百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[ZT;陈泱潮先生在当代中国思想史上的地位]
陈泱潮文集
·肆、陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择1
·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择2
·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择3
·伍、陳泱潮(陳爾晉)在永恒与急功近利之间的选择
·十一、“頭戴四兩羊絨帽”:白髪與布袋和尚彌勒背影圖
·十二、“玄色其冠”:白髮染黑髮光冕照
·十三、天賜旒冕,“龍張其服”(3圖)
·《特權論》應證了紫薇聖人在上個世紀80年代“雄鸡报晓”的說法
·ZT中国紫微圣人的出世特征
·ZT如何鉴别紫薇圣人?
·真正的紫薇聖人早已指明了建立世界新次序的方向
·從《特權論》看薄熙來事件和中共國社會性
·真正的紫薇聖人對世界宗教的沖擊和震撼之一
·聖人論
·ZT关于寻找紫薇圣人的又一新说法
·信不信由你,天意運行于互聯網:紫薇圣人2015(組圖)
·zt紫薇圣人出世的世界之最
·拯救中国和西方的宝典——《人子二书》等圣经续篇恒约
·天意运行于互联网ZT:对紫薇圣人探讨研究的参考意见
·ZT2016傳說中的“紫微聖人”
·天外来客网络文萃:据有如下特点的紫薇圣人
·天意运行于互联网:紫薇圣人最新版
●獄中隱藏在一本雜志中的故事:當來下生彌勒由此現身
·1.狱中得以幸存下来的一本杂志(1图)
·2.狱中画符:太上老君敕令、佛祖敕教、佛陀神祈(2图)
·3.狱中初悟弥勒⑴(1图)
·4. 狱中初悟弥勒⑵(1图)
·5. 獄中初悟彌勒⑶(1图)
·6.獄中初悟彌勒⑷(1图)
·8.浪淘沙/我进牢中牢当天新聞報道三奇事(1圖)
·9.牢中牢概况/聖洗禮/聖約 (1圖)
·10、“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑴(1圖)
·11. “我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑵(圖)
·12.“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑶(1圖)
·13.領悟【心物一元論】(1圖)
·14.上帝賜6月最後一天為吾得道紀念日(1圖)
·15.慈母辞世已周年(1图)
·16.感天动地挽母联(1图)
●中共18大前夕真正的紫薇聖人當來下生彌勒箴言錄
·《特权论》作者论中共18大首要任务是确立【政改路线】(全文)
·论【执政党初始化两党制政改路线】(全文·图)
·《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文
●天命前定紫薇聖人必具的標幟
·天命前定紫薇聖人必具標誌
·吉拉斯論新階級和陳爾晉論官僚特權階級(3张图)
·對至今還把孫中山當作是“共和国国父”謬論的駁斥
·真正的紫薇聖人關于【黨國體制】的短評
·真正的紫薇聖人駁斥“政府有權暴力鎮壓請愿民眾”的胡说
·继《聖人論》之後,《聖君論》發表,天现異象提醒北京注意
·2014互聯網點明尋找和認定紫薇聖人新標識
·2014年关于紫薇聖人的又一说法
·ZT寻找紫薇圣人比找马航失联飞机更重要
·ZT《紫薇圣人出世进入最后关键阶段》的按语
●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
·宣昶玮,一條新的上馬凳!
·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
●國賊論——真正的紫薇聖人致習近平警世文
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文目錄)
·1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
·2.當今中國國賊的本
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用現代影視傳媒大搞欺騙宣傳強行洗腦,嚴重毒害民族心欤O害深
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.對未來,毫無終結中國“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈的責任心
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
ZT;陈泱潮先生在当代中国思想史上的地位

曾节明:中共17大前夕再读《特权论》的感触(一)


——《特权论》的意义、遭遇和中国民主化转型的悲剧



(一)陈泱潮先生在当代中国思想史上的地位(代前言)

   

