[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[地震反思之三:拿你们的头来! ]
东海一枭(余樟法)
·学历和学力微论
·百年误会至今深(马学微论)
·读经断想
·假如你有十个亿
·读经断想(二)
·人生断想
·让儒家言论先自由起来
·给马英九和国民党提点建议
·最需要启蒙的是启蒙派(微集)
·读经断想(三)兼驳《人民日报》
·《论语点睛》之:贤不贤都是我师
·女子毙子女和读经反读经(微论)
·辟毛微言小集
·儒道微论
·抹黑习近平和流行软抵抗(微集)
·三纲论
·呼吁:将反儒分子驱离教师队伍
·从杨改兰讲起(微论)
·不是孟子真迂远,而是诸侯近视眼
·孔府微论
·荀子性恶论批判
·不可逢民之恶,不可徇民之私
·Zt推荐课程:《儒家真精神》十五讲
·王道礼制与王权专制
·清风朗月夜窗虚
·Zf【罗辉】读史指南:《春秋大义——一个儒者的历史随笔》
·Z余东海作品推荐
·《论语点睛》:父母有错怎样劝
·深入心庄又一回---辛庄师范讲学感言
·Z儒家真精神
·写在东海丛书出版之际
·写在东海丛书出版之际
·为钱穆先生补漏
·超越物质主义
·责黄金以足色,指宝璐之微瑕—《论语新识》读后
·罢黜民国,重建中华(微集)
·所谓王道
·发言要谨慎,行动要敏捷
·小批许小年
·国民党的蠢与生俱来而愈演愈烈(微言)
·呼吁教育大革命(微言)
·因果和王寇(微论)
·全盘否定毛氏,全面树立孔子(微论)
·切割毛氏,重建中华人民共和国
·Z滴水凤儿:是时候读读孟子了(东海附言)
·文化和历史
·崇毛是下地狱的捷径(微论)
·《论语点睛》之:坚守正道两君子
·《论语点睛》之:坚守正道两君子
·学舌“保守主义格言”
·反鲁反毛反盗贼(微论)
·历史和人事---《中华历史精神》之二
·毛时代不可能,习时代未必不可能(微论)
·文化决定论---《中华历史精神》之三
·讪君卖直与犯颜直谏(微论)
·鲁迅批判
·关于仁本主义和儒家宪政
·敬步战前兄七绝一束
·声援邓相超教授(微集)
·人的身体和精神都要经常洗澡
·凡是毛左,皆非善类(微集)
·z《《大学》《儒行》精义》:再现儒家活泼泼的真精神
·z《《大学》《儒行》精义》:再现儒家活泼泼的真精神
·答战前诗兄六绝
·《论语点睛》:瑚琏之器
·庄严表态:将反毛进行到底(微集)
·捏罢周强软柿子,请君一试硬石头
·可以死,不可以改变反毛立场(微集)
·《论语点睛》:自立立人的知命之学
·余东海:老子的不足
·Zt《儒家法眼》:对老子、管子、墨子、韩非、商鞅、荀子及魏晋名士进行评判
·历史的动力----《中华历史精神》之五
·正治和帝术(微集)
·关于盗泉之水和嗟来之食
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·好人,帝术,恶法,天理(微集)
·倡导真善美,尊重言论权(微集)
·关于特朗普
·关于特朗普
·关于特朗普(二)
·关于特朗普(二)
·关于特朗普(二)
·Z忆遂昌未名诗人凌波仙子
·Z一个海外学子回家之旅
·乾坤交始小贞时
·真理不怕利用,儒学欢迎利用
·《论语点睛》:信心不足不出仕
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·《论语点睛》:子路还有待裁剪
·今日微言(不尊重儒家的人不配尊重我)
·儒家没有“陌生人”
·儒家没有“陌生人”
·道德科学初论
·今日微言(不惩恶不足以扬善)
·获评儒网十大好书感言
·马克思蔽于人而不知天
·今日微言(越是固守道统,越能与时俱进)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
地震反思之三:拿你们的头来!

   地震反思之三:拿你们的头来!

   一四川地震,一幅幅悲惨的画面通过网络电视等媒体传遍全球,举世心震。面时“为什么倒塌的总是学校”的质疑,有中共官员与海外华人异口同声地回答:政府的楼也有倒塌的…。只要是中国人或到中国,傻瓜都知道,几乎所有政府的大楼都是各省市县乡最豪华坚固的,纵有倒塌,也是例外。大量学生的尸体,大量倒塌的校舍,唤不醒此辈的一点良知,依然说出这样的混帐话,令人哀愤难禁!

