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北京奥运: 在普世价值透视下

   来源:观察
    北京奥运不是中国人的荣耀,是中国人耻辱的顶峰。
   
   现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业时代,但其渊源可以追溯到古希腊的奥林匹克运动会,古奥运会每四年一届,从公元前776年有文字纪录的第一届奥运会开始,持续举办了数百年。法国教育家皮埃尔•德•顾拜旦,于1883年提出在世界范围举办类似古希腊奥运会比赛的想法,以达成世界和平与公平竞争的理念,并把这一理念迅速推广到世界范围。1896年4 月6日到15日,在希腊的雅典举办了第一届现代奥运会,共有13个国家的311名运动员参加。自此,奥运会作为世界范围的一个体育盛事,不断发展壮大,引起越来越多人的参与和关注。
   

   要讲奥运会,必须首先看看奥运基本原则。根据奥运宪章制定的奥林匹克的基本原则规定:1). 奥运提倡身体、意志和精神的整体平衡和相互结合的生活哲学。将体育与文化、教育相结合。奥运希图创造一种生活方式,此方式建立于通过努力而得到的愉悦之上 ; 建立于树立良好楷模的教育价值之上;建立于对普世基本伦理的尊重之上。2). 奥运会的目的是以体育锻炼为手段达到人类和谐发展,提倡建立一个和平并且尊重人的尊严的社会。3). 奥林匹克运动具有恒常性和普世性。在国际奥委会的授权下,由世界上所有认同奥运精神的个人或团体商讨、组织和参与。奥运遍及五大洲,每届奥运会举办时全世界运动员齐聚一堂的盛况是奥林匹克运动的集中展现。相互连接的五环是奥运的象征。4). 体育运动是一项人权。每个人都应该拥有运动的权利,不应遭受任何形式的歧视。奥运精神要求的是相互理解、友谊、互助和公平競爭精神。体育运动的组织、管理、经营应由独立体育机构监督。5). 任何以种族、宗教、政治、性别或其他因素为由,对个人或国家的歧视均不容于奥林匹克运动。6). 奥运的参与者必须遵守奥运宪章并获得国际奥委会的认可。
   
   
   抵制奥运是言论自由
   
   2008北京奥运成为中国人一个极大的情感脆弱点。奥运火炬传递过程中遭到抵制和抗议使许多中国人悲愤、屈辱、发狂。这一点令人深思。在西方国家,如果对一个政策、一个公众项目、一个社会议题不认同,可以有很多方式表达,其中包括抗议、游行、示威、集会、撰文评论、联署信函等都极为常见。在西方国家可以说早就见怪不怪。奥运会受到示威抗议也是一样。在许多国家举办的奥运会都受到来自社会不同领域、不同利益群体的示威抗议。在加拿大的多伦多和北京争夺2008年奥运主办权时,多伦多的反贫穷团体就在国际奥委会来访时,组织示威抗议。要求多伦多市政府先解决无家可归者的问题。在2001年7月13日宣布北京赢得2008年奥运主办权后,多伦多的无家可归者和弱势族群支持者聚集在申奥委员会预计要建立奥运体育馆的地点,热烈庆祝多伦多申奥失败。他们反对多伦多申办奥运的理由是,争到奥运主办权的话,流浪汉留连的处所就要建造奥运场馆了,当时,一群反对申奥的加拿大人聚集在街头,从一台二十七寸电视机上听到萨马朗契宣布北京入选的消息后,立即爆出欢呼,庆祝多伦多申奥失败。
   
   在奥运历史上,受到国家级抵制的奥运会也不少,包括1936年柏林奥运会、 1956年墨尔本奥运会、1968年墨西哥奥运会、1976年蒙特利尔奥运会、1980年莫斯科奥运会、1984年洛杉矶奥运会乃至1988年的汉城奥运会,均在国家层面上遭到他国对东道主的抵制。
   
   
   中国一直把奥运当做政治较量场
   
   而且,中国参与的抵制奥运和将奥运政治化的事件也不在少数。中国于1931年被国际奥委会接纳为正式会员。1954年国际奥委会承认中华人民共和国的合法地位。由于国民党台湾政府当时是国际奥委会正式成员,共产党中国不但抵制奥运会,还在1958年宣布退出国际奥委会成员国,直至1976年才重新加入。即便如此,中国还是抵制了1976年在加拿大蒙特利尔市举办的奥运会。接下来,1980年在共产专制国家前苏联首都莫斯科举办的奥运会,遭到西方民主国家阵营的大规模抵制,中国则毫不犹豫地参加到西方民主阵营中,一起对自己的社会主义同道进行了抵制。1984年,被中国当作宿敌的美国在洛杉矶举办奥运会,苏联率所有社会主义国家进行全面抵制,然而,那一届,只有中国这个社会主义阵营的龙头国家出席了,在没有苏联和东欧这些体育大国强劲对手的情况下,一举获得15枚金牌。
   
   如果包括举办奥运宗主国国内的不同意见和利益分歧,大概现代社会从来没有举办过没有遭到过抗议的奥运会。照理,在专制独裁的中国首都北京举办奥运,正是国际社会希望中国就此更加开放、更加具有现代意识、更加尊重基本人权和人类普世价值。专制政权下的北京奥运会受到抗议示威是理所应当无可避免的。政府可以把这当作是挑战和敌对,那是从它的政权性质出发的。而社会大众和中国人民则应该把这视为督促中国政府遵守奥运人权承诺,实施人权改善的助力或者压力。中国进行人权改善难道不是对所有中国人都有益么。
   
