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孙文广文集
·《狱中上书》监狱见闻及改革意见
·《狱中上书》后记
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《百年祸国》2004年香港夏菲尔出版社出版
·《百年祸国》序
·《百年祸国》不跟毛泽东学
·《百年祸国》从国际共运看毛泽东
·《百年祸国》毛泽东祸国殃民
·《百年祸国》评价毛泽东
·《百年祸国》评论江泽民
·《百年祸国》建议修宪促江泽民下台
·《百年祸国》六四正名追江泽民责任
·《百年祸国》声援刘荻(不锈钢老鼠)
·《百年祸国》声援杜导斌蒋、彦永
·《百年祸国》香港:大陆的明灯
·《百年祸国》编年目录
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《呼唤自由》2006年香港夏菲尔出版社出版
·《呼唤自由》前言
·《呼唤自由》分类目录
·《呼唤自由》关于自由化
·《呼唤自由》生育自由、国策之灾
·《呼唤自由》争生育自由赞超生游击队
·《呼唤自由》残害生命“一胎化”
·《呼唤自由》国策上书 给温家宝——九评一胎化
·《呼唤自由》国策之灾一胎化
·《呼唤自由》信仰自由与法轮功 等待审判的江泽民
·《呼唤自由》悼念六四
·《呼唤自由》表达自由、新闻自由
·《呼唤自由》上访、请愿、示威
·《呼唤自由》学习港台
·《呼唤自由》文艺自由
·《呼唤自由》其他
·《呼唤自由》悼念赵紫阳
·《呼唤自由》促江泽民辞职
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*孙文广文章*
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2001年文章
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·我戴着镣铐狱中写上书10800
2002年文章
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·我戴着镣铐狱中写上书2002/10/11
·陆铿:狱中上书,冒险犯难 用心批毛,感人心田――读孙文广教授大著2002/10/11
·山东大学教授二十年前狱中吁党内民主(注)
·上书江泽民,莫作“太上皇”20400
·于宗先院士:读“狱中上书”20401
·“六四”看看天安门广场20521
·张玉法院士作序20625
·孙文广教授「狱中上书」20628
·基本人权理应入宪21213
·声援你 刘荻 可爱的不锈钢小老鼠21214
·给胡锦涛的信:修改宪法 启动政治改革21219
·不锈钢叔叔为狱中刘荻贺年21231
·必须停止干扰国际对华广播——读美国之音社论有感 2002/12/04
·中共“伟大光荣正确”辨析 2002/11/19
·基本人权理应入宪——读“十大人权应入宪”有感2002/12/13
·必须查究违宪封闭电子信箱事件 2002年11月27日
·不锈钢叔叔为狱中刘荻贺年——声援刘荻之二2002-12-14
·孙文广给胡锦涛的信:修改宪法 启动政治改革2002-12-19
·投票 权利意识及不合作行动――观察基层人大代表选举有感2002.1.11
·中国民主化与“党内民主”--兼与胡平先生商榷(系列之三)2002年10月29日
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2003年文章
·投票 权利意识及不合作行动30111
·合肥学生示威合法 有理 有节30113
·呼唤自由的女大学生30118
·应该放小“老鼠”回家过年30128
·理直气壮为狱中大学生鸣冤30207
·军队应由国家主席统率 30226
·修改宪法应是两会大事30228
·建议国家军委主席实行差额选举30304
·请两会关注狱中大学生刘荻30308
·请公布两会选举得票率30314
·1948年中国的一次差额竞争选举30316
·人大不赞成票抵制江泽民30325
·反战者成了萨达姆的希望30331
·毛泽东的三个世界和萨达姆政权30410
·两国归俘 两重天30415
·非典肺炎与新闻自由30421
·“非典”蔓延与江泽民的责任30424
·论反对胜利者的自由30502
·江泽民不该忘了身份30506
· 六四正名,追江泽民责任30507
·再读《风雨苍黄五十年》30512
·自由平等博爱为何遭删30521
·一部难得的好戏30524
·年年“六四”今又“六四”30530
·论示威自由权利30603
·为何不出毛泽东全集?30626
·吴敬琏、蒋彦永与“非典”30702
·伟哉 香港人30705
·“23条立法”延期是港人大胜利30707
·香港——大陆的明灯30710
·掩耳盗铃和新闻自由30715
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孙文广:声讨枪杀示威藏民的罪行――抗议镇压藏民之二

   藏民和平示威游行,争自由、争自治、要藏族文化,遭到镇压,被枪杀者百余人:对当局的新罪行应该进行义正严词地声讨,我相信这些罪行将会受到历史的审判。
   
   (一)三月十日到十三日藏民和平示威被打压
   从3月10日到13日四天间,西藏僧人为争取宗教信仰自由和西藏高度自治,保护藏传佛教传统文化,上街游行示威,遭到抓捕、殴打、限制人身自由,据外电报道:
   

