[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[伪哲理举例]
东海一枭(余樟法)
·两大愚蠢:反对自由主义和反对儒家
·今日微言(通儒、真谛、帝王师)
·胡兰成,精致的小人儿
·今日微言(拜毛即贼,崇毛必败)
·批判精神和态度
·今日微博(儒家最佳,毛氏至恶)
·今日微言(子婴是否能救秦)
·商鞅主义批判
·商鞅主义批判
·今日微言(去毛化)
·嬴政统一天下也是大罪
·对江泽民先生道一声感谢
·“二十四孝”批判
·今日微言(民粹主义批判)
·今日微言(民粹主义批判之二)
·不怕你利用,怕你不利用
·今日微言(关于利用)
·今日微言(台湾及黄安)
·今日微言(独尊)
·爱国贼好恶心
·多发言少发言(微集)
·做好人(微集)
·做好人(微集二)
·去毛化(微集)
·关于习近平(微集)
·中国的出路
·关于台湾(微集)
·物化(微集)
·历史眼(微集)
·关于主义(微集)
·君忠于民论(微集)
·怎样对我就是怎样对你自己
·z辛庄师范的第一本内部教材
·关于修宪(微集)
·儒家反对政教合一
·今日微言(造命、利他主义等)
·今日微言(造命、利他主义等)
·今日微言(杂谈)
·关于暴政和中国(微集)
·五恶(微集)
·今日微言(哀中国)
·今日微言(君子党)
·今日微言(击蒙、去毛、哀中国等)
·今日微言(哀教育,哀物奴,哀共官)
·今日微言(内斗、教养、习学等)
·今日微言(任志强、反儒派等)
·今日微言(哀中国、看世界等)
·今日微言(何谓反党,何谓政治正确)
·今日微言)(关于仁本主义)
·今日微言(有了社会主义就没有民主)
·今日微言(民主、极权和儒家等)
·今日微言(只有儒家才能救民主等)
·仁本主义世界观
·今日微言(好话、有感、民德等)
·今日微言(齐家、直道、民族魂等)
·习近平与毛泽东的原则区别
·习近平的儒家修养
·今日微言(绑架习近平)
·今日微言(民国、西方、三自信等)
·今日微言(中西、民国、马路等)
·关于周小平(微言)
·今日微言(习近平和朱元璋等)
·今日微言(价值、家庭、恶社会)
·给王岐山喝个彩并提个醒
·今日微言(批判恶社会,提醒习近平)
·今日微言(恶社会、性善论和好领导)
·今日微言(台湾、民运、旅游等)
·今日微言(革命、民运、恶政府等)
·今日微言(民国、歧视、斗争论等)
·今日微言(启蒙、启蒙、新启蒙)
·今日微言(资本、糟粕、价值观等)
·今日微言(资本、大同、启蒙等)
·杀人手段救人心
·今日微言(亚启蒙、建设性、定海神针等)
·今日微言(民国、颠倒、儒佛道等)
·伟大的帝王师
·今日微言(多元化、亚启蒙、儒与马等)
·今日微言(宗教、洪老、中国梦等)
·余东海:人生感言集粹
·今日微言(仁爱、战争、负能力等)
·论语点睛之:利益主义要不得
·今日微言(儒化马教和伊教)
·今日微言(清算文革,清算毛氏,清算五四)
·今日微言(我有特别任务,你是特色纳粹)
·今日微言(五四、朝鲜、黑名单等)
·今日微言(真人节倡议、马主义洗脑等)
·今日微言(大良知之使,习近平之功)
·今日微言(马毛,鬼神,三大恶等)
·今日微言(关注我就可能怀孕)
·今日微言(答客,辟马,恶必穷)
·今日微言(汤显祖,反噬律,儒家化)
·今日微言(三自信,四共性,十大恶,答洪老)
·马主义批判(微集)
·今日微言(护身符,正动力,辟马列)
·习近平与毛泽东的原则区别
·姐夫问题和中国道路
·今日微言(反马反毛,敌友标准)
·反儒派都是劣质人
·今日微言(纲常,忠德,吉祥,朝鲜)
·今日微言(反腐加速和祸从口出)
·今日微言(自杀原因和回汉问题)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
伪哲理举例

   伪哲理举例

   当今中国有太多似是而非的伪思想、伪道德、伪哲学、伪感悟等。有人荐来“叶观澜读书笔记”,略览数则,不禁失笑。如这则:

   “胸有锐气,心有底气,骨有正气,面有和气,日有静气,夜无闲气。则何愁大事不成。”

   首先,锐气底气正气和气有静气等,可以算是“成大事”个人层面的内因,但仅有内因是不够的,还须外缘的配合;其次,锐气底气正气和气静气等有助于“成大事”,前提是处在一个正常的社会、政治环境中。失去了这前提,结论就不成立。比如在一个逆淘汰系统中,锐气正气,反有可能成为“成大事”的负面力量。

   在一些特殊年代或特别严重的逆淘汰系统中,骨有正气者别说“成大事”,很可能小命都保不住呢。在这种系统中,如果成了大事,则未必是好事,未必就光荣。孔子不云乎:天下无道,富而且贵,耻也。

   将“大事不成”的责任一古脑儿归结为身上没锐气底气正气和气静气而有闲气。听叶观澜其言,应该不缺这些“气”的,应该早已成了大事才是。只是恕我孤陋,不知所成是什么大事?如果只会谈一点小哲伪理,出了一点蝇头虚名,似乎是算不得什么大事的。

   我认为,在目前中国,最重要的大事有二,一是新建民主自由文明的政治制度,二是升级形上形下贯通、内圣外王一体的中华文化。两件事又是一而二、二而一、相辅相成的。如我在《“致良知”与“致良制”》中所说:

   对个体尤其是对儒者来说,一方面,不致良知,何以致良制?另一方面,不致良制,何以致良知?换句话说,没有一定的道德就缺乏追求民主的内在力量,而道德需要从生活、实践中去体现,追求民主是道德最好的表现形式。内致良知以立个体之命,外致良制以安民众之身,这才是儒者及知识分子份所当为。通过致良知为致良制提供内在力量,通过致良制为致良知引进外部促进,以致良制作为良知的功夫践履,以致良知作为致良制的内力保证。

   任何“胸有锐气,心有底气,骨有正气”都应投身到这一大事之中去,投身其中的人多了,“何愁大事不成”乎?这也正是“锐气底气正气”最好的表现渠道。如果没有本性层面的良知为根基,就算拥这些“气”,也是肤浅有限得很。

   古今所有富豪名人加起来,其份量还不如一个被嘲笑为丧家犬的孔子。历史上大量帝王将相,算得上成大事者,屈指可数。所以,一个知识分子如果不去努力“致良制”、致良知,只顾自己发财争权或者成名成家,纵然金多位高名大家大,在枭眼看来,不过尽是些极端利已主义的“动物性生存”罢了,实在是算不了什么大事的。2008-5-23东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场