纪实文学、人物传记
[发表评论] [查看此文评论]    张成觉文集
[主页]->[传记、文学、小说]->[张成觉文集]->[炮制大冤案 毛理应反坐——潘扬、胡风案反思]
张成觉文集
·“三个穿灰大衣的人”——《劫灰絮语》人物谈
·暴政岂自“反右”始?——从《劫灰絮语》人物说起
·毋忘肃反“窦娥冤”
·炮制大冤案 毛理应反坐——潘扬、胡风案反思
·恨小非君子 无毒不丈夫——毛55年心态试析
·睚眦必报 绝不手软——再谈毛55年心态
·“旋转”毋忘叶“廖”功——叶剑英、陈云与改革开放
·浅议交大两学长——陆定一、钱学森漫话
·也谈胡耀邦手上的“血污”——与余杰商榷
·勇士与魔王——也谈赫鲁晓夫
·毛何曾信奉马克思?——试析中共悼词中的“谥号”
·人性未泯的列宁信徒——再谈赫鲁晓夫
·谁读懂了《资本论》?——兼谈毛为何宗奉马克思
·“十无”后面的毒瘤——试析“延安”与“西安”
·谁是最可恶的人——驳魏巍对《集结号》的抨击
·“秋官”、股市、胡乔木
·肯定“小善” 争取多数 逐步到位——与刘自立君商榷
·“组织性”与“良心”的背后——读《别了,毛泽东》有感
·毋忘当年的镇压、剥夺与清洗——回顾1949-57的中国
·自由主义者的“毛情结”——读《风雨苍黄五十年》有感
·人治的悲喜剧——从英若诚就任副部长说起
·蓝天,白日,宝岛绚烂的春天——台湾总统选举随想
·胡适说:“鲁迅是我们的人”——拆穿毛利用鲁迅的伎俩
·毛江夫妻店的开张——批判电影《武训传》的内幕
·武训不足为训?
·让思想冲破毛的牢笼!——有感于夏衍的反思
·毛泽东与中国知识分子——从一副对联说起
·尊重知识的谭震林
·“人生贵有胸中竹,经得艰难考验时”——中共奇人叶剑英一瞥
·西陲当日忆地主
·因祸得福“新生员” ——“党文化”之百密一疏
·请让我说“对不起”——不堪回首话当年
·认清延安整风真面目——有感于《何方自述》
·毛泽东未读过《资本论》
·不是灰锰氧,是硫酸!——骇人听闻的延安抢救运动
·莫把康生当成薛仁贵——兼论中共官修党史之虚妄
·延安反特第一案与抢救运动
·周恩来欠历史一个交代——“五· 一六”、姚登山及其他
·陈毅欠帐也不少
·又一项世界纪录---奥运圣火传递的思考
·主张“缓建三峡工程”的反对派——访地理学家王维洛博士
·苦难文学 流亡文学 香港文学及其他
·黄万里 诗词 毛泽东
·强奸140个女学生,可信吗?——苏明《血色中国》引起的争议
·台湾怎会有“文革”?——评一个不伦比喻
·戒严期的台湾与毛时代的大陆——浅议两种独裁之异同
·毛的假社会主义及其在中国历史上的教训
·学风腐败 学术造假——张鸣谈大陆高校大跃进(续)
·学官得益 学子受害:张鸣教授谈大陆高校大跃进
·红颜祸水是江青?——致袁鹰先生的公开信
·“大跃进”精神不足为训——与袁鹰先生商榷
·“人定胜天”还是“地哄肚皮”?——“全民写诗”的荒诞与恶果
·滥杀 贪腐 淫欲——《血色中国》的触目图景
·郭沫若的马屁诗及其他
·上有好者,下必甚焉——《血色中国》的薄命红颜
·“扶贫”款也要榨出油——从《血色中国》看贪官嘴脸
·“失心疯”的昏君及其臣仆——“大跃进”荒唐之一例
·一丘之貉 主奴之别——驳“党史专家”的谰言
·性伴侣的易名与“民主”的发展
·石在,火种是不会灭的——悼念林昭殉难40周年
·我说故我在/我做故我在——有感于齐家贞悼父文
·黎智英的男儿泪
·要求自由民主是中共优良传统吗?
·“所有的狗都应当吠”——有感于对康生遗孀曹轶欧的访谈
·“你懂历史吗?是谁给你粮食?”——致来港愤青
·谁是马克思主义者?——戳穿毛言必称马克思的骗局
·徒有虚名的“马列主义”——剖析一个虚假的理论
·57反右是毛走向独裁的分水岭?——与章立凡先生商榷
·“这鸭头不是那丫头”——80年前的中国共产党一瞥
·“慨当初,依飞何重,后来何酷。”——《大公报》名记者范长江的命运
·请勿中伤胡耀邦
·康生为何先毛而得“善终”?
·责无旁贷与逆耳忠言——对四川大地震的思考
·摒弃“阴谋论” 人命大于天——有感于对四川地震的评论
·“这是为什么?”——六问温家宝总理
·错过时机 前景堪虞——胡温救灾的失误与隐忧
·救灾岂容有空白?——汶川大地震的一个盲点
·“人们,我是爱你们的,。。。”——写在全国哀悼日
·就是要“宁可信其有,不可信其无”——驳孙力舟似是而非的谬论
·北京当局应给灾民一个“说法”——汶川地震预报与震级的疑问
·信任之余 毋忘监督——谈港人对北京当局态度的变化
·救灾采访不设限是可喜的突破
·“猫论”指导好得很——“群策群防”“土洋结合”防地震
·“非重灾区”、“豆腐渣”及其他——对救灾的几点思考
·多难未必兴邦 自强方为首务——谈对灾区学童的心理辅导
·不宜“借军方监控重建”——再与崔少明先生商榷
·对灾区少年请慎言——与崔少明先生商榷
·交流信息 人命关天——唐山地震“漏报”的思考
·中共内部的健康力量——从冉广岐说开去
·以生命的名义要求什么?——看四川抗震救灾文艺晚会有感
·是生命凯歌,不是自我中心——两位幸存者的启示
·她不是祥林嫂——有感于孙国芬寻儿
·刘小桦为何不能与父母团聚?——再谈“以生命的名义”
·应急预案急需改革——谈大陆救灾体制的弊端
·灾区煤矿何以罕有伤亡报导?——解开短临预报之谜
·“人民军队忠于党?”——六四与地震随想
·吁请媒体关注陕甘及四川非重灾区
·震后四个“念念不忘”
·范美忠应予开除吗?——兼谈地震中的人性
·余秋雨居心叵测
·余秋雨“泪”从何来?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
炮制大冤案 毛理应反坐——潘扬、胡风案反思

