[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[享受生命,笑对一切----答网友]
东海一枭(余樟法)
·谁富谁可耻,我穷我光荣!
·芦笛的罪证
·芦笛的罪证
·请您支持“《100%尊重知识产权》行为艺术!”
·君子不忧不惧
·因果须明辨,老调莫重弹------驳芦笛《现阶段中国社会最合理的制度还是专制制度》
·盘古作曲演唱东海一枭《颠覆者》最新修订版mp3下载
·东海草堂读经札记:兴灭国,继绝世
·自题“东海草堂”四联
·自题“东海草堂”四联—并邀高手一试身手
·当啥也别当中共的官
·人道精神的形象体现---东海草堂读经札记
·震旦文化网二周年祭
·人不可以无耻----兼斥某人
·《幽居写怀》
·《小诗仿田间》
·维护个人权利与维护公众利益-----与卫子游君商榷
·天将以老枭为木铎
·东海草堂大开讲之:不迁怒,不贰过---兼斥芦笛
·东海草堂(组诗)
·莫和不如自己的人交朋友
·乘势与造势
·孔夫子与牟宗三之骂
·《落水》
·恰似针对刘晓波
·《落水》之2---答川歌
·我就是圣人,圣人就是我!----兼驳刘晓波的孔子观
·《不是东枭一枭不要狂》
·对广大儒者发出最严重的警告!
·《预警》
·破制度千秋之暗,疗灵魂一代之饥!---兼向自由、儒家两派及中共郑重表态
·《感觉有点痛》
·凭什么剥夺我的出国权?
·继续棒喝云尘子
·想家找家回家!(这篇枭文不是用眼晴看嘴巴读的)
·我为什么疯狂造文?---兼谈稿费问题
·中华之痛(组诗)
·满台冠冕堂皇甚,多是人间贱骨头!-----略谈自由兼嘲儒家
·浩气冲时弥六合,良知致处耀千秋----赠高智晟律师
·君子亦有恶乎
·茅境诗三首:读平昌老人《呼唤》
·平昌老人:老母猪上树---有神棍宣布要关押东海一枭三年,有感。
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·向中共要回智晟,逼中共还我英雄!
·量小非君子,无度不丈夫!---与广大民主同道、文化同仁共勉
·平昌老人:欣闻一枭或有牢袱之灾,勉之
·皮介行:試看
·只能牺牲自己,绝不“奉献”他人!
·老调重弹:此生甘拱卒,永世不将军!
·儒释道都给我滚进来!
·给中共讲个小故事---算我亲自向胡哥温仔讨饶了呵
·仁者必有大智慧!-----莫把老枭当凯子
·关于《仁者必有大智慧!》的一点更正
·写怀
·一间草堂足矣!-----兼谈制度建设和道德建设
·中国需要自由,自由需要运动!-----驳斥李劼《自由需要运动吗?》
·歪解古文,厚诬古人!----略驳綦彦臣《孔丘诚实与善良吗?》
·孔孟支持我“夜遁”!
·“托改良之名,行颠覆之实”
·闲话:儒学之短在于“陋于知人心”--由老枭想到(一枭附言)
·美色怀中致和谐!---关于召开“中华和谐大会”的倡议书
·昌平老人:文盲芦笛
·虎口狼窝智勇双!----老枭“退坛”事件回顾及其它
·自题示友人
·我为每一篇枭文负责!
·通权达变与时偕行的“圣之时者”
·孟子强调顺受其正,枭爷早已成仁取义!
·平昌老人:自嘲
·平昌老人:自嘲
·芦大侠佯狂卖傻,平昌公逃之夭夭(一枭拟题)
·为何佛祖也要让我三分?
·为何佛祖也要让我三分?
·儒门大智慧
·丧心时代
·杨万江:改东海一枭《《一声长叹:只能这样了》》
·揭破甚深微妙义,如来低首不能言
·此是乾坤万有基!----中华文化大启蒙书之五:本体揭奥及儒佛辨异
·平昌老人:题东海一枭《中华文化大启蒙书》(修正稿)
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)
·为芦笛疗愚!----芦文《鸟兽不可与同群──答东海先生》略批
· 高智晟不是未来中国论坛发起人!
·高智晟不是未来中国论坛发起人!
·给中国一个奇迹,给中共一个机会!---致胡锦涛主席温家宝总理的公开信
·《夜越来越深》
·芦笛大喊:非礼啦非礼啦
·《木杖》
·唱和诗一束
·东海一枭唱和诗一束(二)
·你们只看到匹马纵横(组诗)
·立身奢望千秋重,下笔严防一字虚!
·自嘲示饶君惠熙
·甘做垃圾清理工!
·写罢此文无寄处----骂遍中共法轮儒家自由民运各大门派
·偏要拉起袁红冰的手!
·太息途穷天不助,手援无力道援难!
·北京之春---无题(组诗).......(广西)东海一枭
·立身常望千年重,下笔严防一字虚!-----见道者言
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
享受生命,笑对一切----答网友

   享受生命,笑对一切----答村夫网友
   
   一
   村夫网友在东海草堂新浪分堂(http://blog.sina.com.cn/donhai5)《拘成小节方成熟》文后跟帖:
   

   你自认为的所谓“小节”之不良性品,其实很多都是不良大节之“冰山一角”,且不以为耻不自知矣。你可能不知道,因无谓的虚狂,无名给你的额外机会已经被取消...,这是什么样的损失你知道吗?永远也不会有了!可悲可叹!
   