   
   奥运猪让中国人人性尊严跌破底线
   
   可是2008年北京奥运会遭到抗议,却激怒了满世界的中国人。长期没有自尊自信能力,没有自主自愿权力的广大华人,竟然蜂拥走上街头,捍卫那个抢掠他们权利、剥夺他们尊严、迫害他们人权的政府。再一次,这个政府的荣辱和所有华人都有了更加紧密的唇齿相依的关系。
   
   那么,让我们反过来看看中国政府是怎么进一步羞辱自己人民的。中国政府为了要迎接来自世界各地的国际贵宾们,为了让他们放心地食用中国美食,已经研发出了奥运蔬菜和奥运猪。因为中国常被揭发出花样繁多的有毒食品,有确凿的消息指,有些刁民为了谋取不义之财,竟然在猪肉中注入有毒药水,让肉质鲜嫩并可加重份量。中国政府怕外国贵宾不敢来,或者怕一旦他们食用了有毒的猪肉生病丧命而引发国际纠纷,或者让外宾食用不健康的猪肉有失堂堂盛世大国的脸面。中国政府堂而皇之地用上等的、高贵的、安全的猪来接待外国人,而中国人竟然不愤怒,竟然不感觉受到伤害,竟然不群体去抗议、示威。竟然不问问自己的政府,为什么不为自己人民的生命安全设想,为什么中国人不能像外国人一样在自己的国家有安全健康的猪肉食用。
   
   
   中国人倒错的荣辱观
   
   另外,为了在奥运期间维护社会治安,为了保护到中国来的外国人的安全,让他们有一个更加干净的、有序的、没有很多车辆挤塞的、没有很多人流拥挤的、没有很多乞丐和流民碍眼的环境,一个能够自在悠闲地生活几天的环境,中国政府在北京实行了暂住证制度。也就是说,中国人如果没有北京户口,要在自己国家首都或探亲访友或旅行游玩或购物观光停留几日,都要申请居住许可证,要通过审核、调查,被允许才能够在北京停留或居住。这分明是自己的政府瞧不起自己的老百姓,是自己的政府把自己的人民分为三六九等,是媚外欺内,是丧权辱国。面对这样的“中国人与狗不得入内”的奇耻大辱,照常理,中国人应该怒发冲冠,应该群起抗议,应该质问政府,应该捍卫尊严。可是中国人没有表现出愤怒,而只有沮丧,沮丧之外还有利益相关者的拥戴,还有奴颜婢膝者的理解,还有做惯了打手帮凶奴才的,忙不迭地为政府肃清不协调的声音,或用狂欢的喧腾湮灭所有孤独反抗者的悲鸣。
   
   中国当局用尽招数利用奥运树立政府威信,营造政权形象,动用一切政权机器进行宣传和布局,已经把奥运变成中国最大的政治,这是百分之九十九的中国人都得承认的事实。不但如此,因为在中国满眼、满耳朵、满媒体舆论、满大街小巷都是奥运,就让几乎所有国人毫无选择地卷入这一“政治事件”。 国际社会要求中国尊重奥运人权承诺,体现奥运基本价值。中国当局面对这一督促竟然祭出“奥运与政治无关”的口号。奥运当然应该与政治无关,但是,奥运宪章和准则规定的“任何以种族、宗教、政治、性别或其他因素为由,对个人或国家的歧视”是社会公义价值,是人类基本道义。中国在奥运背后大量的政府暴力、政治歧视和人权迫害严重违背了奥运原则。再想想中国的信息封锁、言论控制、黑暗牢狱、迫害维权、暴力拆迁、城管暴行、童工血泪、矿难冤魂、劳工绝境、艾滋灾难,难道真的让全体中国人在奥运的狂欢中露出了狰狞的笑容么。
   
   
   海外中国人的媚权与丑恶
   
   海外的中国人不但不帮助自己的祖国进步,不督促中国当局善待自己的人民,却鹦鹉学舌,和当权者一同喊出了“奥运与政治无关”的空洞口号,以抵制国际社会对中国的人权关注。
   
   2008年4月13日,上万名加拿大华人聚集在首都渥太华,组织者并向加拿大总理递交了一封请愿信,要求加拿大总理哈珀出席北京奥运会开幕式,并称,否则将影响两国关系。既然奥运与政治无关,为什么海外华人要出面充当政治说客。难道游说外国政要出席北京奥运开幕式不是政治?两国关系不是政治?中国人的价值观、是非观、荣辱观严重错乱到如此不可理喻的程度。一方面对于自己骨肉同胞的人权遭到践踏蹂躏冷若冰霜,麻木不仁,另一方面,眼巴巴地企望外国政要驾临,出现在奥运开幕式上,以增添统治者的荣光,为此有了一份做豪门大户家奴的为虎作伥。
   
   经过多少年的腥风血雨,一代代中国人中的那些有血性的人被虐杀、被关压、被修理、被边缘化,另一些经过灌输教育、经验积累、生死历练,已经成为训练有素的、数量庞大的、气吞山河的政权别动队,他们知道什么时候该歌颂、该宽容,该善良,知道什么时候该生气、该屈辱、该愤怒;知道什么时候该义正词严、该怒火中烧、该理直气壮;他们用词准确,行动划一,他们知道,在猪也分三六九等的国度,要先精明地为自己谋划成为和权力最靠近的猪,成为宠物猪、特权猪,甚至会咬人的猪。
   
   
   2008年7月24日

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