[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[给东海老人的一封通信 ]
东海一枭(余樟法)
·讲道理慎言诽谤,仰龙象略为遗憾
·赖立人:“东海之道”的又一种读法:读“东海之道”是危险的!(一枭附言)
·和易叶秋《抒怀一首》
·莫谓外道气焰高 佛门自有狮子吼(湖湘先生答东海居士)
·老枭收费,一个问题5000元!
·憨豆:如果老枭落水
·惯见野狐涎,唯盼狮子吼!
·弱智问题收费办法暂行规定
·我为锦涛铸法印!
·和老憨:自许华文第一人
·再和憨豆:人唯权利我唯心
·《我的情人,艳绝人间》
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·声援力虹:是诗人就给我站出来!
·东海楼头卧,湖湘眼底空!
·三和老憨:老枭没落,力虹先落水了
·东海之道网络批判汇(辑4)
·厚德最耐看,士当论志远-----关于儒家法印问题答客问(二)
·小王子:如果老枭落水了(组诗)[一枭附言]
·对大陆佛门现状的批评
·批评诗人群体兼复刘晓波的批评
·观点偏颇,导向错误-----对不锈钢老鼠的反批评
·九曲澄:读东海一枭“力虹入狱,鸦雀有声,何似无声!--批评诗人群体兼复刘晓波的批评”口占以寄
·东海草堂大联示警
·为力虹,也为你们自己!----呼吁知识分子兼吁中共当局
· “东海之道”入门书(第二辑)
·苗人凤呼唤胡一刀
·冯楚:力虹,我要向您开炮!----赠东海一枭和吾同树
·与力虹站在一起---我的自由已气息奄奄!
· “统治者的心胸”是靠不住的!----关于言论自由复“订正”网友
·一代人豪自有真!----敬答张鹤慈老前辈
·有儒有民主,犹如插翅虎!
·代转芦笛一函,拜托“各位大侠”
·家宝君,我们为你造“温床”!
·见了魏老大,谁敢不低头!
·天下居然有芦笛这种垃圾!
·凡是美眉及上来娱乐的网友,请离我远点
·东海草堂答客难(毕时圆、凌楚风、Shenshyh、秦关段玖等)
·吾家自有大神通!
·《钉子》(外二首)
·zt司南指北:可怜的老枭啊!
·居下不居上,做尾不做头!
·无弦琴:评东海之儒家三法印
·zt无弦琴:述评“东海之道”入门书(一)
·刘晓波有进步
·毕时圆刘晓波张国堂芦笛们狂者乎妄人乎?
·东海一厢情愿,晓波一如既往!----替老刘澄清一下
·旧诗一束忆故人
·东海制联小萃三(投赠联)
·剥黄景仁诗赠某坛某些所谓的自由人士
·真反儒者,畜生也!
·芦笛问俩问题,要出一万元咨询费
·他(老枭)就既是小人,又是畜生!
·芦老谣子又乱造!
·欢迎参观:“我爹的雕塑作品: 东海一枭! ”
·本体初论
·雪峰可以在枭门称尊!
·应邀转发芦笛《东海之道要诀——在东海之道国际研讨上的发言》
·高人托梦大骂,老枭冷汗直流!
·慰勉高智晟(七律二首)
·稿费恐断流,老枭发了愁
·不拜老魏我拜谁?
·水古:力虹,我要宰你
·老枭落水演习全版(同题诗大展)
·结束疗芦工作启事(旧文新发并附言)
·芦笛为老枭所作之序及一枭附言
·不亦快哉(八则)
·不认识人民日报不要紧但要认识民主论坛(诗三首)
·过去错认为朋友的人翻脸后露出的狰狞面目
·在专制面前自我缴械!
·倡利己说,赞高智晟,非伪即愚!
·《为北岛改诗》
·《本体不许十论》
·垃圾文字,垃圾人物!----芦笛、张国堂现象略析
·与秦晖先生商榷
·在博讯赚了两百万!
·真想看我,总找得到的!
·致人性大知,发宇宙大秘:《本体二论》
·寂寂千秋终炽盛,区区一己任浮沉
·本体二论
·戒笔小诗
·黄喝楼主:理直气壮旗帜鲜明地主张自私自利(一枭附言)
·《刑天舞干戚,其奈无头何!-----妄人刘晓波》
·妄人刘晓波
·刑天舞干戚,其奈无头何!-----妄人刘晓波(修正稿)
·赠刘晓波君
·枭文点击率为何不高?
·乔眼花花真绝代,看将枭体作梨花!
·《我的眼里没有仇敌》
·可怜季羡林,九十尚空茫!
·切莫源头混清浊,宜将枭眼察秋毫!----再训秦晖诸君
·薛振标、东海一枭:探望杨在新
·《仁之二:你要对这一切负责》
·般若无尽藏真言,增长大智慧咒语
·受垢为王!
·外王学与民主路及民国纲要----略答Dck先生
·《十八个》
·《送“闲”下乡》
·“黄喝”黄喝楼主:为学不诚,不知其可!
·黄喝楼主严重警告老枭:我“绝不是善男信女”!
·告别词
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
给东海老人的一封通信

   给东海老人的一封通信 傻逼中国(之4) 牛钝

    枭爷您好:

