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月旦评第四期 中国民主的大救星

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   1943年,在“文化为政治服务”指导下,共产党的文艺干部,以陕北信天游《芝麻油》为蓝本,借陕北扎白羊肚手巾的老百姓嘴巴,唱出高调:“方红,太阳升,中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福,呼儿咳呀,他是人民的大救星!” 1948年,国民党军队占领延安时,蒋介石去延安视察,在蒋中正离开之际,一位老师让学生唱出另一版《东方红》:“东方红,太阳升,中国出了个蒋介石,他为人民谋幸福,呼儿嗨呦,他是人民大救星!”《东方红》这件拍马阿谀的政治作品,实质内容空洞得乏善可陈。这种曲后填词,是胜者为王的历史填空,其可甲可乙,可丙可丁,是“谁当皇帝谁骑马,谁在台上填谁名”的文字游戏。这些势利眼的“大救星”高帽,“好在都是人民写的”,是“人民”在强势政权下,勇当墙头草的历史见证。

   中国“人民”终于写完了不忍卒读的“历史”,在当代中国的社会舞台上,“公民”也应该成为主角了吧?时光荏苒,逝者如斯夫的两个“人民的大救星”,现在都作了古,成了古人。无论他们是“盖棺定论”,还是“水晶棺里无定论”,他们都无可奈何地离开了。在民主与独裁互相拉锯的今天,谁是中国公民的大救星?在《宪法》被放了鸽子,执政党对《宪法》规定的民主权力暗加限制的时候,在中国国民对《宪法》视同儿戏,都不是“守法公民”的时候,以73岁高龄独撑起民主大纛,在铁板一块的“体制内”,“据法力争”民主权力的孙文广,是中国公民的大救星!他勇气可嘉,对民主独具慧眼。孙文广不等民主从天降,不靠朝廷恩赐民主权力,他不做封建王朝的“孤臣逆子”,勇当“孤独的国家公民”。全国“人民”拿《宪法》插花瓶,民主法治山河破碎,而孙文广身体力行实践民主,他本着中国《宪法》的“选举权”立法精神,按照大陆《选举法》的相关规定,以一个普通国家公民的“独立候选人”合法身份,冲击了中国选举的“潜规则”。一个身体力行民主权力的孙文广,对横亘在中国民主选举前的政治坚冰,虽然无法伤筋动骨,无法使之冰川融尽,但孙文广以特立独行的民主实践方式,给了所有中国公民一个民主启迪。中国有叠床架屋的民主理论,林林总总的民主思想,中国更不乏以高瞻远瞩姿态对民主高谈阔论的政治巨擘,但中国独缺以国家公民身份去回夺民主权力的国民。“以国家公民身份,对民主权力据法力争”,是孙文广带给中国民主进程的一个重要思想嬗变。

   中国民主的滞后,不是理论滞后,也不是《宪法》民主立法精神滞后,而是国家公民“守法精神”和“守法行为”的滞后千万里。虽然《宪法》规定的民主权利,在“小法干宪”和“制度干宪”中被限制了,被打压了,被有曲无伸的压缩了。但作为中国公民,敢于并肯于坚持《宪法》原则的,寥若晨星。中国的民主问题,是抱怨民主权力太少的公民太多,行使《宪法》所赋予民主权力的公民太少;抱怨选举不公平的国家公民过多,按照《选举法》主动参选回夺民主权力的国家公民太少。只身犯难,挺而选举的孙文广,是“中国公民的大救星”;孙文广以国家公民身份对民主权力采取的“护宪回夺”方式,才是“中国民主的大救星”! 易水虹 2008年3月16日

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