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陈泱潮文集
·10/⑴《军方研讨会文》是军队国家化时机成熟的标志
·10/⑵极其特殊的一代军人
·10/⑶中共高层有呼应,非同寻常具变数
·10/⑷互联网信息时代欺骗和蒙蔽难以为继
·10/⑸军队的基础是士兵,士兵来自于民间,严重的两极分化社会危机势必影响军心
·10/⑹民心在呼唤着子弟兵举行兵变、举行政变、举行起义
·10/ ⑺姜子牙已在朝野游走多年,民主中国智库宣告成立
·11、今日中国到处都是响枪的好去处/⑴令从中央出
·11、今日中国到处都是响枪的好去处/ ⑵变生肘腋……
·11、今日中国到处都是响枪的好去处/⑶重演“西安事变”,大军区或者集团军实行【兵谏】
·11、今日中国到处都是响枪的好去处/⑷集团军或者省军区或者省武警总队实行起义,占据电台、电视台、管制地方政府
·11、⑸地方军分区和武警支队也有成功把握
·11、⑹县武警部队也可一鸣惊人
·11、⑺个人刺杀,有惊无险,名垂青史
·12、先到为君,后到为臣,看成熟的历史大桃谁有福气摘?
·13、八公山上,草木皆兵,变也得变,不变也得变,不由你不变
·14、转变所属部队有力的思想武器和明确可行的行动方案
●【五公论坛】
·【五公论坛】——中国民主革命论坛大学宗旨
●为护卫和巩固华人台湾民主制度尽一份心力
·对当前台湾局势的声明(之一)
·陈泱潮对当前台湾局势的声明之二
·双胞胎中华民国命运与陈水扁的历史使命
·已来下生弥勒锐眼观察台湾静坐“倒扁”开场对结果的预兆
·请问黄花岗:你否定得了这铁的历史事实吗?
·答王希哲(一)
·答王希哲(二)
·着眼大局,《预警》解围:红军锐减
·为护卫和巩固华人台湾民主制度尽一份心力(外四首)!
·此举胜过军购千首纪德舰!
●对中共17大的评述和前景展望
·ZT:中华(联邦)合众国筹备委员会就中共17大前景与台海形势告中共全党、全国人民暨全球华人华裔书
·后评中共17大前,温故知新重读《预评中共十六大》
·中共17大之际值得回顾的《2007年元旦献辞》及其附件
·陈泱潮(陈尔晋)2003年春预评中共17大
·17大泄露惊天秘密:中共国实行军阀独裁者权力终身制(上)
·17大泄露惊天秘密:中共国实行军阀独裁者权力终身制(下)
·中共国的根本问题、现状特征与联合索赔
·论当前中国民主化和平转型的关键所在——兼谈中共17大后法轮功与中国之命运
·奉天承运正告江泽民中共书——强烈要求中共必须立即无条件停止迫害法轮功(2图)
●2007年后中國民運戰略重點--以独(立)攻独(裁)
·1、 共產中國已經喪失了三次自上而下進行民主化和平改革的機會
·當前中國已經失去了自上而下和平地全面地推行民主化變革的可能
·中國民運必須因應變化了的形勢,尋找新的戰略突破口和明確新的戰略重點
·东施梦呓“全民大起义”“民变”的【暴民路线】行不通的內在原因
·东施梦呓“全民大起义”“民变”的【暴民路线】行不通的外在原因
·開展退黨、退團、退隊活動的局限性
·發生了方向性、原則性、路線性、根本性錯盏奈榉才七^渡政府
·伍凡過渡政府如此針對中共“個體”,打擊中共開明力量
·策动地方独立自治,是彻底动摇和瓦解中共中央专制独裁暴政的关键所在
·2008年戊子春节献辞(长篇连载11):以獨攻獨宣言
·10.中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明
·戊子春节献辞(长篇连载16): 理念要点
●500个特权家庭垄断中国
·ZT:中國少數官僚特權家庭財富受
·ZT 500个特权家庭垄断中国,131万干部及其家属占有全民财富的70%
·ZT对干部子弟的期待/刘晓竹
·全盘否定马克思主义是错误的
·ZT:社会科学研究:500个特权家庭垄断中国,0.4%人掌握70%财富
●瓮安事件凸显中共政权无道天怒民怨
·镇压义民的无道暴政必速亡
·瓮安义民反黑抗暴无罪!
·就瓮安事件谈无道暴政速亡与必亡的微言大义
·中共国社会如此黑暗!谁之罪?——瓮安7岁小孩也遭镇压(1张图)
·瓮安李秀忠“被打死”与“被打个半死”,程度有区别,性质没两样
·保护和支持“民间瓮安真相调查组”是民主宪政建设的曙光
·责令中共必须立即还“贵州民间瓮安真相调查组”成员自由
·高度评价和支持《贵州瓮安“6.28事件”真相民间调查组公告》
●北京奥运
·观北京奥运欢迎宴会有感致胡锦涛 (1图)
·欺骗是中共的统治手段
·北京奥运救不了专制独裁暴政必然垮台的命!
●根治国土资源
·致温家宝总理:当前是开展长江黄河珠江上源植树造林的大好机会
·对国土资源进行根本性治理,早比晚好,为比不为好
●声援08宪章
·声援08宪章,强烈要求停止对《08宪章》签名人的迫害!
·锺沛璋:权贵垄断贫富差距 政改不力问题多(图)
·强烈谴责中共决策集团批捕刘晓波,支持郭国汀自愿为刘晓波辩护的义举!
●对2009年全国人大会议的批评和建言
·2009年两会期间,致吴邦国委员长暨全国人大全体代表
·对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判
·《对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判》补遗
·中华合众国筹备委员会告示
·否定人类普世价值,就是否定人类作为【类的同一性】(外一帖)
·关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨
·答友人二则:我为什么要提出中国民主化变革第六方案?
●简评2009新疆事件
·错乱的民族政策和新闻封锁是导致此次新疆事件的原因
·当前中国少数民族领袖和民族问题研究者必读:牛克思先生最新力作《少数民族问题的历史辩证观》
▲关于所谓“过渡政府”
●方向路线原则程序正义之争
·陈泱潮对当前成立过渡(临时)政府的基本立场和意见
·陈泱潮在过渡政府筹委会“选举总统”会议上的立场和态度
·陈泱潮对《总统伍凡简介》的严重质疑
·事关中国前途命运的方向之争原则之争路线之争(一)
·事关中国前途命运的方向之争原则之争路线之争(二)
·陈泱潮关于国旗的陈总提字第(4-2)号提案
·历史档案:关于成立中华共和国临时国家机构的倡议书
●认识伍凡牌过渡政府真相
·在瓮安事件上陈泱潮与伍凡的不同立场和反映
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陈泱潮一致达赖喇嘛书——论西藏衰微的内在原因

