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陈泱潮文集
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
●2012年来临之际铁杖教训邪灵附体的假耶稣
·陈泱潮和张国堂论争的焦点是什么?
·假耶稣张国堂要求别人做圣贤,自己做流氓
·你张国堂到底是耶稣再来,还是一支鸵鸟?
·义人不会为了个人的官位名利放弃原则丧失原则
·假耶稣张国堂疯狂诋毁和诬蔑前辈到底为什么?
·假耶稣狼心狗肺的自我暴露
·斥假耶稣张国堂诬蔑《特权论》是“极左”等几则短评
·质问邪灵耶西别附体的假耶稣!
·什么人才会跟随邪灵附体的假耶稣张国堂?
·铁杖辖管假耶稣张国堂:【唯一真神】上帝的特质和本体不容亵渎
·陈泱潮与假耶稣的论争焦点(二则)
●對假耶穌張國堂的最後論定
·痛斥政治流氓潑皮張國堂!
·檔案解密之日,就是假耶穌原形畢露之日!
·上帝所喜爱的人鞭抽假上帝张国堂(三则)
·今日对马克思主义和社会主义问题应持的正确态度
·无神论文化特务张国堂蛇蝎心肠与无知丑态的自我暴露
·郭国汀先生对中共三自教会豢养的文化特务张国堂的质疑
·所谓“张国堂学说”是彻头彻尾自相矛盾的酱缸谬论特务文化
·認清以“反共”面目出現的戰略特務和文化特務的真面目!
·教訓世上最邪惡最無恥的假貨——文化特務張國堂!
·到底誰是天赋救世大使命者?誰是爭名奪利淺薄無恥之徒?
·《特權論》的歷史地位和張國堂為什么瘋狂詆毀《特權論》
·假耶穌張國堂已經原形畢露,不值得再浪費我寶貴的筆墨
·对伪儒假先知张国堂的新批判/曾节明
·假耶穌再次露出了中共文化特務欺世盜名的馬腳
·假耶穌張國堂不擇手段爭名奪利的邪惡的可恥盤算
·假耶穌張國堂力圖用信仰問題抹煞和替换政治問題的邪惡用心
·假耶穌張國堂是一個十足的投機分子卑鄙野心家
·警惕中共豢养的文化特务张国堂的反动性
·打着“反共”旗号的拙劣政客的拙劣表演!
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥4:
●与反對繼承、更新、發展、升華聖經的新法利赛人的争战
·善本:陈泱潮关于宗教论坛争战的总结和声明——兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击?
·基督教新法利赛人必须认真研读、认真查经、认真思考
●宗教论坛结缘记
·就余王排挤郭飞雄事件和【假耶稣】的出现,致中国基督教友
·一还掌:老对手……请看《圣灵福音6·所罗门王转世》
·二还掌:陈泱潮不能不再度质问宗教□□小溪先生
·陈泱潮2006年6月【宗教论坛结缘记】帖文总览
·复小溪公开信:建议你最好不要再背鼓上门找捶打了
·反对【小字号宗教裁判所】突围战首战告捷
·陈泱潮:天字第一号
·哈哈!撤销【小字号宗教裁判所】才是宗教论坛正常化的唯一道路
·上帝賜给了他的仆人教训邪恶的刺棍和铁杖……
·劝你切切不要以为这是戏言!
·事实胜于雄辩:究竟是谁在对谁进行人身攻击?
·哀其不幸,怒其睡梦中都在想当妃子成群的中国皇帝!
·陈泱潮宣布在博讯宗教论坛安营扎寨
·检验是否真正敬畏神的契机和表现
·陈泱潮是“造神搞政治”吗?
·哈哈!这里 上帝所呼唤的“我儿”,到底是谁?
·小溪才具仅只中下,却毫无谦卑心性……希望您引以为戒!
·铁证如山,看最后谁才是真正的狡辩者!
·《圣经》里明确记载着转世轮回,而且是以耶稣和所罗门王为例……
·先说后应更能呼招世人回归主怀!
·以在下所居住的丹麦为例(外一首)
·这才是真正符合佛祖释迦牟尼本意的佛教的正信!
·一切荣耀归于 上帝(西方基督教为何已经式微是否与违背此理有关?)
·奇怪,刚才输入bzh,本欲打出斑竹,却跳出来霸主!
·请教思童兄:如何解释这一现象——
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之一
·回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之二
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朝着正确方向迈出的一步 ——欢迎中共和达赖喇嘛接触对话

