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陈泱潮文集
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港問題《白皮書》不僅是當局反對“一國兩制”的賴皮書,更是當局對香港
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成習近平立場觀念的轉變,很大程度上取決於香港公投和佔中運動的
·11.專制獨裁暴政鎮壓香港公投和佔中運動的嚴重後果
·12.衷心祝福香港公投和佔中運動取得皆大歡喜和永載史冊的偉大成功!
●讓一切不民主的制度死亡
再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·讓一切不民主的制度死亡·目錄
·1.得其天時地利人和,且天人合一的香港公投佔中遊行必勝
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·2.香港公投、佔中、遊行主題歌《讓一切不民主的制度死亡》
·中组部公布离退中央领导待遇 海外华人震惊/ZT
·3.顯示公民力量、護持香港佔中遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】
·4.如何應對惡警施暴?
·5.祝福香港公民運動有力推動、促成和成就中國光榮革命
·6.佔中三子暨全球基督徒必讀:《人子論》
·7.千萬不可極其愚蠢地以黨文化之核心無神論來反對抗拒惡警施暴的良策
·8.七份非同尋常的附件一
·8.2非同尋常的七個附件二
·8.3.非同尋常的七個附件三
·8.4.非同尋常的七個附件四
·8.5.七份非同尋常的附件之五
·8.6.七份非同尋常的附件之六
·8.7.七份非同尋常的附件之七
●中國光榮革命呼召書
·中國光榮革命呼召書·目錄
·1.從“革命的定義是對舊體製
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜様和定心丸
·2.中國共產黨放心啓動中國光榮革命的榜样和定心丸
·3.對習近平先生和中國共產黨領導人中有神論者的忠告
·4.對習近平先生和中共領導人中真正信仰和崇敬馬克思主義的人士之忠告
·5.对习近平先生的N次再忠告
·6.對香港所有社會精英和全體居民的呼籲
·7.對中國海內外民運人士的呼籲
·8.對中國全體公民的呼籲
·9.對港府公務人員司法人員的呼籲
·10.對駐港部隊全體官兵的再呼籲
·11.香港人民奮起推動和積極參與到底的偉大的中國光榮革命萬歲
·12.胜利大合唱:滿江紅(1图)
●再論中國皆大歡喜光榮革命
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《5.12大地震启示录1-6》正文汇总


   陈泱潮(陈尔晋)

大地震启示录1:中共应当认真反省


   2008-5-16
   从中国传统文化【天人感应】的观点看,大地震有对统治者既往罪过的谴责,也有对未来政局演变的预示。
   例如本朝1976年唐山大地震,既含有对毛泽东暴政总谴责的意义,也含有对毛泽东将死的预告意义,而且,还含有对毛泽东死后,中国发生大变局警报的意义。
   面对比唐山大地震波及面还要广泛得多的2008年佛祖诞辰大地震,中国人应当好好反思,尤其是坚持专制独裁的中共当权者,应当对施政罪过,彻底检讨,认真反省。

大地震启示录2:30年来中共根本性罪错在何处?(图)


   2008-5-16
   
《5.12大地震启示录1-6》正文汇总

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《5.12大地震启示录1-6》正文汇总

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   11届3中全会至今30年间,中共犯了一系列罪错:1981年镇压民主墻运动,扼杀《特权论》(http://www.tianyao.org/frame-tql.html 或者http://boxun.com/hero/2007/chenyc/25_1.shtml ),堵死政改之门;1987年初废黜胡耀邦;1989年3.5屠杀藏民和6.4屠杀学生与市民,废黜赵紫阳;凭长官意志建三峡大坝;1999年镇压法轮功;2008年3.14再度镇压西藏……

在这些罪错中,1981年镇压民主墻运动,扼杀《特权论》,堵死政改之门,是中共所谓第二代独裁者邓小平犯下的第一大罪。这是中共30年来所犯一系列罪错的根本和基础。

   设若《特权论》不被扼杀,设若《特权论》的理论得到广泛传播为中共当权者所接受民众所知晓,设若《特权论》所提出的建立三权分立民主制度的主张得到实行,那么,十分显然,在民主制度下上述6.4屠杀等等这一系列问题(包括严重的两极分化、长官意志硬上三峡水库、生态环境惨遭破坏等等问题),都不会存在和发生,都不会恶化到如此地步。

