[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[学者不“坐而论道”才是可耻的!]
东海一枭(余樟法)
·网友酬唱集萃(之11)
·为《春秋》洗尘!----刘晓波《孔子编史与中国避讳传统》批判
·《广西北海泳》
·为酷吏辩小诬,给共官立榜样
·超度共产党(旧文新版)
·青沉眼底山常见,绿满窗前草不除----草根听训!
·自由之歌(组诗)
·中华有三仁焉(高智晟袁红冰刘晓波们)
·尊儒尊的是什么?
·戏赠反儒批孔诸小将
·门外谈儒笑柄多(七绝四首)
·三十二子
·四哭谭嗣同
·四哭谭嗣同
·四哭谭嗣同
·从心所欲,率性而行!-----洋插队员与土老冒儿们上课啦
·为“国学辣妹”改诗
·百兽闻之皆脑裂!(顺便夸儒几句、给佛一棒)
·返本开新,重创辉煌-----为民主寻找文化之根
·废马列教,去中共化!
·官场称雄,挥刀自宫(旧文新改)
·老枭要不要反批任不寐?
·科学巨人,道德侏儒——杨振宁为什么会胡说八道?
·祝贺天水,致谢笔会
·任不寐批判之一:道德千古事,得失寸心知
· 有感
·有感(修正稿)
·关于作家廖祖笙儿子惨死案的一封来信
·东海拾贝:怎样对待英雄
·登坛
·遥贺“中国自由文化运动”第一届年会
·为生民立命---兼砸刘晓波任不寐各一小砖
·奇“书”共赏)zt黄喝楼主:与东海一枭兄书
·綦彦臣,你自认倒霉吧!
·答黄喝楼主《与东海一枭兄书》
·援之以道,化之以文
·《异变时代》
·答文思君(葛陵元、辛明)的公开信
·自由和思想之王
·把胡锦涛温家宝关起来
·有笼子总比没有好
·文化灾民任不寐----兼敬告少数基督徒
·你美得可以把地狱照亮!
·谈龙(枭文新改)
·东海一枭与刘晓波问答(修正稿)
·《别动我---警告中共》
·生命随时都在开花----任不寐你知罪否?
·生命刹刹都在开花
·廖案真相难明,人间公道何在?
·为廖祖笙同道抒愤
·性恶论的肤浅和余弊及其对民主事业的危害
·关于南怀瑾先生
·《活在中国不容易》
·《情种》
·綦彦臣,千万别客气!
·长怀古昔千秋士,冷笑江湖三脚猫
·网管且莫乱发骚!
·仿皮旦并与之唱反调及其它
·任不寐,我想领你回家!
·任不寐,我想领你回家!
·《我一生坚持的东西》
·人权漫谈
·佛山市公安局:关于“廖梦君死亡案”的几点释疑(一枭附言)
·与“术士”们论道
·《一切才刚刚开始》
·落笔惊神鬼,启口散芬芬
·基督不是自由的妈!
·那五个字没人敢说破!
·如果连狗洞也堵死那就准备炸药吧!
·枭婆好小气,不让看电视!
·悼念杨川君
·宝盖下面一群猪
·《中华文化歌》(初稿)
·群龙无首,天下大同
·未能走路莫学飞---与蒋庆先生做个怪脸(修正稿)
·《写给异议群体》
·震旦网(域名zhendanwang.com)已换高速空间
·《你露着的是尾巴还是鸡巴?》
·悉高智晟君获轻判有感并慰勉之
·我与胡锦涛不平等
·诗王早有主,哪个敢争锋!
·怎样给自己的人生结尾?
·《大自由》
·不想要你太多
·警告十博士,警告王达三,警告儒家
·自为新诗鸣不平
·枭哥只图好玩不领赏,周君陪了银子又失脸----十万奖金赏给谁?
·请伸出友爱之手,为杨川上一柱香!
·请伸出友爱之手,为杨川上一柱香!
·儒家视眼要全球------简复云尘子先生
·《新年祝福》
·为了明天的辉煌!
·道在高处,枭飞高处,弋人空羡!
·我为奇迹和梦想而活
·《一夜疯狂》
·最新消息:震旦文化网国内站开张,方丈fanyinkan,欢迎光临说法
·《总统张国堂下令了》(梨花体)
·《天机》
·请向真理低首,请向美人弯腰!-----写给我的手下败将们
·已给杨川上香的同道有劳到此登记
·《最后一道门》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
学者不“坐而论道”才是可耻的!

   学者不“坐而论道”才是可耻的!

   近日从凯迪网得知,于丹写了篇《灾难前学者坐而论道可耻》,内容从标题也可想象个一二三四,太忙,不看也罢。但觉得标题挺有意思,特借来“发挥”一下。

   学者尤其是大文化人的最主要的工作、最重要的责任就是论道。坐而论道本是学者的本分。只不过,道不是小技小术小感小悟小哲理礼仪学心灵鸡汤,更不是马屁经。这些东西就是扯上五火车皮,也不叫论道。

   同时,道有大小、真伪、正邪、善恶、文明野蛮、先进落后之分。关键不在于什么时候该论什么时候不该论,而是任何时候都要论大道、真道、正道、善道、人道、文明之道、先进是道。这才是每一个学者必须坚守的原则。

   当前,儒者最重要的是开展新时代的尊王攘夷活动,即:在学术上尊儒家而攘马家,在社会上尊人权而攘特权、在政治上尊民主而攘专制…,这才是良知学者份所应论、应行的道。

   特殊情况下比如灾难之时,学者上第一线抢险救灾、救死扶伤,手援灾民,固然可敬(只是我耽心学者手无缚鸡之力,徒添乱耳);在后方监督政府、抨击劣质建筑商及劣质官员、“利用自身知名度关注下地震中倒塌的教学楼有没有豆腐渣工程”(某网友语)、为制度建设献计献策,道援灾区以及中华,一样可敬,而且更重要。

   最后请注意:学者不论道、或论伪道邪道恶道魔道野蛮之道落后之道当然可耻,论道不坐也是可耻的。文化人应有文化人的尊严,不论面对的皇帝还是上帝,都应坐而论道。在现代社会,不论身体还是精神,一个跪着的人绝论不出正道真道来。在大文化人面前,没有什么神仙皇帝!

   当今众多小学者伪学者道援无影、手援难见,只一味热衷于乱摆乌龙阵、胡扯鸡巴蛋。于丹算是好点儿,却也非论道之人,于文没看,于文后一位凯迪网友立春的跟帖倒看了,无礼但有理,摘录于此与有志者共勉吧:

   坐而论道,论正义之道,论人性之道,论科学之道,正是学者义不容辞的义务。任何时候,一个有资格、有能力、有水平坐而论道的人,履行坐而论道的社会义务绝非可耻,而且该坐而论道而不坐而论道,却起而装逼,这才是可耻的。2008-5-24东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场