【耶底底亚兜率短评之12】


   
   陈泱潮(陈尔晋)
   2008-4-25
   

   据悉,中共当局已经表示愿意跟达赖喇嘛恢复接触和对话,我认为谈,总比不谈好,接触总比不接触好,这是朝着正确方向迈出的一步。
   
   要建立和谐社会,首先就必须对诸多紧张关系,加以缓和,谋求和解;对诸多矛盾必须进行调解,寻求妥当的解决办法。而接触和对话,是必不可少的途径。
   
   达赖喇嘛深具慈悲情怀,这些年一直坚持的是要西藏自治,而不是独立。他之所以秉持这样的政治立场,诚如我在有关西藏问题的文章中所说:
   
   “……佛祖释迦牟尼的指骨舍利之所以留存在中国法门寺,是具有象征意义的:佛教在印度消亡后,中国乃是佛教的大本营。而西藏西藏,也乃是在中国西部保藏佛教经典精华的地方。因此,天命前定,目前的西藏,是难于脱离中国而独立的。这也许就是达赖喇嘛宣示不寻求西藏独立而只寻求西藏高度自治的知天命之言!…… 如果有机会, 相信达赖喇嘛亦必会积极参与和支持此抓住当前时机,实施以德报怨的新战略。”(见《陈泱潮论西藏问题》http://boxun.com/hero/200804/chenyc/2_1.shtml )
   
   对此,达赖喇嘛最近一系列讲话和文告,尤其是今日发表的《达赖喇嘛向所有信教的华人兄弟姊妹的呼吁信》,充分证明了这一点。达赖喇嘛在这封信中说得十分清楚:“汉藏两族人民都同样修行大乘教法,同样地,对受苦受难的有情众生,我们都以慈悲为怀、以母相待……”
   
   因此,那种在中共发出愿意与达赖喇嘛接触对话的信息后,反而反对中共与达赖喇嘛接触和对话的做法和说法,是十分错误的。难道看不见达赖喇嘛一直坚持要的是西藏自治而非独立?难道看不见达赖喇嘛对于稳定西藏,缓和西藏地方与中央政府矛盾的积极作用?难道看不见藏族同胞作为弱势群体需要一切有良心有良知的人给予关爱和帮助?
   
   现在值得指出的是,中共要有接触与对话的诚意,而不是迫于国际社会与几个月后就要举办北京奥运的压力,故作姿态,演戏给国际社会看。真诚,会有助于缓和矛盾,解决问题,会有助于和谐社会的建立。故作姿态,演戏,只能是搬起石头砸自己的脚。如果是想摆“鸿门宴”,那更是会招致国际社会的强烈抵制和反对——须知今日中国已经不可能孤立于国际社会之外,一方面已经根本没有毛泽东时代打着“建立理想社会旗帜”的道义力量凝聚民心,共产党土匪骗子的本质已经彻底暴露于天下;一方面重要的是,中国经济已经深深依附于国际资本和国际市场,中共高层太子党们的亲眷家属及其财产,已经太多太深地依附于西方国家。
   
   愿中共能够朝着正确的方向迈步,不仅以真诚的态度和达赖喇嘛接触和对话,而且,也应当积极和一切反对力量接触对话,努力赎罪,争取谅解,为中国寻找到长治久安真正建立和谐社会的途径!
   
   愿达赖喇嘛的慈悲情怀和普度众生的实践,给受苦受难的西藏同胞和中国人民带来福祉,带来民主自由的曙光!
   
   
   
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