因此,中共11届3中全会以来的第一大罪,正在于中共扼杀《特权论》,无视先知警告,公然逆天而行!请看事实——


早在1974-1976年上书中共的《特权论》,就明明白白详细而深刻地论证和指出了中共制度是社会法西斯制度,必须进行民主革命,必须建立制衡权力的民主制度。否则,中共国社会势必坠入少数官僚垄断特权阶级占有和垄断一切,而毫无人权的黎民百姓被彻底剥夺的万丈深渊。《特权论》指出中共所推行的生产方式基本矛盾的特定内涵“高度组织的政经一体化公有制社会生产和权力被少数人强制性固定化垄断之间的不相容性”(见《特权论》第三章http://www.tianyao.org/frame-tql.html),必然产生一个极其贪婪极其狡诈极其穷凶极恶的官僚垄断特权阶级,这个极其穷凶极恶的官僚垄断特权阶级将通过“特权资本化”“糖衣砒霜和带血屠刀结合”等手段,势必将社会主义旗号下的公有制偷天换日,转变成官僚垄断特权阶级所有制。从而使“劳动和特权尖锐对立”,形成“法西斯寡头骗子政治:社会法西斯主义”。“这种极端反动和荒谬的政治,不管它披上了怎样华丽的服装和涂上了多么鲜艳的色彩,都无法掩盖它内心(本质)的肮脏和黑暗。”势必导致尖锐的社会矛盾阶级矛盾民族矛盾,从而“面临严厉的挑战”爆发周期性政治危机,酝酿出突发事件,产生多米诺骨牌效应……这种对内对黎民百姓政治上彻底剥夺人权自由,经济上实行贪得无厌掠夺压榨的政治经济体制,对外,终必发展成“特殊类型的帝国主义:社会帝国主义”,对世界和平构成严重威胁……


看看这些在30多年前白纸落黑字写出的明白如画字字珠玑的论断和预言,结合中国30年来所走过的道路、看看眼前的现实,请问读者诸君有何想法?


可惜,中共面对《特权论》如此有理有据,清楚明白的论断和警告,公然反其道而行之!把论述详尽的学术理论著作打成“反革命文章”,有望远镜和显微镜不用,偏偏要“摸着石头过河”!而且居然明知故犯逆天而行!公然掩耳盗铃地叫嚣“中国不存在也根本不可能产生官僚特权阶级”(邓小平1980年针对《特权论》语)!


对内,在《特权论》已经明确指出现存社会生产方式必然产生一个穷凶极恶的官僚特权阶级,不及时进行民主革命建立民主制度,这个官僚特权阶级势必把中国社会演变成新型的超级压迫超级奴役社会的情况下,邓小平一伙公然不仅顽固抗拒政治体制民主化改革,而且,制定和推行了让少数人(官僚特权阶级)先富起来的政策!

   对外,公然制定和推行仇视自由民主人权保障制度、妖魔化自由民主人权保障制度、以摧毁自由民主人权保障制度为目标的核捆绑战略!(见中共前国防部长迟浩田和国防大学防务学院院长朱成虎将军的讲话,收录于《中共超法西斯核恐怖捆绑战略】的出笼说明了什么?》http://www.boxun.com/hero/chenyc/236_1.shtm )!

30来年所形成,今天所存在的超过所有资本主义国家的极其违背公义原则极其严重的两极分化,道德的崩溃,人心的堕落,对国土资源与生态环境的严重破坏……所有这一切给整个中国社会所留下的严重隐患……谁之罪?根子在哪里?该不该强烈谴责?在天怒人怨大地震的面前,中共该不该认真反省?胡锦涛等当权者该不该站在人民的立场上,好好吸取教训尊重先知之言改弦易辙?

大地震启示录3:中国问题症结趋向与对症处方


   2008-5-18
   按照中国传统文化【天人感应】对大地震的看法,中国在发生大地震之后,政治上必会有大事发生。我辈乃经过文化大革命大地震的过来人,不能不考虑中国将面临什么样的大变化?
   这就需要考察清楚和把握住当前中国问题的症结所在及其趋向。

【症结趋向】诚如我已经指出,当前中国问题的症结趋向可以这样概括:中国不实行政治体制民主化改革,就必然暴死、一夜之间分崩离析;实行民主化,不设计好、不建构成稳定的民主政治结构,也必然乱死!两者都是军阀割据,分裂必然。


【对症处方】如何才能避免这样的后果?堪称唯一的对症处方只能是:中国唯有实行联邦制的【虚君共和新五权民主宪政】,才有可能一劳永逸长治久安。

   关于实行联邦制的【虚君共和新五权民主宪政】的有关立论根据和具体设计,请读者诸君详阅陈泱潮《中华合众国新五权民主宪政纲要——中国民主化第二方案》http://www.boxun.com/hero/chenyc/23_1.shtml (亦见本文附件1)

