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曾宁
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·弱肉强食成王败寇九二共识
·对一个人的评判应该是基于
·文革真的会重来吗
·常态化可持续作恶
·我死众生宗教般的情怀
·形势所迫加速破局
·警权到底姓啥周永康李东生张越之流
·文革杀戮死人穷折腾瞎胡闹
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中国在六四的伤口上腐烂

   六四,是中华民族身上的一道巨大伤口
   六四的罹难英灵化作了天空的彩虹
   中国在六四的伤口上腐烂
   良知尚存的国人心中留下无尽的衰痛
   

   
   
   六四枪响,倒下去的是良知、正义
   站起来的是奸佞、无耻,穷凶极恶、变本加厉
   既然爱国有罪,反腐败、要民主是动乱、暴乱
   当然卖国有功,腐败、专制利国利民
   
   
   
   反腐败遭到了无情的镇压
   腐败顺理成章合理、合法
   声色犬马是可以的,关心“国事”就是不行
   “吃喝玩乐都来不及,管‘国家大事’干啥”
   
   
   
   一付多么可怕的景象
   邓小平,小小的平静之后是否意味着天下的大乱
   这个名字,大大的加速了中国社会市侩化的历史进程
   特权加美色,似乎就是中国特色
   
   
   
   将军们说,改革开放走上了邪路
   看似对毛泽东时代的怀念实则是对后邓时代的否决
   毛泽东,正如这三个字所包藏的杀机
   反手之人使得东方的历史出现了波折
   
   
   
   六四,是中国的宪政之光
   几千年来,中国人民从未有过这么大的爱国民主之情迸发而出
   自由、人权,多么响亮、神圣的字词
   中华民族原本可以沿着六四之路走上希望之途
   
   
   
   中国,要么在六四的伤口上彻底的沉沦
   很难想象以后还会有六四这样大规模的民众诉求走上街头
   诚如“六四后人们的心态,只是无奈的等待”
   “等待最后中国轰然解体一刻的到来”
   
   
   
   中国,要么在六四的伤口上逐渐的愈合
   执政者开出了“以人为本、和谐社会”的药方
   虽然仍有“谁以人为本”的疑问、残缺
   但中国历史毕竟第一次有了“作为个体意义上的人的主体性”的凸现
   
   
   
   六四,是中国社会的一个死结
   解开死结的主动权始终掌握在执政者之手
   死结解开,中国所有的问题迎刃而解、一解百解
   死结不解,只有等死
   
   
   
   不是说中华民族的伟大复兴吗
   过去曾经有过,一度没有了,现在要重新拥有,这才叫“复兴”
   从来没有拥有过的“文化与文明”事实上只能叫作“价值重建”
   那就让国家沿着六四之路踏上中国传统优秀文化融合西方
    人权、民主等普世价值观念的大道吧
   
   
   
   2008。6。8于贵阳

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