    “开国有功,建国有错,文革有罪。”据说这是陈云评毛的三句话,前些年颇有一些人附和。末句有目共睹,无须赘述。首句见仁见智,“成王败寇”,兹不论。至于“建国”,所指为1949至1966的17年,用“有错”来概括,是替毛洗刷罪孽。不讲反右和大跃进的祸害,就拿陈云率先提出为之平反的潘扬案来说,毛便难逃反坐之罪责。胡风案亦如此。
   
    “反坐”,指的是把被诬告的罪名所应得的刑罚加在诬告人身上。这在我中华古国,秦汉以来历代均有明文规定,尤其是诬告他人谋反者,反坐以死罪。明成祖于1403年颁布的《诬告法》更规定:“诬告十人以上者,凌迟处死,枭首其乡,家属迁化外。”而现代实行欧陆法的国家虽未见於法律,但对于诬告是有严格的法律予以制裁的。
   
    49年毛王朝建立以来,原有法统悉遭破坏。反坐也就更无人提起了。于是,在历次政治运动中,捕风捉影、无中生有的检举揭发比比皆是,当局更鼓励“大胆怀疑”、“划清界限”,使诬告成风,冤假错案源源不断。

   
    但最骇人听闻的,是毛本人亲自炮制大冤案,造成惨绝人寰的惨剧。直接导致1955年肃反的潘扬、胡风两个集团案,便是其一手造成的。
   
    潘扬案全称为“潘汉年、扬帆反党集团”案,发生于1955年4月中共全国代表会议前夕。时任上海市副市长,又是出席会议的上海代表团副团长的潘汉年突然被捕,紧接着上海公安局局长扬帆也被卷进去,成为“共和国第一个大冤案”。
   
    事缘抗战时期,潘受毛为首的中共中央派遣,到上海、香港与日伪“交换情报”,1943年某次与汪伪特务头子李士群会晤时,遭李挟持往南京,与汪精卫见了一面。因事出仓促未及请示,事后由于种种原因又一直未向毛交代。此次到北京开会,潘觉得再不能拖下去,遂主动找出席会议的上海代表团团长、上海市长陈毅和盘托出。陈毅一听大惊,因事关重大,当即报告毛。毛闻知龙颜大怒,马上命令公安部长罗瑞卿率领手下,赶到代表团驻地北京饭店,将潘拘押带走。
   
    最匪夷所思的是,毛在没有任何证据的情况下,一口咬定潘为“内奸”。罗瑞卿、李克农等多方侦查,毫无所得。他们心知潘被冤枉,但不敢触犯毛的逆鳞,只好在审查报告中闪烁其辞。后潘被判刑,1975年瘐死于劳改农场,其妻董慧不久亦含冤去世。
   
    1982年,陈云根据自己当年领导中共情报工作的经验,认为潘不可能是“内奸”,因为自抗战以来潘负责与国民党及日伪周旋,从未有重要的干部因身份暴露而出事。这和罗瑞卿、李克农等27年前的结论完全一致。于是此案获得平反,但潘董早已家破人亡。
   
    潘扬案发两个月后,毛又将对胡风文艺思想的批判升级。6月15日,他为《关于胡风反革命集团的材料》作序,其中写道:
   
    我们的党组织、国家机关、人民团体、文化教育机关或企业机关,当着接收他们的时候,缺乏严格的审查。。。。
   
    我们是胜利者,各种人都向我们靠拢,未免泥沙俱下,鱼龙混杂,我们还没有来得及作一次彻底的清理。。。
   
    他们的基本队伍,或是帝国主义国民党的特务,或是托洛茨基分子,或是反动军官,或是共产党的叛徒,由这些人做骨干组成了一个暗藏在革命阵营的反革命派别,一个地下的独立王国。
   
    毛的这些昏话,原封不动地搬到半个月后发出的“七。一指示”中,成为中共中央文件,一场空前规模的肃反运动席卷全国。
   
    反胡风的斗争大体与肃反相始终。1988年胡风冤案得到全面、彻底的平反。此案涉案者二千一百余人,逮捕92人,隔离62人,停职反省73人。被定为“集团分子”的78人,内中共党员32人。经复查,无一属于毛所谓“帝国主义国民党的特务,或是托洛茨基分子,或是反动军官,或是共产党的叛徒”。
   
    倘按明成祖颁布的《诬告法》,实行反坐,毛应“凌迟处死,枭首其乡,家属迁化外。”
   
    即使依照中共制定的《刑法》,毛至少也该判三年徒刑。
   
    (08-3-4)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场