   近来心不能安,您的几篇文章其实并没有认真阅读,这在我固是莫大 的损失,但好在以后也许可以弥补的,现在就在这个基础上略谈一下 感想。

   首先,我以为,一个民族有没有文化,最基本的着眼点应该落在普通 大众身上。看中国今天的情形,实在不象有文化的样子,尽管我们据 说还有不少所谓大师,甚至还有枭。这一点很好理解,不能因为官员 们个个腰缠万贯,就说我们老百姓都富裕起来了。

   中国固有文化的丧失,我想大概从新文化运动开始,但事出有因,难 以苛责。后来有了文化大革命,从根本上摧毁了中华文化自我修复的 可能,整个民族陷入了虚无主义,开始什么也不相信。就好比一大片 土地,从前长的有大树,有野草,有的部分生长粮食,当然也免不了 出一些灌木和有毒的蘑菇,这很正常,正是一片土地应该有的样子。 而文革就象是一场“伟大的开荒运动”,把一切全都铲除之后,却只 播种荆棘。小平同志说文革让我们落后了20年,他是伟人,所以太乐 观了,窃以为文革彻底荡涤了中华文化残留在民间的一切根基,我们 将永远拜其所赐,领受一个丧失了文化的国度。

   但是还没有完。后来的事情又把拜金主义的观念深深的植入到民间, 这是疯狂的、失去理智的拜金主义,是唯一的、至高无上的拜金主 义,是阴暗的、无所不用其极的拜金主义。怀着这样疯狂的决心,中 国的老百姓还是一无所有──只有拜金主义。

   于是所谓文化,只集中在小部分精英手中,已经不成其为文化了,因 为只有局部的“文”而没有普遍的“化”。启蒙的过程将变得异常艰 难。就象一个金字塔,官僚们把钱从下面吸上去,精英们把文化从上 面渗下来,只有天知道要渗多久。您别看往上吸的贼快,往下渗可就 没那么简单了,我们只要考虑一棵树的情况即可知道个大概。要说我 们就是树根,注定要供养树干、树枝、树叶、果实以及一切寄生虫 吧,那远不是现代有理性的人该说的话。而且,在这个渗的过程中, 一切所谓精英者、伪精英者、精而不英者,全都一齐用力,都以为自 己在做一件有意义的事,殊不知他们的力量彼此抵消,最后,几乎没 有什么东西渗下来,或者说,只渗下来一些渣滓,成为我们的文化食 粮。谓予不信,您可以看看电视电影和时下的出版物。

   中西文化,都不是天衣无缝的,但找到各自的弱点,进行沟通和整 合,又不是普通学者所能胜任。弟甚至以为这件事只可能由中国人来 完成,因为期待其它文化系统中的人来了解中国,尤其是儒、道、佛 三家的精髓,实在不容乐观。我们只要看中国人自己讲了几千年的传 统文化,到现在依然讲得一塌糊涂,也就不必对来自西方的学者抱太 高的期望。反观我们这一面,多数知识分子早失去了自己的独立人 格,或沦为乡愿,或高唱官腔,或噤若寒蝉,能得中华文化真谛之 人,此生惟一见耳。您谈中国文化的本意,我想大概主要是针对民运 者而言,他们接受了较多西方的东西,倘不能执守中道,将来进程结 束,免不了会陷入另一重困境,亡羊补牢总不如未雨绸缪的好。您批 判蒋庆的文章也粗略看过(请原谅,弟如今也只有粗略一看的学力和 心境了),“即便可能也不应该,即便应该也不可能”,这句话是他 说的吗?猛的一看,似乎颇具思辨意味,但没有上下文,也不好判 断,如果他指的是“全盘西化”,那很不错,如果指的是“一般民 主”,那就失之偏颇了。

   贬低中国文化的人最厉害的招数是到处都可以找到事实做证据。他们 对于与良好的制度相辅相成的中国文化之价值缺乏想象力。试看日、 韩、新等国,虽未尽得华夏文化的真传,已强盛若斯,岂独资本主义 之功效欤?惟日人固有文化中有相当妖异的成分。此辈今已人伦尽 丧,实堪悲悯,尤足警惕。我国的很多事情,是历史造成的,大概还 需历史地解决,想来不是一朝一夕所能奏效者。而儒家文化最糟糕的 地方是,它也许太高明了,人总是不完美的,很难止于至善。弟也曾 设想,大家都从从容容的,也别骂人,也别打架,都种点儿地,读点 书,做点小买卖,或研究点小问题,保护好环境,慢慢地走向灭亡, 多好啊。唉,可是哪能呢?所以,道,还是要有人来弘的,夫子当年 传道,岂能料薪火至今不绝?只要斯文不丧,人总会有回归的一天。

   思绪凌乱,不知所云,本意不过是想问候一下枭爷,不料竟谈起了感 想,并且胡诌了这许多,让您见笑了。顺便提一句,您的诗作抛开优 劣的问题不谈,我最喜欢亮鸡鸡一首,相形之下,龚定庵锦瑟佳人一 阕,不过略有些名士气耳。

   牛钝 拜上 这是一封致东海的旧函,作者牛钝列入其文《傻逼中国》中,寄发于《民主论坛》http://asiademo.org/gb

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场