   
   陈泱潮(陈尔晋)
   2008-4-28
   

尊敬的观音菩萨达赖喇嘛:

   
   稽首返多书托底
   投冕鼎理奇迹地
   我今称赞大准提,
   恒愿菩萨成佳佛
   南无风多南
   三藐三菩提
   
   闻咒如仪。

敬启者,当来下生弥勒。与阁下神交已久,斯时斯地,执礼问讯。有朋自远方来,不亦乐乎?


处此末世,在天不留神仙,在地不留鬼魂,天上地下,所有生灵俱来历劫受考。您我斯时相遇,宿缘使然,非为个人幸会,乃为众生解惑,慈航普渡是也。


依佛教旨,万事皆因缘生缘灭。浩瀚宇宙,三千大千世界,井然有序,无疑有一统一意志在焉……故本师释迦牟尼《金刚经》直指人心,隐证佛教信仰对象【如来】的真实含义:“无所从来 亦无所去 故名【如来】”。强调佛教所主张的信仰对象【如来】,不是有形有相有来有去的佛(人中觉悟者),乃是全宇宙独一无二、无始无终、自有永有、无处不在、无形无相、无可比拟的真神(详见陈泱潮(陈尔晋)破解《金刚经》,证明释迦牟尼佛祖对佛教信仰对象的隐证:《金鸡三唱》http://www.tianyao.org/board/show.php?board=data1&postno=358 这是【未来佛】弥勒师从【现在佛】释迦牟尼、得之【现在佛】释迦牟尼真传、确具【未来佛】弥勒资格的证明!)。释迦牟尼《金刚经》强调:“佛告须菩提:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”!


