世界责任,这是全球公认的价值观。只有具备了这种价值观和公民行为能力的人,才堪称世界公民。只有排除自我中心主义,才能接纳自己民族以外的一切向善的、美好的事物,把他人的进步文化与价值观看成是人类的共同进步文化与价值观,由此才能跳出狭小的民族局限,具有世界公民的情怀。世界公民当以"人类主义"为旗帜,用全球化的新文明思维和"类"眼光来认识问题、解决问题。
   
    今天,我们中国人还不能在自己的土地上享有迁徙自由,不能自由思想,没有言论、出版、结社自由,没有"一人一票"的权力,甚至还在"中国中心主义"的红海洋了里排斥自由民主价值观的普世传播。在这种现实面前,那种北京奥运会将中国人变成世界公民的说法,不是奥运神话又是什么?
   
    (转自《观察》)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场