陈泱潮是一位产生于共产中国、也注定要改变共产中国的重要历史人物。他的思想体系,将越来越获得社会的承认,越来越产生对历史进程和人类人生观和世界观的影响。说他是当代中国思想界的泰斗,今天有的人一定会大不以为然,但是,眼前确凿的事实和未来的历史,将会充分肯定这一点。


陈泱潮著作是一个涉及面相当广泛的思想体系,不仅对现实政治问题共产专制独裁体制作出了超前的颠覆性的深刻的理论剖析和批判,而且怀着终极关怀的巨大热情,对于传统宗教思想也有着总结性开拓性推陈出新的重大建树。陈泱潮所提出的【上帝之道-人权-灵本主义】,显然已经成了人类思想宝库中的重要组成部分。

   
    但是,由于中共所采取的极其阴险狡猾的封杀手法和民运队伍中确实存在的王伦似山大王的排他性以及中国人性中妒贤忌能的阴暗面,陈泱潮的思想和主张,一直未能为国人知晓和接受,这与其说是中国的一大悲哀,不如说是中国的一大损失——共产中国一再丧失了民主化和平转型的宝贵机会!
   
    《特权论》(又名《论无产阶级民主革命》)是陈泱潮【上帝之道-人权-灵本主义】政治思想体系的奠基之作;是共产中国公开出现的第一本针对现存社会主义一党专制独裁体制,倡导必须进行民主革命的重要文章;是中共建国以来、也是整个所谓社会主义阵营存在以来,第一本全面系统揭示马克思社会主义国家生产方式基本矛盾特定内涵的作品。

西方观察家对这本书的英文翻译和出版、西方国家图书馆对这本书的油印本和英译本的收藏、中共对这本书和对该书作者的疯狂而又极其阴险狡猾的封杀和打压,包括中共中央1981年9号文件和邓小平等人讲话,把《特权论》当作所谓“两非”(即“非法刊物非法组织”)的纲领性文件,在中共中央1981(9)号文件和贯彻(9)号文过程中,把《特权论》当作“两非”的指导思想和理论基础,把《特权论》作者陈泱潮当作“两非反革命集团首犯”……包括在这次中共17大前夕,中文互联网上中共有计划有组织有指挥的对陈泱潮(陈尔晋)先生的造谣诽谤攻击中伤围剿,其规模之大,手段之无所不用其极——居然使用了贩毒集团悬赏海洛因若干对陈先生进行赤裸裸的恐怖威胁,相信读者可以看出,是前所未有的……等等,都充分地体现了《特权论》(《论无产阶级民主革命》)的重大价值和作者在共产中国现实政治斗争中的强大战斗力以及所处的重要地位。


《特权论》写作于三十多年前的共产铁幕中。书中大声疾呼:必须对共产党专制独裁体制进行民主革命,建立三权分立的两党制、议会制、总统制。这个观点即便在今天都还往往被人们视之为“偏激”,可想而知它在三十年前是多么的惊世骇俗。

   
    《特权论》简明扼要地指出:共产中国的病根是专制独裁的政治体制,改良主义行不通,非民主革命不能彻底解决问题。
   
    这个预言式的论断,不仅为三十年来中国民主化转型的悲剧所验证,而且仍然为今天中国的磨难继续印证。
   
    《特权论》全书洋溢着巨大的政治热情、迸发出炽烈的追求政治进步的理想激情……
   
    这些,正是当今犬儒化、市侩化的中国社会进行民主转型最欠缺、最急需的精神。
   
    今天,由于中国人的弱点、民族的劣根性,加之中共利用国家机器和对整个影视纸媒体的垄断和控制,大肆糊弄民众,转移视线,中国的问题已经被弄得云山雾海、莫衷一是,不少仁人志士也迷失了方向,迟迟找不到正确的道路。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。在这种情况下,正是写作于三十多年前的《特权论》,反倒提供了一个绝佳的高度和视角,能够为人们更清晰、更准确地察看中共国当今的形势、问题,探求中国民主化的正确方向、道路、策略,给予了切实的指导和帮助。

   
    相信今天的读者一旦看过《特权论》,一定会叹息、一定会感慨系之!

