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东海一枭(余樟法)
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范先跑,你往哪里跑?

    范先跑,你往哪里跑?
   
   一位正在上课的范姓中学教师,在地震发生时抛下学生独自先跑了。灾后在论坛上自我辩护,其中有这么一段:
   
   “我是一个追求自由和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人。在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个,如果过于危险,我跟你们一起死亡没有意义;如果没有危险,我不管你们你们也没有危险,何况你们是十七八岁的人了!”

   
   媒体一片哗然,有炮轰也有笔拥,大多没说到点子上。
   
   灾难降临时,急于逃命是最正常不过的反应,我想大多数人不至于苛求这位范老师“先人后己勇于牺牲自我”,但作为正在上课的老师,除了让学生先逃自己断后外,还可以有多种选择(那一瞬间或许意识来不及选择,但潜意识会作出选择),如叫上学生一起逃,或自已先逃也提醒学生逃等等。
   
   这位范老师的选择是最不负责任最没人味的。他至少可以自己跑到门外远远地大声提醒一下众多学生快逃,而不是扔下众学生完全不管、独自跑到操场上。至于说“成年人我抱不动”云云,显是饰词狡辩。都是“十七八岁的人了”,用不着抱着跑。称之为范先跑已是抬举,因为学生“后跑”的机会也被他剥夺了。
   
   在旧作《东海小语43》“这条命是拣回来的”一节中,我曾提及:当年在龙洋中学执教,一次正在上课,暴雨引起山洪爆发,一块巨石从山上直砸进教室。当时正在黑板前写字的我,只差几厘米就成肉酱。像赶鸭子似地把同学们连赶带推全部送出门外,最后一个走出教室的我心惊胆战,躲进卧室蒙头大睡。当年的学生陈瑞华君(现为北大资源学院副院长)居然还记得这件小事。前不久谈及,感慨不已。
   
   我想,除了范老师,任何一个教师都会象我这么做的。范老师的行为,不论事后是否直言不讳,都严重违背了职业道德。其行为虽不违法,但绝对不配为师。
   
   有人说:儒家强调道德,最擅于培养伪君子。伪君子不如真小人。范老师就算师德不足,比起那些逃跑了但不说的教师及官员们还是实在和可敬多了。
   
   答曰:儒家是关于道德的学说,古今儒门中出过大量真圣贤真君子,但不能保证每个儒家都是“十足真金”。伪君子会打儒家的牌子,儒家也难免出伪君子,但不能说儒家“最擅于培养伪君子”。这是两回事。
   
   真诚是基本的道德,或者说道德之基。“伪”和“小”都是不道德的。有些时候,伪比小更不道德,伪君子不如真小人,真小人好过伪君子,更好过恶人。但是,真小人虽“好”,是极有限的。真小人也好,伪君子也好,都不如真君子-----如果有人认为君子都是伪的,那我就无话可说了。
   
   范先跑道:“哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的”。这话很真,可也充分暴露了这位姓范的人物内心的极度冷漠自私。这种极端利己主义者,为师、为友、为事业伙伴,都不够格。范先跑相对实在,不伪,但恕我眼拙,实在找不出他的选择有什么值得一敬的。
   
   仅仅“说真话”是不够的,范先跑的行为不论他事后说不说“真话”,都够“小”,不值得“挺”。不然,对那些叫上学生一起逃、让学生先逃乃至为救学生而舍身的老师,未免太不公平了。何况,范先跑虽然自承“先跑”,但一味饰词狡辩,真的度数也有限得很。
   
   范先跑自称是自由主义者,很多人也将其行为作了“自由主义”的诠释,全是混扯。不鸣则平网友说得好:
   
   在校期间教师对学生的安全负有责任。本人在美国当了十几年的全职教师,可以毫不含糊地告诉大家,在美国,教师在上课期间对学生的安全当然负有责任,尤其是在包括自然灾害在内的紧急情况下;如果我在危难之际作出了范跑跑式行为,肯定会被校方辞退,恐怕在同事、学生和家长们的鄙视之下也会无法在社区继续混下去,如果学生当中有伤亡,还有可能被公诉人刑事起诉或家长民事起诉。
   2008-6-1东海老人
   首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

此文于2008年06月01日做了修改

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