   谢谢村夫的提醒,也谢谢“已经被取消”但曾经想赏给我“额外机会”的珍贵一念。
   
   不过,这位村夫也太自以为是了。
   
   二
   我忧民众之苦难、忧社会之不平、忧政治之黑暗、忧道德之沙崩、忧中华文化命脉之衰微、忧大道真知之受阻,还忧父母身体、亲友遭遇、孩子有没有出息,生平万患千忧交集。但我唯独不忧自己。
   
   个人的一切得失,置之度外,外在的贫富贵贱,顺其自然,不让它们影响生命的高贵豪华。享受每天每夜每时每刻,随时随地享受生命赐予的一切,包括贫穷潦倒、艰难困苦。
   
   为了尽心尽性,我会尽我所能推迟死亡的到来,但当死亡到来的时候,我会微笑地迎接并且享受它(短暂的痛苦之后是极美至乐的境界)。至于永生不灭的良知是否再启动我下一期的生命(肉体身与意识心),识心不予考虑。
   
   以前,我还会担心自己没有能力把握机会,现在,值得担心的倒是“机会”没有能力把握我。如果终我此生东海之大道得不到传播的机会,损失最大的不是我个人而是这个社会、这个时代。“无名给你的额外机会已经被取消”,对我来说算得了什么。倒是你不知道,对“无名”来说“这是什么样的损失”。可悲可叹的是“无名”呀。我倒要谢谢你和“无名”没有打扰我呢。
   
   我告诉你,我知命、顺命而又造命,造文化之慧命、天下后世之新命。但我的命运,三界之内没有任何人也没有任何神能够作主。不仅是我命由天不由人,而且是我命由我不由天。
   
   三
   《良知三论》中有一段枭言,值得你和广大读者三复,谨录于左:
   
   良知,至尊无上,潜能无限,大用无边;良知,可转环境,可转万物,可转人生。仅知良知是不够的,倘不能坚信之、格致之、彰明之、牢守之、力行之,并“利用”之,也非真知,所以阳明强调知行合一。如有人对良知真正信得过、开得出、用得起,那真是绝大的福缘、无边的受用、恒久的光明,那样的人生,必定顶天立地、鬼惧神钦、神彩飞扬、圣光普照!
   
   对这个东西(指良知)略有所明白,便不啻一时人杰;真彻悟了,那是本体之德“报”在其人身上,必成万古人豪,那是藏也藏不住、隐也隐不去、逃也逃不了的,象老子,欲隐反显,万古同尊。道家犹如此,况儒家乎----严格地说,道家所证之道偏于虚静,不如吾儒“天行健”,更有大生广生之德,真正得“无为而无不为”之正。
   
   我说“人豪”,可不是一般世俗意义上的英雄豪杰,而是指“明自本心,识自本性”者,把生命本来面目“整”得明明白白了。这个意义上的豪雄,不论外在功业如何,都是超世人豪、绝顶风流。
   
   四
   能深入领会上一节枭言,对老枭为人的高度与东海之学的深度才能略有所知。
   
   说明一下,《拘成小节方成熟》我自承有很多不良性品:“生平不拘小节,以为无伤大雅。例如酗酗小酒、唱唱小曲、吹吹小牛、打打小架、泡泡小妞,乃至纵情任性、趾高气扬、对长辈无礼、对后生无仪等,数不胜数。”“无谓的虚狂”确是难免。但在大节、大人格方面,自信至今为止尚无遗憾。
   
   还要特别说明一下的是,关于“吹吹小牛”,指的是与友人酒聚醉后,有时爱高谈阔论,难免给缺乏深交之人夸夸其谈之感。其实也是有限度的,任何时候任何此方,谎言谣语都是不允许从我口中发出去的----形诸文字我更是特别慎重。因为枭文写给天下后世的。我必须对往圣先贤、天下后世和自己的良知负责。
   
   由于信息的局限和成文的匆促,难免判断失误和有错别字,过去的观点也会随着时代的发展、觉悟的提高而有所修正,但思想的真诚是一以贯之地十足真金、絕不许打任何折扣的。2008-6-24东海老人
   首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场