   据中国五福5月16日电(记者John Ruwitch):除了一座主要建筑以外,四川省绵竹市五福镇的几乎所有建筑物都经受住了地震考验。倒塌的是镇第二小学的教学楼,大约300名小学生死亡。在废墟中疯狂寻找自己孩子的学生家长们开始把愤怒的矛头指向当地官员。家长们表示,官员们都知道这些学校建筑是不合标准的。

   据ABC 午间新闻的报道:一对中年夫妇在得知他们的唯一当时正在上学的儿子已经遇难的消息后,相抱而泣,悲愤欲绝。当记者走上前去,他们面对海外记者的镜头,目光中的悲痛已带上了冲天的怒火,母亲用哭亚的声音嘶声叫道“他们为啥造这种大楼啊…” 一旁的父亲紧握双拳怒吼道“拿了钱造这种楼的畜牲们,我要杀了你们…”。

   看着类似的噩讯,我相信,所有血液未冷者都会被灾民们的哀愤深度传染…

   二有网友对中日震后的学校状况进行比较:

   日本的学校特别坚强,地震后被作为临时避难所:2007年7月16日9时13分,日本新潟县西南发生6.8级地震。本次地震是日本1995年神户地震以来最严重的一次地震,日本政府称为“平成19年新潟县中越海上地震”。地震造成灾区公路和桥梁严重变形,沿着海岸线的地面上出现了一条近一米的长裂缝,整个海岸则向西北方向移动了16厘米,上千栋建筑坍塌毁坏。能够经受剧烈震动而屹立是什么建筑?是学校。因此地震后新潟临时避难所往往是学校。

   中国的学校特别脆弱:2008年5月12日14时28分,中国四川汶川发生7.8级强烈地震,至今有统计的伤亡已经近两万人。地震毁坏了许多建筑房屋,其中最不能承受震动的是学校。汶川地震中,学校成了埋葬孩子们的巨大坟墓!

   中共应该汲取血的教训了。不论地震或别的什么天灾是否会降临(愿天佑中华,灾祸远去),各地校舍的质量问题,学生的安全问题,应提上各级政府的议事日程了。有备无患。

   我曾建议:全国各地的政府办公楼一律给学校,学校则给政府办公。我当然知道这个建议没有任何可操作性,一抒哀愤耳。一位叫“多余的话”的倡议比我略微“现实”些。他写道:基于对我们的孩子们生命负责的本分,鉴于中国当今社会生态之实情,郑重倡议今后中国各地政府办公与中小学教学合并用楼。

   合并用楼,估计也不可能。想起民国某军阀的“规定”:哪个县县衙比学校“豪华”,县长枪毙!还是军阀更有魄力、更尊师重教呀。

   三四川震区众多死于“豆腐渣”校舍的学生的生命不能再被当作“学费”白白交了。昨夜,抑不住的哀愤发为《谁再说这句话,去死吧!》一文,主张:“对那些谋权谋财而害命、害众多学生之命者,对那些伤天害理、丧尽天良的人形动物、两脚兽,该杀了!”

   有人质问:你说东海道德的要义之一是:尊重生命。伤害、杀害他人、草芥人命是不道德的表现。你现在高叫“去死吧!”一付杀气腾腾的样子。怎么自圆其说?答曰:儒家亲亲仁民爱物,对于禽兽是该有爱心,但必须以人为本,人先于物。当禽兽吃人的时候,不妨格杀。

   孟子教导:诛杀暴君不是弑君,是诛一夫。东海指示:杀“那些谋权谋财而害命、害众多学生之命者”,不是杀人,是杀禽兽。要求中共对不尊民命、草芥人命而且是学生之命的官员依法处置,该去职的去职,该枭首的枭首,体现的正是对人命的尊重。

   5.12震灾是天灾,但其中掺杂着大量的“人祸”因素,导致死伤如此惨重。为了平民愤、解天怒、护正义、弘正气,为了还大量惨死者一个公道、给死者亲属及天下后世一个说法,“人祸”部分的责任,应有相当“人头”承担(宋祖德有文曰:四川地震局局长应该被枪毙!我曾转贴其文,另加标题:宋祖德倒有点德,地震局如何了局?)

   关羽死后英魂不散,到处游荡高呼:还我头来;大量死于非命的学生阴魂不散,等待祭奠,对相关责任官员高呼:拿你们的头来!2008-5-16东海老人首发《自由圣火》网址:http://www.fireofliberty.org/所有转载请注明出处并保持完整2008-4-9

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场