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·《特权论》是陈泱潮将近40年前的著作,请看今天(2009-6-21)的《陈泱潮文集》目录
·假、恶、毒真相的大暴露!
●遭到围攻期间着眼大局所写文论
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·中国已经在内战的边缘(3图1附件)
·我为什么要要舍身忘我从事中国民主运动
·关于有神论和法轮功等问题答精卫网友
·陈泱潮复夕阳景先生,宣布对匿名马甲一概不予理睬
·让人权圣火照亮中国人心!
●就若干问题答友人
·关于组党问题答友人
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·关于之所以和匿名者就政治问题争战答友人
·陈泱潮究竟是为了出名得利,还是为了干事救世救心?
●天易网争鸣
·争取中共变化不等于把希望寄托在中共身上
·争取中国民主化和平转型是上策
·为什么说今日中共骤然垮台后中国必然分崩离析?
·致力于救世,还是致力于谋私?
·关于公有制问题的一点意见
◇◇◇◇◇
▲導正尋找紫薇聖人方向卷
●紫薇聖人
·必須導正尋找紫薇聖人的方向
·ZT推背图预言中国紫薇圣人出世特征
· 群龍無首,民運唯混
·因勢利導,固結民心,聖者所為
·陳述事實絕不等于自吹自擂自我封神
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·超級傻瓜作為乎?紫薇聖人作為乎?(目錄)
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·《特權論》應證了紫薇聖人在上個世紀80年代“雄鸡报晓”的說法
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二、[收割时期四大特征]

匡扶者告全球基督徒书


   
   陈泱潮 (陈尔晋)
   
   (2006-7-24初稿/2008-6-26订正)

   

二、[收割时期四大特征]


1、收割时期的第一个重大特征,匡扶者必来为耶稣作见证

   
   这个时候,下面记录的耶稣所说的话, 必要验证:
   
   “但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”(《约翰福音》14:26)
   
   这个时候,耶稣所说: “但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵;他来了,就要为我作见证。” (《约翰福音》15:26)也必得到验证!
   
   正是因了保惠师(或译作[训慰师],或译作[帮助者]或译作[匡扶者])的来临,
   
   这个时候, 《启示录》关于“小书卷”、关于“快镰刀”、关于……等等预言,也必得到验证。
   
   可以说, 收割时候的第一个大特征,就是匡扶者即保惠师的来临和出现。

2、收割时期的第二个重大特征:合一

   
   因此,正是针对收割时候的情况,耶稣说:“不与我相合的,就是敌我的,不同我收聚的,就是分散的。” (见《马太福音》12:30)
   
   因此,强调“归一、合一到一处”,这是全球基督徒应当注意到的收割时期的第二个重大特征,并应当充分注意到与此相关的下述一些事项。

3、收割时期的第三个重大特征:进入圣灵时代

   
   耶稣紧接着上面强调“不与我相合的,就是敌我的,不同我收聚的,就是分散的。”的话之后,又特别强调了与此相关的这样的话:
   
   “所以我告诉你们,人一切的罪,和亵渎的话,都可得赦免.惟独亵渎圣灵,总不得赦免。凡说话干犯人子的,还可得赦免,惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。” (见《马太福音》12:31、32)
   
   因此,全球基督徒应当注意到收割时候的另一个重大特征是:

来进行收割,把成熟的庄稼全部“归一、合一到一处”的工作,是由圣灵做工,是由圣灵来完成的。世界进入了圣灵时代。


4、收割时期的第四个重大特征:“闪电从东边发出,直照到西边”

   
   进入圣灵时代,圣灵做工,从方位来讲,注定“闪电从东边发出,直照到西边”。
   
   这是收割时期的又一个重大特征。《马太福音》早已记述了主耶稣基督的预言:“闪电从东边发出,直照到西边,人子降临也要这样。”(《马太福音》24:27 )
   
   当年,使徒保罗传播基督教, 为什么 上帝没有让他往东方去,而让他往西方走?
   
   原来是因为在 上帝的计划里,到了收割时候, 上帝的使者,命中注定要从东方大复兴上帝之道。
   
   而 上帝对此,早有预备。东方人口繁衍之所以远远超过西方,东方文明之所以一度走在西方的前面, 上帝的选民犹太人散居世界各地,都保存下来,唯独据传周、汉、唐、宋朝就都有来中国的犹太人,消失在茫茫中国人海之中……待时而起。
   
   如果说,第二次世界大战希特勒屠杀犹太人,是对当年犹太人坚决把耶稣钉上十字架罪过的报应的话,那么,中国共产党专制独裁暴政——那“行毁坏站在不当站地方的可憎之物”,所给中国人民造成的人类有史以来前所未有的灾难,前所未有的暴力肆虐和前所未有的欺骗得逞,前所未有的无神论毒害,则是在孕育着奇迹异事的显现,孕育着 上帝之道在东方的前所未有的振兴和传播!
   
   【待续】
   
   

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