如果三十多年前《特权论》能够公开发表令天下周知多好!如果三十多年前《特权论》所提出的变革措施和一系列方针政策就能够付诸实践多好——中国今天所出现所存在所正在恶化的严重问题,正是当年《特权论》作者洞若观火极力要防范要避免的问题!

   
    然而,尽管《特权论》一书所提出的属于渐进性改良主义性质的一些政策措施已经先后被中共所吸收,陈泱潮本人也曾一度从社会底层被吸收到中共中央机关作理论政策研究工作,但是,《特权论》一书的命运,迄今为止一直遭到中共当局的刻意封杀。

《特权论》一书作者陈泱潮的命运,也因此而十分坎坷。不仅身体一直长期遭到中共监禁、出狱如同在狱,最后是通过冒着生命危险偷越国境才能逃离中共国,而且,迄今为止,声誉一直遭到中共处心积虑的闷杀——不仅与中共密切配合的雅虎中文搜索网,甚至根本搜索不到中国当代最重要的思想家陈泱潮的任何资讯!而且,在陈先生出逃到东南亚之后,2003年中共在诱捕王炳章先生的同时,也采取了诱捕陈泱潮先生和清水君先生的行动。诱捕失败后转而采取毁名策略,长期纠缠攻击陈先生,力图把陈先生名声搞臭。


这次网上围剿陈先生的有明显共特嫌疑的马甲们,使出吃奶的力气来造谣诽谤,毫无事实根据地反反复复恶毒诬蔑和攻击陈先生是什么“刑事犯罪”、“经济诈骗分子”等等,目的就是要竭力抹杀和否定陈泱潮先生《特权论》等重要著作的价值和意义!

   
    30多年来,以及眼前所发生的这一切,进一步充分证明了专制独裁政治体制的既得利益阶级对陈泱潮及其思想体系的恐惧和仇视!

《特权论》一书及其作者的如此遭遇,可以说是近三十年来中国民主化转型悲剧性宿命的一个长长的投影。而今天,《特权论》及其作者陈泱潮的思想奇迹般地通过互联网,打破中共的刻意封杀,逐渐走出了湮没无闻的状态。这对于推动中国的民主化,未尝不是一件好事。

   
    在当今犬儒化、市侩化的中国社会,在对中国前途命运认识不清的情况下,对《特权论》作出公允的评价,向世人广为推荐和介绍,是今日有良知的中国知识分子义不容辞的责任和义务。
   
    《特权论》的作者陈泱潮是我的启蒙老师、也是我志同道合的民运战友。我与陈泱潮的特殊关系,有可能决定了我很难对陈泱潮及其《特权论》进行纯粹客观的评判。但是,通过七年来的紧密跟踪、学习和研究,我对陈泱潮习性、风格、思想,及其著作的熟悉,又使我在评判陈泱潮及其著作上,具备着无可替代的优势。
   
    因此,我认为《特权论》作为陈泱潮政治思想体系的奠基之作,如果我不给予全面的评判,可能会造成一种因为缺乏认识而产生的历史缺憾。如果我认真负责地对陈泱潮和《特权论》作出评价和推介,则有可能把这种历史缺憾减至最小,尽管不可能完全杜绝因主观好恶而产生一定程度的偏差。
   
    本文正是在中共17大前夕,为了适应中国民主化转型的紧迫需要,正是在十分具有共特嫌疑的马甲们使出吃奶力气大肆造谣污蔑攻击中伤围剿陈泱潮先生的日子里,为了见证历史的真实,维护真理、维护正义而作,同时也是为了避免产生认识上一定程度的偏差而作。
   
    因此,本文将力求根据我自己的认识所及,无保留的批评陈泱潮《特权论》的错误和缺陷,就如同充分肯定他的历史价值和重要的现实意义一样。
   
    曾节明 成稿于2007年七月,星期日 2007年10月14日下午完成第一次修改
   

原载:http://boxun.com/hero/2007/zengjm/44_1.shtml


后续部分请看博讯百家争鸣栏目曾节明文集http://www.boxun.com/hero/zengjm/

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场