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月旦评第一期“卷首语”

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   “月旦评”,由东汉末年许靖、许劭两兄弟草创。他们俱有高名,好共核论乡党人物,每月辄更其品题,藉此“月旦评”在汝南成其俗。名门望族推论人物,借人高名大张自己名气的做法,经过三国的战乱,到了东晋末年的政治高压下,就蜕化成了阮籍的“口不臧否人物”。政治高压把名门望族之间的互推、互拍、互相吹捧、互相赞誉、互相推介、互相作用一并压倒,从“道可道”到“非常道”,再到“不可道”,最终到了“非常不可道”的噤若寒蝉,和怒不敢言的道路以目。“月旦评”是东汉末年至东晋末年的“政治晴雨表”,它的发起、兴盛、轰动、衰败、无存,使后人从一个历史的小侧面,看到了那个时代政治、文化的相互作用,以及政治渐渐大一统以后,文化的渐渐板结和愈加酷烈,社会文化从“可以说”兴盛到“都可以说”,再兴盛到“说了都在听”,然后堕落到“多了不敢说”,再归于“谁也不敢说”,这种畸形化的轮回,是中国文化的悲哀。

    臧否人物,是“月旦评”的局限,是封建士大夫的局限,因“门阀制度”而衍生的“月旦评”,在今天看来,它的目的,它所采取的方式和评价的标准,都无疑的落后了。今之视昔,当如后之视今,或许我这种臧否时事的“月旦评”,在千百年之后,也会被指得一无是处,也会被批得千疮百孔。但把“月旦评”的求政治上位,改良到以文达意,改良到只求表达个人观点的文化独立,也算是文化打破政治封建枷锁的一种进步。

    人生如寄,人生如白驹过隙,人生如草木一秋。在洪荒的宇宙面前,在沧桑的历史面前,一个小人物的言论、叙述和诉说似乎是微不足道的,但一个在道义上不甘沉沦的小人物,也有权力不再沉默下去。

    易水虹 公元2008年1月1日

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