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色中小人蔡季

    公元前695年,蔡国的国君蔡桓侯死了,因为无子,蔡国人就把居住在陈国的蔡季召请回来立为国君。蔡季是桓侯的弟弟,他此时的声誉很好。同时代的历史学家记载说,他从陈国回蔡国,受到了陈国人、蔡国人的爱戴。因为他平定了陈国的政变,居陈国十来年而相安无事,千年后,晋朝的杜预注解到他时,说他“内得国人之望,外得诸侯之助”。杜预之后,北宋的史学家刘敞则说他“智足以与权而不乱,力足以得国而不居”,可见蔡季本是一个品行端方、受人称赞的人。

   但这么一个本来可以有所作为的一国之主,却最终成了后人嘲笑哀悯的对象。蔡季的妻子是陈国国君的女儿,正巧,息国国君也娶了陈国国君的女儿。息夫人出嫁时路过蔡国。蔡季说:“这是我的小姨子啊。”止而见之,把息夫人留下来见了面。由于息妫貌美,哀侯不能自抑,挑逗形于颜色。历史学家记载说他“弗宾”,杜预解释说这是指他太没有礼貌。

   息夫人忍不住将哀侯的“弗宾”行为告诉了夫君——息国国君。为了报复,息侯派代表向楚文王求兵,楚文王接受了息侯的建议。前683年秋天,派一支偏师佯作攻息,将主力埋伏在蔡军必经的莘地。蔡季听说息国遭受楚军攻击,既是盟邦又是亲戚之国,他亲自统师蔡军前往救援。当走到莘地时,突然遭到楚军袭击。结果蔡师败北,蔡季被虏。

   蔡季做了楚国的阶下囚,不思复国,却是一天天地想着如何报此私仇。这个一度英武的国君完全变成了色欲熏心的小人,他得不到的美人,他也会想办法毁灭。楚王在大臣们的劝谏下,放蔡季回国,蔡季行前就向楚王夸耀息夫人的美丽,动心不已的楚王不费吹灰之力杀死息侯、灭掉息国,把息夫人带回楚国。在中国的历史里,大概只有楚国人曾一再为美人发动过倾国倾城的战争,像希腊人发动特洛伊战争一样。

   在楚国生活的息夫人为楚王生了两个儿子,但一直没有主动开口说话。楚王问她原因,息夫人说,她一个女人竟当了两个丈夫的妻子,即使不死,又有什么话可说呢?楚王认为灭掉息国、掳走息夫人,都是蔡季盛夸息夫人貌美的结果,为取悦夫人,他就举兵讨伐蔡国。前680年秋,楚军深入蔡国。蔡国再一次遭遇战乱之苦,蔡季也再一次做了楚国的俘虏,这一次,他再也没有回国。

   可怜的蔡季,不仅自己过了九年的囚徒生活,最后客死楚国,为国人谥为哀侯,而且毁灭了息国,也毁掉了蔡国的国运。这个可怜的小人正有可恨之处,他有一颗疯狂燃烧毁灭一切的小人之心,毁灭美,毁灭他人的幸福,毁灭自己的国家甚至毁灭自己也在所不惜。

   而不幸的息夫人的故事远未结束,她在楚国也掀起了上层的斗争。民间同情她的遭遇,称她为桃花夫人,并流传了很多有关息夫人的故事,也引起了后世文人长久的感叹,从宋之问到王维、杜牧,都为她写了意味丰富的诗篇。当然,最有名的还是清人邓汉仪的诗:“楚宫慵扫黛眉新,只自无言对暮春。千古艰难唯一死,伤心岂独息夫人。”而最有名的历史评论,当是周作人给出的:“她以倾国倾城的容貌,做了两任王后,她替楚王生了两个儿子,可是没有对楚王说一句话。喜欢和死了的古代美人吊膀子的中国文人于是大做特做其诗,有的说她好,有的说她坏,各自发挥他们的臭美,然而息夫人的名声也就因此大起来了。老实说,这实是妇女生活的一场悲剧,不但是一时一地一人的事情,差不多就可以说是妇女全体的运命的象征。”

   而蔡季这个色中小人,居然也因跟息夫人有关连而扬名千古,不知道他在楚国的最后时刻是否有一丝悔过。人们只记得他是亡国之君、亡国之祸根,却少有人深究他那种小人性格中的毁灭能量。

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