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·89/6.4二十八周年回顾与前瞻
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·2002年元旦献辞——开创中国的新纪元
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·2006年元旦祝辞:共产中国板荡飘摇今年始(2)
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·金鸡报晓乙酉春节陈泱潮拜年书
·2007年元旦献辞
·中华合众国筹备委员会己丑春节献辞
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●对中共16大的引导和评论
·预评中共十六大——从江泽民5.31讲话看中共十六大理论的局限性
·论“依法治国”的两重性——谈中国政治体制民主化改革刻不容缓
·大陆政治体制改革的"软着陆"建议--致中共十五届六中全会(摘录)
·十六大前夕陈泱潮致刘国凯先生的三封信
·关于在中共十六大前举行中国民运战略与策略高峰研讨会的建议
·传温家宝请辞事后面有文章
·曾庆红接任总书记——江泽民十六大人事安排的一种可能
·中共十六大人事安排与所谓制度创新
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·江泽民当慎重选择
·评初露水面的中共十六大人事布局——兼谈我们以不变应万变的方针
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·江泽民以退为进进一步巩固了权力
·中共16大召开之际,沉痛悼念蒲勇先生
·浅析中共16大顺利大换班成功的原因
·《中共16大后,来自民间的政治报告一》——陈泱潮2002-12-14日网络演讲提要
·来自民间的政治报告(二)陈泱潮2003-1-4日网络演讲提要
·16大后,来自民间的政治报告(二)---2003-1-4日网络演讲全文
●中共16大后促进民主化和平变革的再努力
·又见三月五
·无邦国修宪
·再谈无邦国修宪
·透视十届人大后的中国政局
·甲申春节谈台海战争
·甲申春节答友人谈江泽民及其它
·甲申元宵答友人再谈江泽民及其它
·甲申新春答友人三谈江泽民
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●江胡换马是换汤不换药
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·红皮黄页无字天书解读:江泽民面临最后的决定性选择
·必须旗帜鲜明地反对权力过分集中
·陈泱潮对中共16届4中全会换马的声明----兼回答并质问安魂曲
·《圣经·启示录》对中共16届4中全会换马的预言
●台海两岸
·以“一个民主的中国”打破台海两岸和谈僵局
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●对美国的呼吁
·发扬麦克阿瑟精神,推动中国民主化变革------陈泱潮给美国布什总统的信
·美国总统布什办公室给陈泱潮先生的回信
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· 呼吁美国政府关注中国人权律师郭国汀的遭遇
·陈泱潮呼吁美国帮助中国民主化
·陈泱潮2006年3月27日在美国首都华盛顿DC白宫前发表演说全文
·对美国帮助中共加强网络封锁的抗议和声明
●有关中国民主运动
·致中国民主运动全体同仁
·敦促江泽民先生春节前释放民运人士书(2002-2-4)
·今日之战,胜不在兵,而在真理——热烈祝贺中国民主团结联盟第10次代表大会的召开
·陈泱潮与王雍罡先生通讯:关于中国民主运动理论、信仰和领袖等问题
·致王力雄
·关于发起成立“反恐保民护法爱心律师团”的倡议书
·中国民主运动迫切需要实现革命的大联合
·中国民运致胜之道与中国的最佳归宿(之一)
·中国民运致胜之道与中国的最佳归宿(之二)
·中国民运致胜之道与中国的最佳归宿(之三)
·中国民运致胜之道与中国的最佳归宿(之四)
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·他演讲时挥起了仿佛是巨人之手,而且似乎能够借来金光(图)
·撒豆成兵 、各自为战
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·薛伟《民運隊伍中的左派幼稚病》及天药网特别转载薛偉先生这篇文章的按语(外一首)
·关于支持王希哲先生《几点紧急意见》的声明和补充建议
·坚持正确的政治方向,维护民阵的团结和统一
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●先礼后兵,排除干扰
·奸坛墓志铭
·痛斥“民主跳蚤”1.2.3.4.5
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大地震启示录4:难题与破解锁钥(图)

   
   陈泱潮
   2008-5-18
   

但是,在现实状况下实行【虚君共和新五权民主宪政】的难点在于,第一,难以确立众望所归的君王;第二,即使让成功启动和完成新五权民主宪政的开国者担任国君,按照世袭制继承,也很难保险继承者的优秀性(比如毛泽东的孙子所给人的印像)。


正是在这个难题面前,《陈泱潮三致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛是中国建立超稳定民主政治结构的无价之宝》一文,找到了解决这个难题的锁钥。论证了中国确立原本是观音菩萨不断转世、能够寻找得到下一世转世灵童的达赖喇嘛,作为永远的国家首脑的八大殊胜之处!充分肯定了“秉持众生平等理念的达赖喇嘛(含义为“智慧如海的上师”)是中国建立超稳定民主结构的无价之宝!”