   3月10日,拉萨哲蚌寺500名僧人和平请愿,被当局军警殴打、使用催泪弹等,有数十名僧人被抓;并且将寺院围困,停止供水、关闭周边饭馆,使得寺院僧众生活陷入困境。
   
   大昭寺前有14名僧人抗议,被当局警察殴打、逮捕,许多藏人目睹惨景,哀求警察住手,有3位藏人为此也被逮捕。
   
   3月11日,拉萨色拉寺600僧人和平请愿,被当局军警殴打、使用催泪弹等,有僧人被抓;色拉寺周边许多民众赶至寺院,哀求武警勿要虐待僧众。
   
   3月12日,拉萨哲蚌寺两位僧人割腕,色拉寺僧人绝食抗议。
   
   拉萨多数单位召开紧急通报会,一些负责人介绍“哲蚌寺数百名僧人集体前往拉萨,在拉萨海关附近被武警阻拦”、“色拉寺数百名僧人拟前往拉萨进行示威”等情况,强调禁止前往事发敏感地段。
   
   3月13日,拉萨甘丹寺数百僧人、曲桑寺150多尼众欲赴拉萨市和平请愿,被当局军警围困。拉萨著名的三大寺等寺院被当局关闭。
   
   以后长达7-9天,拉萨的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺被当局关闭,在军警的围困中,由于停止供水、关闭周边饭馆,使得寺院僧众生活陷入极大困境。
   
   (二)3月14日开始大量枪杀示威藏民
   3月14日,上午,拉萨小昭寺近百僧人游行被当局警察阻拦和殴打,引发藏人民众愤怒,随后爆发数万民众的大规模抗议,有过激事件发生,当局大量军队入城镇压,拉萨到处都是军车、装甲车,使用催泪弹,开枪,并局部地段被封锁实施杀戮和抓捕。当晚宵禁。这是自1989年以来最大规模的藏人抗议活动。中共官方称13人死亡,西藏流亡政府称,接到消息,约100名藏人被打死。
   
   有消息称,14日起,当局取消了开枪禁令,军警可以对抗议人群开枪。
   
   3月15日,拉萨被当局调来的正规军队控制,展开全面搜捕行动,有消息称至少有600人被抓。安多拉卜楞大寺所在地——甘肃省甘南藏族自治州夏河县,僧俗民众上街举行大规模游行抗议,与当地公安和武警发生激烈冲突,随后当局调来拖着大炮的军车和装甲车,向抗议民众开枪,打死打伤多人,抓捕近20人。
   
   3月16日,拉萨城内的一些区域还在发生抗议,当局军队镇压抓捕,有消息称至少有300人被抓。全城戒严。中午,在拉萨市内的主要道路和环绕城市的二环路,被抓捕的40多名藏人由军车载着被游街示众。两辆警车开道,在两辆军车上,40多个年轻的藏人男女,被捆绑双手,压着头,每人背后都有持枪的军人押守。
   
   上午,安多(四川省阿坝藏族自治州)阿坝县僧侣和民众举行游行和抗议,被当局军警镇压,开枪打死的据说超过30人,有僧人、学生和牧民,其中有一位孕妇、一个五岁的孩子,还有藏文中学初二一班的一个叫 lhundup tso的女孩。军警包围县城。目前,有18个尸体已送到格德寺念经天葬,其他尸体送到其他教派的寺院,还有很多人失踪。
   
   安多(阿坝藏族自治州)朗木寺抗议事件中军警开枪, 死伤不详。
   
   下午,安多(甘肃省甘南藏族自治州)玛曲县发生了规模空前的抗议活动,玛曲县藏文中学和藏文小学的学生及当地寺院僧众的带头下,玛曲县上千名民众走上街头,许多外族商铺被砸毁,16辆汽车被烧毁,大部份乡镇部门陆续被砸,当局军警开枪,有多人死伤和被捕,确切数字不详。
   
    (三)声讨枪杀示威者制造恐怖的罪行
   中共当局调动军警镇压示威者的事件近50年来,屡有所闻:
   
   1958到1959年间为了镇压藏民的反抗,开枪屠杀数以万计的藏民,迫使达赖喇嘛率十万藏民流亡国外;
   
   1989年3月,再度开枪射杀大量示威藏民。今年3月14号开始,为了镇压,又故伎重演,再度开枪连续射杀藏民。
   
   调动军队、坦克、装甲车镇压示威者,不但出现在边疆西藏,还出现在首都北京,这就是受到全世界谴责,臭名昭著的1989年的六四血腥镇压事件。
   
   中共当局历来以伟大光荣正确自居,使用垄断权力,树立一党至尊,他们用共产形态,改造各个民族、各个宗教,激起反抗后用各种方式镇压,除了专政机抓捕判刑还调动军警、坦克、装甲车开枪射杀。
   
   一党专政是中国民族压迫、宗教迫害的总根源。我们必须声讨枪杀示威者的暴行,这也是声讨一党专政的暴行,执政党多年来,做下了很多伤天害理的事,我们要对其声讨,我们要支持受害者的抗争,我们也拥护达赖喇嘛主张的“非暴力、和平的方式”
   
   2008年3月22日于山东大学(0531-88365021,13655317356)

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