要而言之,新五权(立法、行政、司法、新闻出版、军队)是区别孙中山旧五权(立法、行政、司法、考试、监察)而言;虚君,是设立只作为国家主权人格化象征,而不干预政治事务的国君。但是,为了避免通过选举上台的政治強人把军队私有化复辟专制独裁(例如德国的希特勒,菲律宾的马科斯),因而虚君在服从议会的决议下,在法律上是名义上的三军统帅,起稳定军队,保障军队国家化的作用。为了稳定军队,维系民心,虚君可以实行终身制或者世袭制。

   显然,这样的【虚君共和新五权民主宪政】,是借鉴了中外历史经验适合中国国情能够保障中国民主化长治久安的方案见附件2::《当代9位“统而不治”的国王》。毫无疑问,在中国绝大多数人至今依然还沉湎在迷信“推翻帝制就是民主共和”的梦幻里的情况下,实行这个方案显然有相当大的难度。这个难度的命题何在?如何才能解决这个难题?我们下文再继续探讨。
   附件1: 中华合众国新五权民主宪政纲要——中国民主化第二方案http://boxun.com/hero/200805/chenyc/13_1.shtml
   附件2: 当代9位“统而不治”国王
   http://boxun.com/hero/200805/chenyc/13_1.shtml

大地震启示录4:难题与破解锁钥(图)


   2008-5-18
   但是,在现实状况下实行【虚君共和新五权民主宪政】的难点在于,第一,难以确立众望所归的君王;第二,即使让成功启动和完成新五权民主宪政的开国者担任国君,按照世袭制继承,也很难保险继承者的优秀性(比如毛泽东的孙子所给人的印像)。

正是在这个难题面前,《陈泱潮三致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛是中国建立超稳定民主政治结构的无价之宝》一文,找到了解决这个难题的锁钥。论证了中国确立原本是观音菩萨不断转世、能够寻找得到下一世转世灵童的达赖喇嘛,作为永远的国家首脑的八大殊胜之处!充分肯定了“秉持众生平等理念的达赖喇嘛(含义为“智慧如海的上师”)是中国建立超稳定民主结构的无价之宝!”

   这里有必要引述《陈泱潮三致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛是中国建立超稳定民主政治结构的无价之宝》一文论述达赖喇嘛作为中国永远的国家首脑的八大殊胜之处——由此可见凤凰涅槃复兴中华民族伟大的历史契机。请读者用心详察。
   《5.12大地震启示录1-6》正文汇总
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“第一,14世达赖喇嘛天性善良贤明,周游列国50年勤修精进,深受东西方文化精粹之熏陶,思想进步开明,毫无泥古守旧的固疾,不仅是伟大的宗教家,而且是伟大的民主思想家、改革家。早在上个世纪50年代,14世达赖喇嘛已经发心要改革西藏的农奴制度,在被迫流亡国外组织西藏流亡政府期间,已经按照三权分立原则实行议会制度,并且明确将按照三权分立的民主原则,建设未来西藏社会的政治制度。达赖喇嘛已经享有很高的国际声誉,树立了很佳的国际形象,现已成为西方世界的精神导师,极富领袖的人格魅力。如能确立为中国国家主权人格化象征永恒的国家首脑,必能极大地改善和提高中国形象;


第二, 达赖喇嘛是观音菩萨转世,达赖喇嘛的心灵就是大慈大悲救苦救难的观音菩萨之心灵。这在藏蒙人民中,是家喻户晓的常识。在汉人中,也同样祖祖辈辈流传和保留有观音菩萨的信仰传统。“大慈大悲观世音”,“救苦救难观世音”,是过去中国人每每遇到危难时刻的呼唤,也是今日苦难中的中国人容易呼唤回来的信靠;


第三, 达赖喇嘛历经14世转世认可。这种关于【人有来生来世】,【有因果报应主导人生】,【人在转世轮回中生生不息】的观念和信息,能量巨大,是中国在此道德崩溃的社会环境里,重建和恢复道德的重要信念和巨大动力;


第四, 传统的世袭制君王,容易造成家天下“帝王将相宁有种呼”的印像和弊端,但是,观音菩萨转世,独往独来,不结婚不成家,身无挂碍,作为永远的国家首脑,比世袭制更好更可靠;


第五,况且,观音菩萨转世为国家首脑,对中国全体国民具有公平性。因为这样产生的国家首脑,可能出生在百家姓中任何一家,只要哪家积德足以寄托观音菩萨转世,观音菩萨就有可能会出生在哪家,哪家就可能出新的国家首脑。这样既能够堵死枭雄黑道争王争帝制造战乱祸害国家的念头,又能够给所有家庭带来只要行善积德就能够迎来观音菩萨转世出国家首脑的盼望;

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