是故,释迦牟尼在世,并无偶像崇拜。而后之佛徒,泥塑木雕出种种偶像,导人顶礼膜拜,焚香烧纸,等同贿赂公行,乌烟瘴气,人心污染,文明远拒。不晓造物主是唯一至尊的神,不感念造物主的深恩厚泽,妄拜泥塑木雕之偶像,这怎么会不得罪于主宰一切的唯一真神呢?


其中,藏传佛教,虽然向世人保存和昭示了转世轮回的奥妙,但是却沦为偶像崇拜登峰造极之最。无神论之所以得势,实乃负有捣毁偶像崇拜之受命。故50年来,西藏遭中共无神论之摧毁浩劫,其间深藏的因果关系,您我不可不知。


故西藏之衰微、之沉沦,之所以沦为弱势,除了外部原因之外,还应从西藏自身寻找内在的根本原因,对此寻根朔源之思,值得阁下曁全体藏胞深入反省认识。


以人类社会国家民族兴衰事实为例,犹太人是最先提出上帝耶和华是唯一真神的民族,是一神论信仰的开创者。犹太人与上帝有约,全民族唯一信仰和敬拜无形无相的宇宙唯一真神上帝。因而犹太人被视为上帝选民,他们所建立的国家以色列,一度兴盛。但是,后来发生了犹太人又去拜其他偶像的事,引起上帝的震怒,遂使以色列亡国。所幸犹太人吸取了教训,在没有祖国散居世界各地的漫长岁月中,坚持只敬拜无形无相的唯一真神上帝。这样,第二次世界大战之后,以色列得以复国。而且,60年来,以色列以其弹丸之地,战胜了周边如此之多之大的敌国,巍然不倒。世界相当财富集中在犹太人手里;诺贝尔奖得主百分之68左右是犹太人……对于这样显然的事情,人们应当引起重视和思考。


我注意到了您多次谈到:“寺庙没有必要”,尤其谈到了:“今天,比任何其他时侯,不仅国与国及人与人之间,而且人类与其他形式的生命之间,生命必须更具全球责任的特征。”


是的,当此人类文明末期,天时要正本清源,人类信仰之事,寺庙没有必要,偶像没有必要,世界宗教要走向合一。


五十年来,西藏发生一系列变故,似在呼召藏传佛教大德高僧,率领藏胞大众,渡人先渡己,对自己的传统信仰与文化,对自己所经历过的切身经验,有必要率先反思再反思,以因果报应的观念,反躬自问,力求明白其中究竟。从而保留和传扬藏传佛教转世轮回真谛,去除偶像崇拜的极端,


倘全藏人民彻底开悟,回归释迦牟尼倡导之正信,回归世界之缘起,回归自有永有、无处不在、无形无相、无可比拟的造物主,相信正如同藏民在世界屋脊万水之源居高临下一样,必将获得特别崇高圣洁的地位。内因坚固,外邪不侵,由弱变强,一念之间。


我佛慈悲,坦诚启示。四大天王前引路,八大金刚护汝身。救苦救难观世音,慧根所系,一点就通,一通百通。循声焕然觉,请上通天梯。

   
   以下是专门准备恭敬致您的信文目录:
   
   已发表:陈泱潮一致达赖喇嘛书——论西藏衰微的内在原因
   待续2:陈泱潮二致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛在合一世界宗教事务上的神圣使命
   待续3:陈泱潮三致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛是中国建立超稳定政治体制结构的无价之宝
   待续4:陈泱潮四致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛和中共接触对话的最佳方案
   待续5:陈泱潮五致达赖喇嘛书——世界关爱中国西藏圣友会章程

特此敬祝


住世观音菩萨达赖喇嘛


救苦救难更上层楼大获开悟大建功德!

