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东海一枭(余樟法)
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·关于设立孔子和平奖之我见
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·彭罗斯的“永恆宇宙循环”理论与儒家观点一致
·学问的高明与良知的光明
·没有学问将不了军----一段小故事
·关于修宪的呼吁
·为薄熙来先生惋惜
·享受生命,享受一切
·宋代的基层选举
·答友人----有关儒家的几个问题
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·关于彻底去马列毛化的呼吁
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·中国缺的就是好主义
·比尚武更重要的---为罗援将军作点补充
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·配合白岩松先生一呼
·孝园赋
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·道理最大,道德最大
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·给自己算了一卦
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·《大良知学》邮购处
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·儒家的立场---经得起任何检验和批评
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·纳粹、民粹与国粹
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·后马时代
·儒家的立场---经得起任何检验和批评(续)
·大人的风范
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·横渠四句略解
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·要说真话,更要说真理---兼提醒汤一介先生
·儒家应该意识形态化-----质疑汤一介先生
·儒家的隐(外一篇)
·孝道论
·只有仁本主义才能救中国
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·国学大师的标准
·我看陈光标---兼论爱有差等与德有阴阳
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·文化共识的重要性
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·禽兽是怎样炼成的?---国家虽在,天下已亡!
·儒门罪人冯友兰
·破除我执与择善固执
·儒家特色的爱和“中国特色”的外援
·圣贤与盗贼
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·打倒孔家店,迎来马家帮---兼论任繼愈
·谁适应谁?
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甘作中华无尽灯----答老灯先生

   甘作中华无尽灯----答老灯先生

   老灯先生,名“照”江湖,近灯光惠及枭身道:

   老枭出国吧,为了中国人受罪,不值得啦。老灯改变不了什么。好好想想俺的灯氏定律。(所跟帖:《东海老人:严正声明!》)

   谢谢老灯关爱。但一闻此言,便知老灯无光,不识老枭,也不识自家生命真面目,乃眼前茫茫然之茫人、心头黑黢黢之盲人也,哈哈哈。

   老灯以为我受罪,我却以为包括老灯在内的世人更受罪呢。国人受的是内外双重的罪:“外罪”由政治不明、社会不公所致,“内罪”因本心不明、烦恼障深而来。就算逃出了国,“出”不了烦恼重重,逃不掉尘网密密。

   我不觉得“为了中国人受罪”,纵然暂时受一点表层的小罪,比起世人内在、持久、深刻的苦难,算不了什么。我内在的无边道乐、无尽法喜,是任何外力剥夺不了、任何环境改变不了的。世人心为物役,戓为权力所役,戓为财富所役,总之是为一己之私欲所役,那才是真的苦哪。

   东海外王学致力于制度改良,解国民外在之苦;内圣学致力于道德提高,解世人内心之“罪”。以为我“改变不了什么”,是老灯眼光短浅狭隘,看不见很多东西正在戓即将改变,更看不见东海已经暗潮汹涌并终将狂涛大作,如我在《体用学发微》的结尾所预言:

   以仁为本位、围绕着本性良知转的仁本主义或曰良知主义,将为人类社会带来一次文明的大升级、大跃进,开创一个良知大放光芒、物质精神一并辉煌的新时代。

   中共专制乃亚西马教所造的一时之祸,中华文明历劫不死,终将在东海之儒身上重续辉煌。将来有机会,也妨出出国,但那不是逃离故囯去定居的,而是去游玩、考察、寻诗访友,去扬我华夏文明、弘我儒家大道,并把生命本性指点给他囯的国民、让上帝回到它应该呆的地方去。

   不知道什么灯氏定律,但我知道“无尽灯定律”:一灯火可以衍生成无数灯火。《维摩经》卷上〈菩萨品〉云:

   “维摩诘言:诸姊有法门名无尽灯,汝等当学。无尽灯者,譬如一灯燃百千灯,冥者皆明,明终不尽。如是诸姊,夫一菩萨开导百千众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心,于其道意亦不灭尽,随所说法而自增益一切善法,是名无尽灯也。”

   一灯能破千年暗,一智能除万世愚。魔女虽然住在魔宫,但在维摩诘启示下,可以依靠这无尽灯,让无数的天子天女发无上菩提之心,利益了一切众生。我们不也可以凭自己的心灯去点燃千万盏灯,去破除亘古的黑暗吗?

   儒家仁义学说、道德理想,普世的民主自由思想,也象灯光一样。它需要自由人士和儒家的仁人志士首先燃亮自己,去引燃千百万亿盏灯共同发光。真正可怕的不是政治、社会层面的黑暗而是内心的灰黯阴冷,可怕的是人人作 “我改变不了什么”之想,从而拒绝自燃也拒绝被点燃。

   法师《鹧鸪天》词中有大句:此身愿荷维摩病,永作娑婆无尽灯。我很喜欢,亦诗以写怀曰:

   不羡荣华不羡仙,焉能机遁向西天。待圆民主先贤梦,肯结无根上帝缘。灯燃理想千千盏,性复良知万万年。莫问孔颜何所乐,荆丛虎穴任翩跹。

   谨借以自勉,并愿与仁人志士们及老灯先生共勉。2008-5-1东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

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