   
   这里有必要引述《陈泱潮三致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛是中国建立超稳定民主政治结构的无价之宝》一文论述达赖喇嘛作为中国永远的国家首脑的八大殊胜之处——由此可见凤凰涅槃复兴中华民族伟大的历史契机。请读者用心详察。
   
   
大地震启示录4:难题与破解锁钥(图)

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   “第一,14世达赖喇嘛天性善良贤明,周游列国50年勤修精进,深受东西方文化精粹之熏陶,思想进步开明,毫无泥古守旧的固疾,不仅是伟大的宗教家,而且是伟大的民主思想家、改革家。早在上个世纪50年代,14世达赖喇嘛已经发心要改革西藏的农奴制度,在被迫流亡国外组织西藏流亡政府期间,已经按照三权分立原则实行议会制度,并且明确将按照三权分立的民主原则,建设未来西藏社会的政治制度。达赖喇嘛已经享有很高的国际声誉,树立了很佳的国际形象,现已成为西方世界的精神导师,极富领袖的人格魅力。如能确立为中国国家主权人格化象征永恒的国家首脑,必能极大地改善和提高中国形象;
   
   第二, 达赖喇嘛是观音菩萨转世,达赖喇嘛的心灵就是大慈大悲救苦救难的观音菩萨之心灵。这在藏蒙人民中,是家喻户晓的常识。在汉人中,也同样祖祖辈辈流传和保留有观音菩萨的信仰传统。“大慈大悲观世音”,“救苦救难观世音”,是过去中国人每每遇到危难时刻的呼唤,也是今日苦难中的中国人容易呼唤回来的信靠;
   
   第三, 达赖喇嘛历经14世转世认可。这种关于【人有来生来世】,【有因果报应主导人生】,【人在转世轮回中生生不息】的观念和信息,能量巨大,是中国在此道德崩溃的社会环境里,重建和恢复道德的重要信念和巨大动力;
   
   第四, 传统的世袭制君王,容易造成家天下“帝王将相宁有种呼”的印像和弊端,但是,观音菩萨转世,独往独来,不结婚不成家,身无挂碍,作为永远的国家首脑,比世袭制更好更可靠;
   
   第五,况且,观音菩萨转世为国家首脑,对中国全体国民具有公平性。因为这样产生的国家首脑,可能出生在百家姓中任何一家,只要哪家积德足以寄托观音菩萨转世,观音菩萨就有可能会出生在哪家,哪家就可能出新的国家首脑。这样既能够堵死枭雄黑道争王争帝制造战乱祸害国家的念头,又能够给所有家庭带来只要行善积德就能够迎来观音菩萨转世出国家首脑的盼望;
   
   第六, 更具有增加中华民族团聚力、加强西藏向心力的作用。中国是由50多个民族组成的国家。有若干民族自治区(相当于省)、自治州、自治县。其中原本的藏区(包括今日西藏全境、青海全境、云南迪庆藏族自治州、甘肃甘南藏族自治州以及四川甘孜藏族自治州等地),土地面积相当于中国总面积的四分之一。加上其他种种因素,西藏问题显然是中国民族问题的首要问题。因此,一旦确立观音菩萨转世的达赖喇嘛作为中国永远的国家首脑,西藏人还会闹分裂闹独立吗?中国民族问题将因此而获得根本性的解决和改善!
   
   第七, 西藏历来出国师,八思巴是元朝忽必烈的国师,明朝曾经册封过藏传佛教一些高僧为国师,早期达赖喇嘛也是清朝的国师。能够在来生来世找得到超生转世灵童的达赖喇嘛,相信一旦被确立为实行虚君共和新五权民主宪政的未来中国的国家首脑,中国的民主政治体制就能够形成超稳定结构,中国就能够走上长治久安之路!
   
   第八, 这是真确可信的,因为那是这样一个制度:实行成文宪法为国家最高权威下的新五权虚君共和民主宪政,大慈大悲救苦救难的观世音菩萨生生世世作为中国的首脑,超然于党派纷争之外,作为国家主权人格化象征,必然能够固结民心,保障军队国家化,保障军队政治中立化,这样实际处于国师地位的国家首脑“只有在政府不能解决的一些特殊情况下,本着一个中立的公众人物的角度探讨解决之道”(达赖喇嘛语)……

所以说,秉持众生平等理念的达赖喇嘛是中国建立超稳定民主结构的无价之宝!达赖喇嘛转世制度,应当受到尊重、拥护和发扬光大,值得永远保存和传承下去!祝愿达赖喇嘛转世制度,焕发出更加灿烂的生命之花!”


毛泽东金口玉言所高呼“达赖喇嘛万岁!”难道不预定着某种天命前定的含义?!


如何把这在现在看起来不可能的事变成现实,我们下文继续探讨。

   
   
   【《大地震启示录》待续】
   
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