   

陈泱潮(陈尔晋)

   2008-4-28谨具
   
   
   见陈泱潮著作见天药•以独攻独网:http://www.tianyao.org
   博讯网http://www.boxun.com/hero/chenyc/陈泱潮文集
   
   现用E-mail:[email protected]
   电话:+45-22-17-96-78
   _________________

上帝之道~人权~灵本主义

   
   
   附件:

达赖喇嘛向所有信教的华人兄弟姊妹的呼吁信

   
   (博讯2008年04月25日发表)
   
   我曾向所有华人呼吁过。今天,我以一个佛祖释迦牟尼的忠实弟子和
   出家比丘的身分,愿向中华人民共合国内外信教的华人兄弟姐妹,尤
   其向佛陀的追随者们,就人道相关的事务,再向所有广大教友们作以
   下呼吁:
   
   汉藏两族人民都同样修行大乘教法,同样的,对受苦受难的有情众
   生,我们都以慈悲为怀,以母相待。因此,在汉地所称的“观音”和
   藏地所称的“晋热色”,都是汉藏两族共同皈依的慈悲本尊,同修慈
   悲心的基础。佛教从印度传入西藏之前先传入中国,所以我经常把华
   人同修们视为学长而崇敬。
   
   如同你们多数人所知道的,今年3月10日开始,拉萨和藏区的许多地
   方发生了示威抗议。这些事件是由于藏人对中国政府的治藏政策深感
   不满而引发的,我为当时死难的汉人和藏人深感悲痛。我当时立即向
   中国当局和藏人呼吁必须要克制,尤其向藏人呼吁不要走暴力之路。
   
   很不幸,尽管许多国际领导人、非政府组织、知名人士、特别是很多
   中国知识分子,向中国政府提出采取克制的呼吁,但中国当局仍然采
   取了残暴的手段。
   
   在这次事件的过程中,有人丧生,多人受伤,还有更多的人被拘捕,
   打压还再继续,尤其传统上被视为佛教知识文化宝库的寺院已成为主
   要的打击对象,许多寺院已被封锁。据我们所知,不少被拘留的人正
   遭拷打和虐待,这种打压的方式,似乎是官方授权的政策的一部分。
   
   在不允许国际观察人士、媒体或游客去西藏的情况下,我深切担忧那
   些被拘捕的藏人的命运,其中不少人在打压中受了伤,尤其是那些居
   住在偏僻地区的受伤人员,因恐惧而不敢去看医治疗。据可靠消息,
   不少人逃亡到山上,但他们在那里短粮缺衣、无房无室,而留在家里
   的人,怕自己将成为下一个被逮捕的对象而终日处于恐惧之中。
   
   为正在遭受的痛苦使我深感不安。这些事件最终朝哪个方向发展,我
   深感担忧和不安。如同我长期努力和敦促一样,我不认为打压能够妥
   善解决问题并达到长治久安的目的。我坚信,通过藏人和中国领导人
   之间的对话来解决问题,才是向前迈进的最佳途径。
   
   我曾多次向中华人民共合国的领导人重申,我没有把西藏分离出去的
   意图;为了能够长期保存和发扬佛教文化、语言文字,以及藏民族的
   特性,我们所寻求的,是全体藏族人民能够享有具有实质意义的自
   治。
   
   丰富的西藏佛教文化已是中华人民共和国的博大文化之一部分,且具
   有利益华人兄弟姐妹的能力。因此,我呼吁,请你们支持并敦促中国
   政府立即停止正在进行的残暴打压、释放所有已被拘捕的人、受伤人
   员能够立即获得医治。
   
   愿一切吉祥!
   
   十四世达赖喇嘛释迦比丘 丹增嘉措
   
   (于2008年4月24日)
   
   〔转载自《观察》20087-04-25;http://www.guancha.org/〕

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