百家争鸣
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陈泱潮文集
·诱捕清水君者,却借清水君之名制造事端,实行对陈泱潮的【毁名】策略
·满江红 ——阅可疑分子匿名马甲小溪谤文有感
·质问骗子小溪!
·警惕!一场以采取制造谣言为主要手段“打李批袁倒陈”的巨大阴谋已经浮出水面
·陈泱潮和官根一伙的斗争性质兼痛斥所谓007的造谣污蔑(三附件)(2张图)
·上帝岂用作恶人——答复中共卑鄙特务所谓007 (1张图)
·具有总结性意义的《江城子——忽忆牢中牢不对称之战》
●破坏中国民运首恶徐水良与文人相轻劣根性沆瀣一气共同作祟
·评目前网上对袁红冰先生恶搞的性质(4张图)
·陈泱潮质问草根
·陈泱潮再斥草(官)根!(附一斥)
·敦促草(官)根引咎辞职书
·就个人而言,也希望大家不打不相识,成为朋友
·[我的祖國我建設郵組]通訊正邪交鋒錄
·正义与邪恶的极不对称之战
●揭批严重危害中文网络文化的病毒——【匿名马甲流氓无赖哲学】
·一剥草虾(草根)画皮——正告草根(同时披着草虾、乌鸦嘴、淡厚……马甲的)无赖(2张图)
·二剥草虾(草根)画皮——正告草根(同时披着草虾、乌鸦嘴、淡厚……马甲的)无赖
·三剥草虾(草根)画皮—— 整肃【匿名马甲流氓无赖哲学】对中文网络文化的毒害系列之三
·四剥草根(草虾)画皮—— 整肃【匿名马甲流氓无赖哲学】对中文网络文化的毒害系列之四
·五剥草虾(草根)画皮——整肃【匿名马甲流氓无赖哲学】对中文网络文化的毒害系列之五
·六剥草根(草虾)造谣画皮-——对中共特务兰剑编造草根强力栽诬的《陈泱潮的经济诈骗案》的驳斥
·七剥草根(草虾)画皮——用奉行【流氓无赖哲学】的草根,就是用奸臣、用丧门星
·八剥草虾(草根)画皮——习惯性欺骗读者,以恶报善,毫无诚信道义可言
·九剥草虾(草根)画皮——为虎作伥故意掩盖和歪曲重大历史事实,肆意欺骗和误导读者
·十剥草根(草虾)画皮——无所不用其极跳出来阻挡对中共17大最重要的评论和批判
·十一剥草虾(根)画皮----草虾(根)挖空心思,又做婊子又立牌坊的铁证
·天药网转载《清水君的问题》一文按语:
·这是造谣?你不是草虾,那就把你草根的真名实姓相关资料亮出来!
·博讯论坛特有景观:从标题就可一目了然网特与网民正邪之战
·草根!你还有脸继续赖在博讯论坛版主位置上吗?
·ZT贾阔:草虾,你为何“愤怒”?——我与陈泱潮老师去你家是一次赴约之行
·网上特务的疯狂,不惜如此自我暴露
·陈泱潮再质问窃居[博讯论坛]版主的蟊賊无耻的流氓无赖草根: 到底谁才是真正的骗子?!
·"马甲流氓无赖哲学"正在这里发挥着造谣恶搞民主人士的极其恶劣的作用
·存放在历史档案里的蚍蜉撼树图
·非常感谢博讯论坛版主螺杆先生仗义执言!
·两类马甲正邪辨
●铁的事实彻底粉碎【草根五毛党网痞别动队】长期的造谣和诬蔑
·谢谢转福音先生的致意!
·【草根五毛党网痞别动队】此次对陈泱潮又发动造谣诬蔑威胁的原因
·草根五毛网痞别动队丑行录
·【草根五毛党网痞别动队】不打自招的警匪狰狞面目和腔调的大暴露
·ZT:中共开办五毛党培训班——真假难辨呀,这是控制舆论?还是造谣?
·事实胜于雄辩:陈泱潮何来什么“经济诈骗潜逃案”?(2图)
·陈泱潮正告【草根五毛党网痞别动队】
●再斥【匿名马甲流氓无赖】草根五毛党
·草根!你未免太无耻了吧!
·关于毛岸龙事你草根五毛党无耻到了极点!
·草根匪党骗子五毛别动队极端无耻嘴脸活脱脱的真实写照!
●反对和声讨中缅两国军政府专制独裁暴政
·中华(联邦)合众国筹备委员会关于当前缅甸局势及相关问题的声明
·陈泱潮关于中共国政权性质是比缅甸军政府更为邪恶和狡猾的军政府的论断
●驳斥造谣污蔑澄清事实真像
·陈泱潮受邀担任民主中国阵线总部顾问难道是假的吗?(10图)
·中华(联邦)合众国筹备委员会缘起(2张图)
●中共利用人性弱点名缰利索分化和瓦解民运队伍
·陈泱潮驳鲁凡对《特权论》的污蔑和攻击
·任畹町在对陈泱潮的围攻中抛出来射向王希哲和陈泱潮的冷箭
●正本清源
·奉告争名夺利者:历史是不容忘记和割裂的!
·共产中国民主运动启程碑到底是《特权论》还是《中国人权宣言》?
·二谈两个人权宣言的比较—— 此是无谓之争、个人之争吗?
●与【假“真善忍”旗号下的网特联合阵线】的首次交锋
·与【假“真善忍”者~网特联合阵线】的首次交锋目录
· 请问阁下的建议--“招回你的《特权论》”是出于真善忍?还是出于真善忍的对立面?
·答“曲突徙薪忘恩泽,焦头烂额为上客”者
·请问正神是谁?在哪里?
·“‘仁义礼智信’,在马甲 goodid 自己身上到底还有多少?”
·你认为人类对上帝的认识已经到顶?
·阁下为什么如此反感和排斥《特权论》?门户观念蒙蔽了你的心窍!
·这就是你的真善忍吗?
·你在严重败坏真、善、忍的名誉和信誉!
·评打着“真善忍”旗号的马甲goodid刻毒颠倒黑白诋毁《特权论》
·你首先应当回答我的是:你的“真善忍”在哪里?
·你能对号入座,还算老实
·《特权论》是陈泱潮将近40年前的著作,请看今天(2009-6-21)的《陈泱潮文集》目录
·假、恶、毒真相的大暴露!
●遭到围攻期间着眼大局所写文论
·国殇日以《水升火降歌》(六首)催生真民主新中国
·论中共国当前形势下政变的可能性(一附件二张图)
·伍凡陈泱潮评:胡锦涛防政变军队进入二级战备
·就吕耿松被中共当局刑事拘捕事致世界奥委会和美国政府(附:kbxql翻译之英文)
·陈泱潮接受希望之声采访谈吕耿松事
·中国已经在内战的边缘(3图1附件)
·我为什么要要舍身忘我从事中国民主运动
·关于有神论和法轮功等问题答精卫网友
·陈泱潮复夕阳景先生,宣布对匿名马甲一概不予理睬
·让人权圣火照亮中国人心!
●就若干问题答友人
·关于组党问题答友人
·关于之所以与匿名者争论宗教问题答友人
·关于之所以和匿名者就政治问题争战答友人
·陈泱潮究竟是为了出名得利,还是为了干事救世救心?
●天易网争鸣
·争取中共变化不等于把希望寄托在中共身上
·争取中国民主化和平转型是上策
·为什么说今日中共骤然垮台后中国必然分崩离析?
·致力于救世,还是致力于谋私?
·关于公有制问题的一点意见
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朝着正确方向迈出的一步 ——欢迎中共和达赖喇嘛接触对话

