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东海一枭(余樟法)
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·爱我故乡,忧我遂昌----庚寅暑假回乡杂记
·《大良知学》争鸣文汇(一)
·反俗倡雅有良方----献给文化部长蔡武先生
·民主启蒙与文化启蒙-----兼提醒刘亚洲将军
·《大良知学》题贺诗五首
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·怎么办?----关于政治环境和道德环境的忧思
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·政治何尝今胜昔?道德沦丧实空前!
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·好事有风险,救人要慎重!
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·美名固可爱,恶名亦何辞
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·温总理为什么没有“床”?
·人人可以拥有内在自由----答“闹巿修行”网友
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
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·海瑞孝乎不孝?
·四不象的中国---兼为当局指路
·清官比贪官更坏?
·自题反鲁(鲁迅)旧作示网友
·要利益,不要利益主义----利益论之一
·回归宣言
·民主,最不坏的小人政治
·别把尖刀放在孩童手上----利益论之二
·深入批鲁迅,还我中华魂
·莫把偏激当深刻---浅析老子和鲁迅
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·鲁迅不死,中华不生----鲁迅的反动
·论鲁迅的反动
·鲁迅,吃掉仁义道德的人
·中国文化重群体,西方文化重个体,对吗?
·仁义道德会被吃掉吗?
·内圣外王的关系---与蒋庆先生商榷
·纠正老子
·提醒杜維明先生
·谤我真可乐,反儒决不饶!
·论批判鲁迅、捍卫常识的重要性
·尊孔尊鲁两重天---尊鲁必然反孔,尊孔必然反鲁
·饮鸩止渴说学鲁---兼向鲁粉们请教
·孔鲁优劣,一言可判
·当代儒门谁杰出?推心我拜蒋和陈
·孔鲁优劣,两点铁判(修正稿)
·批评董仲舒,尊重董仲舒----复启明人网友
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和王兆山《江城子-废墟下的自述》

   和王兆山《江城子-废墟下的自述》
   
   读罢山东作协王副主席兆山先生的《江城子》词,哭笑不得,有“天地之间宁有王郎”之感。这样的“三无牌”(无知无良无耻)作品,是任何时代、任何形式的专制社会都不可能出现的,此中意味,可深长思。有网友说得好:
   “这盛世雄文,绝对是我们这个时代的代表作。…一个时代的代表作,绝对不是可以孤立产生的,它需要时间的酝酿,需要时代的滋养。几十年的假大空教育和培养,时代的思想水平和艺术风格终于在王主席身上凝聚成空前绝后的顶峰。”
   悲怒之余,东海也以一位地震遇难学生的口吻和之。王副主席大作虽冠上词牌,实则全不合律,平仄韵脚皆一踏糊涂,和作也就不讲词律了,姑称为王牌江城子吧。王牌者,王副主席专用牌号也。

   
   此悲此愤何处诉?
   老师唤,爹娘呼,
   腐渣工程,
   瞬间变废墟。
   十三亿人共一怒,
   众怨鬼,
   更不服! 
   
   或言菩萨或幸福,
   北兆山,
   南秋雨,
   幸灾乐祸,
   拍马劲头足。
   为啥天不谴上门,
   让你们,
   都幸福!
   2008-6-14东海老人
   首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb
   附王兆山:《江城子•废墟下的自述,一位废墟中的地震遇难者,冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切,遂发出如是感慨——》:天灾难避死何诉,主席唤,总理呼,党疼国爱,声声入废墟。十三亿人共一哭,纵做鬼,也幸福。   银鹰战车救雏犊,左军叔,右警姑,民族大爱,亲历死也足。只盼坟前有屏幕,看奥运,同欢呼。

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