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陈泱潮文集
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
●2012年来临之际铁杖教训邪灵附体的假耶稣
·陈泱潮和张国堂论争的焦点是什么?
·假耶稣张国堂要求别人做圣贤,自己做流氓
·你张国堂到底是耶稣再来,还是一支鸵鸟?
·义人不会为了个人的官位名利放弃原则丧失原则
·假耶稣张国堂疯狂诋毁和诬蔑前辈到底为什么?
·假耶稣狼心狗肺的自我暴露
·斥假耶稣张国堂诬蔑《特权论》是“极左”等几则短评
·质问邪灵耶西别附体的假耶稣!
·什么人才会跟随邪灵附体的假耶稣张国堂?
·铁杖辖管假耶稣张国堂:【唯一真神】上帝的特质和本体不容亵渎
·陈泱潮与假耶稣的论争焦点(二则)
●對假耶穌張國堂的最後論定
·痛斥政治流氓潑皮張國堂!
·檔案解密之日,就是假耶穌原形畢露之日!
·上帝所喜爱的人鞭抽假上帝张国堂(三则)
·今日对马克思主义和社会主义问题应持的正确态度
·无神论文化特务张国堂蛇蝎心肠与无知丑态的自我暴露
·郭国汀先生对中共三自教会豢养的文化特务张国堂的质疑
·所谓“张国堂学说”是彻头彻尾自相矛盾的酱缸谬论特务文化
·認清以“反共”面目出現的戰略特務和文化特務的真面目!
·教訓世上最邪惡最無恥的假貨——文化特務張國堂!
·到底誰是天赋救世大使命者?誰是爭名奪利淺薄無恥之徒?
·《特權論》的歷史地位和張國堂為什么瘋狂詆毀《特權論》
·假耶穌張國堂已經原形畢露,不值得再浪費我寶貴的筆墨
·对伪儒假先知张国堂的新批判/曾节明
·假耶穌再次露出了中共文化特務欺世盜名的馬腳
·假耶穌張國堂不擇手段爭名奪利的邪惡的可恥盤算
·假耶穌張國堂力圖用信仰問題抹煞和替换政治問題的邪惡用心
·假耶穌張國堂是一個十足的投機分子卑鄙野心家
·警惕中共豢养的文化特务张国堂的反动性
·打着“反共”旗号的拙劣政客的拙劣表演!
●基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?
·新传道书目录
·1.本文是經過恒切禱告獲得聖旄袆优c恩賜之作/寫作本文的緣起(2圖)
·2.首先要抓住佛教徒的注意,有效切入话题?
·3.解析和研讀《金剛經》前,應明白神與佛和神祗(神仙)的定義和區別
·5.1.佛教讀經宗旨:“願解如來真實義”
·5.2.“如來”無形無相
·5.3.“如來”亦無色無音……
·5.4.“如來”之所以是“如來”的根本特點:無所從來,亦無所去
·5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
·6.“如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
·7.全球化宗教合一的信仰基礎:共同一致信仰唯一真神造物主上帝
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
·时刻守望者必读:人子的真实含义5
·时刻守望者必读:人子的真实含义6
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
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▲陈泱潮匹夫有责偃武修文故事卷
●陈泱潮(陈尔晋)的成长足迹
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煽动民族主义是使民族丧失理性的海洛因和摇头丸!

   在近日愤青寻衅藏族同胞和王千源之际,特此摘录(2002-6-17)《预评中共十六大——从江泽民5.31讲话看中共十六大理论的局限性》(全文见http://www.boxun.com/hero/chenyc/58_1.shtml陈泱潮文集)

2·5、煽动民族主义对抗民主化全球化终必作茧自缚


2·5·1【与时俱进,新世纪是国际主义取代民族主义的世纪】

   
   江泽民5.31讲话强调:“要把培育和弘扬民族精神作为文化建设的一个极为重要的任务……”

   
   上个世纪是民族主义的世纪,是民族主义存在有其合理性的世纪。面对殖民统治、面临推翻殖民统治的历史任务,民族主义应运而生,斯时斯刻,民族主义的出现和风行,看起来是进步的革命的适乎人类建立公平公正理性社会的需要。
   
   然而,一切都处在不停的流动和变化之中,一切皆因时间、地点、条件为转移。新的世纪,人们己经不是面临推翻殖民统治的历史任务,而是进入即时通讯时代,面临经济全球化必然推动政治全球民主化,建立冷战结束后国际新秩序的历史使命!全球化的环境问题、经济问题、政治问题、宗教问题、贫富悬殊问题等等,已经不能满足联合国现有协调国际矛盾冲突的功能,而在期盼着三权分立的世界政府的成立。新世纪是国际主义取代民族主义的世纪。当此之时,停留在民族主义的立场上不能与时俱进,显然是不行的!

2·5·2【民族主义旗号下的罪恶】

   
   何况,上个世纪很多打着民族主义旗号领导本国人民从殖民主义统治下“解放”出来的“领袖”、“英雄”,又不约而同把自己本民族的人民置于比殖民主义统治更万恶的专制制度的火坑之中。而且,民族主义早在上个世纪30年代就已反映出其发展到极端,就具有反人类的倾向。大独裁者希特勒及其纳粹法西斯党徒,正是籍着民族主义挑起和发动了血腥的第二次世界大战的!近些年来,南联盟米洛舍维奇也正是籍着民族主义挑起和进行了种族战争以维护其独裁专制的私利!……历史一再证明:民族主义总是和暴力肆虐联系在一起!野心家和独裁者,总是利用民族主义蛊惑民众!在野心家和独裁者手里,民族主义是使民族丧失理性的海洛因和摇头丸!

2·5·3【谋求民族独立裂土分疆的浊流正在中国泛起】

   
   中国是一个多民族幅员辽阔的国家,特别需要强调和增进民族团结。在今日中国,半个多世纪一党专制统治的非理性,权力与利益为中央所垄断,己使中国这个民族大家庭内在感情和关系,受到了巨大的伤害。谋求民族独立裂土分疆的浊流已或明或暗在中国这块广袤的土地上奔突涌动!因此,看不到这种危险性,继续煽动民族主义,实质上是在为已在制造和准备制造民族分裂的人作精神和思想准备,它产生的不仅是一代吞吃海洛因和摇头丸没有理性思维的民族“愤青”,它播下的是将中国大卸八块的种子!

2·5·4【台湾问题不是靠民族主义可以解决的】

   
   原住民、本省人、外省人以至中国人、台湾人的刻意区别,恰恰正是“台独”人士打的牌!劝中共十六大最好不要跟着打这张牌!民族主义和暴力往往是孪生兄弟。以民族主义和公开的或隐含的暴力威摄对待台湾,只能使台湾日益硫离大陆,只能使台海两岸人民之间感情渐行渐远。同时,民族主义又是一把双刃剑,休要“磨刀恨不利,利刀伤人指”!复兴中华,在文化精神层面有很多极具正面意义的工作可以作,而且可以大作特作。加速大陆民主化,是促进祖国和平统一的不二法门!衷心希望十六大在“把培育和弘扬民族精神作为文化建设的一个极为重要的任务”来作的时候,不要走到用民族主义对抗民主化和全球化的道路上去。
   
   ...... ......

——同样的道理,今日故意挑动汉藏民族矛盾,煽动民族主义对待西藏问题,只能进一步加剧汉藏民族矛盾,对解决西藏问题不仅毫无益处,而且必然南辕北辙,大大加深中央与西藏地方以及汉藏民族之间的矛盾,大大加重解决西藏问题的难度!

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