【耶底底亚兜率短评之12】


   
   陈泱潮(陈尔晋)
   2008-4-25
   

   据悉,中共当局已经表示愿意跟达赖喇嘛恢复接触和对话,我认为谈,总比不谈好,接触总比不接触好,这是朝着正确方向迈出的一步。
   
   要建立和谐社会,首先就必须对诸多紧张关系,加以缓和,谋求和解;对诸多矛盾必须进行调解,寻求妥当的解决办法。而接触和对话,是必不可少的途径。
   
   达赖喇嘛深具慈悲情怀,这些年一直坚持的是要西藏自治,而不是独立。他之所以秉持这样的政治立场,诚如我在有关西藏问题的文章中所说:
   
   “……佛祖释迦牟尼的指骨舍利之所以留存在中国法门寺,是具有象征意义的:佛教在印度消亡后,中国乃是佛教的大本营。而西藏西藏,也乃是在中国西部保藏佛教经典精华的地方。因此,天命前定,目前的西藏,是难于脱离中国而独立的。这也许就是达赖喇嘛宣示不寻求西藏独立而只寻求西藏高度自治的知天命之言!…… 如果有机会, 相信达赖喇嘛亦必会积极参与和支持此抓住当前时机,实施以德报怨的新战略。”(见《陈泱潮论西藏问题》http://boxun.com/hero/200804/chenyc/2_1.shtml )
   
   对此,达赖喇嘛最近一系列讲话和文告,尤其是今日发表的《达赖喇嘛向所有信教的华人兄弟姊妹的呼吁信》,充分证明了这一点。达赖喇嘛在这封信中说得十分清楚:“汉藏两族人民都同样修行大乘教法,同样地,对受苦受难的有情众生,我们都以慈悲为怀、以母相待……”
   
   因此,那种在中共发出愿意与达赖喇嘛接触对话的信息后,反而反对中共与达赖喇嘛接触和对话的做法和说法,是十分错误的。难道看不见达赖喇嘛一直坚持要的是西藏自治而非独立?难道看不见达赖喇嘛对于稳定西藏,缓和西藏地方与中央政府矛盾的积极作用?难道看不见藏族同胞作为弱势群体需要一切有良心有良知的人给予关爱和帮助?
   
   现在值得指出的是,中共要有接触与对话的诚意,而不是迫于国际社会与几个月后就要举办北京奥运的压力,故作姿态,演戏给国际社会看。真诚,会有助于缓和矛盾,解决问题,会有助于和谐社会的建立。故作姿态,演戏,只能是搬起石头砸自己的脚。如果是想摆“鸿门宴”,那更是会招致国际社会的强烈抵制和反对——须知今日中国已经不可能孤立于国际社会之外,一方面已经根本没有毛泽东时代打着“建立理想社会旗帜”的道义力量凝聚民心,共产党土匪骗子的本质已经彻底暴露于天下;一方面重要的是,中国经济已经深深依附于国际资本和国际市场,中共高层太子党们的亲眷家属及其财产,已经太多太深地依附于西方国家。
   
   愿中共能够朝着正确的方向迈步,不仅以真诚的态度和达赖喇嘛接触和对话,而且,也应当积极和一切反对力量接触对话,努力赎罪,争取谅解,为中国寻找到长治久安真正建立和谐社会的途径!
   
   愿达赖喇嘛的慈悲情怀和普度众生的实践,给受苦受难的西藏同胞和中国人民带来福祉,带来民主自由的曙光!
   
   
   
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