[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[不入莽红尘,何以致良知?]
东海一枭(余樟法)
·政治家必读之二:杀人手段救人心!
·儒家要争新地位,政治亟须大变法
·《向胡适学舌》
·《冷看浑人混扯,谢绝恶意引申》
·《儒家的法律也是可以杀人的!》
·杀,还是不杀?
·曾囯藩如其仁
·东海老人:儒联一对
·《有德者必有言----兼论道家末流之缺德》
·《儒家处理人际关系及政治关系的重要原则》
·《经济之道》
·《一败难求千古憾》
·假洋鬼子猖獗,儒者卫道有责
·《小启张裕:谁文明就支持谁》
·《给张裕先生最后一答》
·《言论栽赃和观点“引申”》
·《东海老人拜托:千万别给我留面子!》
·东海老人:我说了你们也不信(六首)
·风光风险两相依
·儒家使命:替天行道!
·做人不要太乡愿
·高调分子与奴才主义
·《民运里面95%都是盲人》
·《强迫性追枭骂海神经症》
·《患者王一平先生》
·《哇,哇哇!》
·《阿p颇有代表性》
·贱人素描
·对政敌姿态要高,对巨贪姑且从严
·《发生在2009-8-7的历史性事件》
·修正稿:《发生在2009-8-7的历史性事件》
·科学科学你慢点走
·网友酬赠拾翠(之24)
·我不得不承认自己的失败!
·本来无人格,何处觅尊严---假洋鬼子一标本
·《一言不发也没用》
·《尊儒要资格》
·东海老人:自题二联
·荀子论蔽、荀子之蔽及其它
·《下愚才会笑》
·《未必眼光不杀人》
·《回“大中華民邦”,给有智慧的读者》
·《东海老人:惭愧一下并立字为据》
·《儒门广大不逐客,儒门严峻客自逐》
·东海老人:自勉二联
·中国人最需要的
·道德也是讲出来的
·《破山贼易,开西瓜难》
·《破山贼易,开西瓜难》
·《东海不会威胁弱者》
·《东海不会威胁弱者》
·调整两千年,一飞九万里
·只问理真不真,莫管人服不服
·《婚外有情亦英贤----略论小节与大节》
·《关于儒教复兴论坛的版规》
·《误了孔孟两千年》
·《东海老人:有所为有所不为》
·先问有没有,再论好不好----上帝信仰与良知信仰
·《文痞疗愚原可笑,大家喝彩更堪怜》
·好一个投机钻营分子(东海老人文章)
·《东海老人:我是我自己生的》
·《小乔女士,毕竟是弱者》
·《小乔女将,毕竟是弱者》
·《东海老人:谁能告诉我原因何在》
·央行微调,股市或大跌
·《“风行空中”发“浑然之气”》
·《东海老人:关乎一生、关乎一囯的选择》
·《大良知主义没有边界》
·《公道自在人心》
·政治忘本与工具主义
·《尊佛不是这么尊的----敬告某些佛门人士》
·《可疑的“神卫兵”》
·《某大法师休放肆,先过东海这一关》
·《精卫衔花东海香》
·儒家不许宗教化!
·《上帝信仰:多走了两步》
·《断章师爷犯规了》
·《东海老人:内外兼修的儒门功夫》
·《装罢高明留笑柄,驱开病弱盼真人》
·《教授多落草,大学尽贼窝》
·《道及高处莫葛藤》
·文人旧习渐祛却,国骂尚留三字经
·东海老人:真言传万古,妙法度群迷
·从格瓦拉一句名言说起
·《人物、“物人”与转物为人》
·《人物、“物人”与转物为人》
·《黄药师太混乱,东海真糊涂》
·《答司徒一先生》
·《答司徒一先生》
·《东海老人:曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊》
·《台湾尚如此,大陆何以堪?---再回司徒一先生》
·外人请随意,友人请注意
·《东海老人:欢迎回家共迎升平》
·《东海老人:致良知以成圣,妙万物而为言》
·平生不受等闲恩
·圣贤论---儒家进德次第初阐
·天下唯豪杰,圣贤立地成
·《东海老人:与基督徒对着说》
·凡是圣人都最骄傲最自大
·《东海老人:转身》
·《东海老人:半字治天下》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
不入莽红尘,何以致良知?

   不入莽红尘,何以致良知?

   有人对东海说:

   “有高人说过,着相无法成佛。那么,着相也应该无法致良知。致力于改良政治,就是着政治的相,致得了良知吗?”

   东海老人笑道:佛学对“最高真理”的认证本来有偏,“着相无法成佛”之言,更跑到十万八千里外了。把这类庸夫妄人甚至傻瓜骗子的话你引来作证,还称之为高人,真够蠢的。

   对于任何“相”,不可执着,要有超脱之心,但不可以完全断绝,也不可能完全断绝。金刚经说,无人相无我相无众生相无寿者相。所描述的是法身、即宇宙本体之德,不是任何化身能做到的,释尊生时一样做不到。是人就必有人相、我相、寿夭相。

   一切外物外境外象是相,一切意识层面的“东西”也无非是相。佛经也是相,念经不就是着了文字相吗?很多人学佛学傻了,以为一切绝缘、一念不生就是不着相。不知那也是着了绝缘的相,着了一念不生的相,照样是在“弄识神”,自欺而已----被自己的意识所欺骗。念经呀静坐呀入定呀敲木鱼,白忙乎了一辈子。

   藏经读破三千卷,不绝尘綠境更高。佛必须要借“相”而成(人的肉身和识心都是“相”),良知更须借“相”而致,“从事上去磨练”(阳明语)。有志者务必当心,别被着了“着相无法成佛”之类傻话的相,被傻话“逼”傻了。

   相不离佛、不离良知。佛家法身、儒家良知在一切相中存在。庄子道在屎尿,也是此意。致力于改良政治,但成败顺其自然,成固欣然败亦无憾,尽心尽力了就无憾,秉持这样一个良好的心态,就是不着政治的相了。

   有人说:有了“我”就有了烦恼,少了进而断了“我”,大慈大悲自然也就出现了。此言也有偏。有了“我”就有了烦恼,少了“我”就少了烦恼,不错。这个“我”指的是小我。小我不好但不能断(也断不了)。因为大我要从小我发展、扩大而来。故东海有诗曰:极乐休从世外寻,菩提烦恼一家亲。须从假我认真我,莫外凡心觅佛心。2008-7-17东海老人东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场