[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[学者不“坐而论道”才是可耻的!]
东海一枭(余樟法)
·笔端狼藉见功夫----代齐水先生答枫华君
·东海指月录(问答50--53)
·大彰良知不是梦,广传吾道可成团(新稿)
·被佛经逼傻了的“居士”
·北大,人类的耻辱!
·康德引起的争论
·东海随笔五则
·被老庄转昏了的脑瓜
·长夜终将报晓,大海岂可无波?----我为晓波鼓与呼
·儒之大者(东海七偈)
·东海老人戊子杂诗(六十三----六十八)
·嘲某君
·称称你的骨头有多重(新稿)
·东海指月录(问答54-57)
·一起呼吁:释放刘晓波,释放所有政治犯!
·中国向何处去?欢迎参与讨论
·新偈八首
·度人先自度,傻逼莫装逼!----答客难兼驳星云大师
·关于《零八宪章》
·东海老人:《表态》
·请某些人士与我保持必要的距离
·什么叫装逼犯?这就是!
·东海指月录(问答58-62)
·李天命,看招
·骂人不倦与骂不还口
·匿名网友:儒学衰微的原因(东海附言)
·我与你一样渺小,你与我一样伟大
·东海老人:凌空点穴
·良知面前人人平等----东海随笔六则
·我与你们同在(东海七偈)
·东海指月录(问答63--70)
·网友酬赠拾翠(之21)
·良知佛(组偈)
·关于“中国向何处去”答疑
·有请对联高手
·姜是老的辣,联是旧的好
·心性当然重,色身不可轻
·某些“
·东海指月录(问答71--75)
·生命之根蒂,人生之真谛----对一位前辈的开示
·东海老人:小偈答网友(六首)
·开瓶小偈
·东海指月录(问答76--81)
·东海老人 :写怀
·2009第一文:是真儒者,请向东海看齐
·新年寄怀星水兄并京鼎所诸友
·小偈答网友(组二)
·东海指月录(问答82--86)
·东海指月录(问答87--92)
·东海老人:找到你的真身
·向各位网友致歉帖
·天上飞的都是鸟人
·刘晓波是邪恶小人?
·《四十五初度自题》
·rev2008:送东海先生序(东海附言)
·东海为何称老?(小偈答网友第三组,四首)
·东海老人:东海指月录(问答93-104)
·世人何知吾自乐,愿抛心力作痴人
·看民愤燎原,为“公仆”献计
·东海老人:良知佛(组偈之三)
·最幸福的事:我不是东海一枭…
·东海指月录(问答105-109)
·关于感恩与诚实等(东海随笔六则)
·东海指月录(问答110--113)
·接头暗号(小诗十三首)
·z三少爷的微笑:东海老人对联鉴赏
·良知不灭与生命轮回
·休将“神话”当神话,莫奉《圣经》为圣经
·东海老人:敬告中国公共知识分子兼谈为什么讨厌余杰
·为什么讨厌余杰
·欢迎狂者进门,谢绝妄人靠近!
·中庸论(新稿)
·东海指月录(问答118-123)
·可怕的“耶稣”
·腐肉必定反对人肉等(东海随笔七则)
·声明:不能与人私下讨论问题
·儒门不欢迎装逼犯!
·郭国汀为上帝信仰辩护(东海附言)
·瑞瑞:写给网友焦国标(东海附言)
·东海之骂
·儒家不许有教主,东海只想当教师
·东海指月录(问答124-126)
·代表上帝讲话等(东海随笔九则)
·zt网管办的陈华:网民言论自由是谁给的——就是我陈华给的!
·数优秀文化,还看中华-----简回杨子《也谈东海一枭和余杰》
·投我一机,还你千秋!
·东海指月录(问答127-133)
·岳海:怎么才能切实做到中庸?(东海附言)
· 好消息二则
·冬云:极不老实的基督徒!
·大陆首发东海文章:《无相大光明论》
·诗香书老谊厚情深----读《绿城百花百鸟诗书集》有感于陈政王云高的师生情(外一篇)
·《自惭东海多福,虔祝吾民万福!》
·诚征七十大寿贺礼
·正确对待欲望,别当灭绝师大!
·美国神话渐破灭,蒙昧主义尚残遗
·东海良知何以大?
·贺寿诗联选萃
·网友酬赠拾翠(之22)
·两位基督徒对东海的批评
·2008年度公民学者和公民机构海选候选名单
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
学者不“坐而论道”才是可耻的!

   学者不“坐而论道”才是可耻的!

   近日从凯迪网得知,于丹写了篇《灾难前学者坐而论道可耻》,内容从标题也可想象个一二三四,太忙,不看也罢。但觉得标题挺有意思,特借来“发挥”一下。

   学者尤其是大文化人的最主要的工作、最重要的责任就是论道。坐而论道本是学者的本分。只不过,道不是小技小术小感小悟小哲理礼仪学心灵鸡汤,更不是马屁经。这些东西就是扯上五火车皮,也不叫论道。

   同时,道有大小、真伪、正邪、善恶、文明野蛮、先进落后之分。关键不在于什么时候该论什么时候不该论,而是任何时候都要论大道、真道、正道、善道、人道、文明之道、先进是道。这才是每一个学者必须坚守的原则。

   当前,儒者最重要的是开展新时代的尊王攘夷活动,即:在学术上尊儒家而攘马家,在社会上尊人权而攘特权、在政治上尊民主而攘专制…,这才是良知学者份所应论、应行的道。

   特殊情况下比如灾难之时,学者上第一线抢险救灾、救死扶伤,手援灾民,固然可敬(只是我耽心学者手无缚鸡之力,徒添乱耳);在后方监督政府、抨击劣质建筑商及劣质官员、“利用自身知名度关注下地震中倒塌的教学楼有没有豆腐渣工程”(某网友语)、为制度建设献计献策,道援灾区以及中华,一样可敬,而且更重要。

   最后请注意:学者不论道、或论伪道邪道恶道魔道野蛮之道落后之道当然可耻,论道不坐也是可耻的。文化人应有文化人的尊严,不论面对的皇帝还是上帝,都应坐而论道。在现代社会,不论身体还是精神,一个跪着的人绝论不出正道真道来。在大文化人面前,没有什么神仙皇帝!

   当今众多小学者伪学者道援无影、手援难见,只一味热衷于乱摆乌龙阵、胡扯鸡巴蛋。于丹算是好点儿,却也非论道之人,于文没看,于文后一位凯迪网友立春的跟帖倒看了,无礼但有理,摘录于此与有志者共勉吧:

   坐而论道,论正义之道,论人性之道,论科学之道,正是学者义不容辞的义务。任何时候,一个有资格、有能力、有水平坐而论道的人,履行坐而论道的社会义务绝非可耻,而且该坐而论道而不坐而论道,却起而装逼,这才是可耻的。2008-5-24东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场