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缅甸问题以和为贵、利民为本

   

   貌强 Maung Chan (缅甸华族)

   Dr San Oo Aung 博士说过好多利国利民的话语,写过不少忧国忧民的文章。

   他是我同时代的学兄:

   * 中学时期,我们一同读总理(1948-62)吴努(U Nu)翻译的中学必修科: 一本是美国人卡内基写的“交友之道”,另一本是为人类做出贡献的“世界恩人”——长远目标是要让新兴国家缅甸的未来主人翁广交国内外朋友、重视友谊、 认识世界文明进程。

   * 大学时期,我们都要读“近代文学家貌瓦(Maung Wa)”,深入认识非暴力反对殖民统治、同情草根群众的新时代文学家。

   * 军政府无偿没收“资本家剥削阶级的工商企业”,无偿废除50缅元100缅元大钞票以后,我们这些“未改造好的旧社会没落孩子”,要日日读月月啃“缅甸社会主义纲领”——不具备这政治武装,在将军们独裁统治下,寸步难行, 大学毕业就等于失业。

   * 我们都关心国家大事:在Herry Tan中学生被警察杀害的中学时期,我们反对殖民教育余毒;在军政府上台的大学年代,我们抗议独裁统治,也积极声援全国农民要和平反内战运动;大家有幸安居乐业于自由、民主、人权的国家时,也都不忘缅甸国内受苦受难的劳苦大众。

   最近,苦难深重的缅甸,又再次血流成河,形势严峻恶化。Dr San Oo Aung 学兄认为: 军政府受国际排山倒海的压力,正在加速其变相还政于民演义;如果走不通,可能妥协——只要条件可以。

   见到被排斥在14年草拟宪法、2008年5月宪法公决、2010年全国大选的昂山素姬与她领导的“全国民主联盟”,以及坚持反抗的众土族组织、流亡国外受英美西方支持援助的各族各团体等,虽然群起反对,但却众说纷纭——有反对抵制一切的,有呼吁参加公投否定票的,也有呼吁破坏公投与大选的………莫衷一是。

   Dr San Oo Aung 学兄语重心长地说,避免泼妇骂街,避免夸夸其谈, 避免见树不见林………这些皆无济于事,或成事不足,败事有余。

   Dr San Oo Aung 学兄推崇我们中学的必修课“交友之道”。 他对我说:他重读不止50遍,越读越心明眼亮,越读心得越多——就如当年中国宣传毛泽东雄书四卷。

   San Oo Aung学兄说他是带着问题读,又学又问:

   * 如何说服军政府内同路人、以及中国、印度、东盟,甚至美国对我有成见者,把他们争取过来,加入同情与支持我们的行列?

   * 缅甸如果出现新政府——新民主政府也好,缅甸民主联邦也罢, 中国、印度、东盟、美国等将会怎样看?他们的立场将是怎么样?

   他老兄大有收获地说:由于有的放矢,因而温故知新。

   学兄喃喃自语:中国、印度、东盟绝对希望维持他们的贸易与投资的优越地位。

   学兄自问:那我们国内或国外的缅甸人民,该持如何的态度与立场?

   学兄自答:

   * 必须保证民主执政后,绝对不踢走他们。

   * 他们的投资与财产,保证不再收归国有。

   * 他们的权益,一定会受到保护。

   * 民主新政府绝对不会比独裁军政府差!而只会更好!

   他老兄想起1988年昂山素姬回国探望病危母亲,不久在大金塔演说而一鸣惊人的那句话:“我昂山素姬坚决实现我爸爸昂山当年的民主梦想”。

   当时人民如梦初醒:哦!原来是国父的女儿!她在印度长大,在英国读大学,在联合国工作,见多识广,为人又诚实、又廉洁、又奉公守法哟!由她领导,一定少走弯路;由她带路,一定直奔自由民主人权理想王国!

   人民希望明天更好:在1990年的大选,昂山素姬领导的“全国民主联盟”获票率82%。

   但军政府却大敲丧钟惊呼:昂山素姬嫁英国人。国家民族前途命运,怎能交给外国人老婆?!

   国家元首奈温、教育部长尼尼之流当年祸国殃民的种族歧视言行,又被恶意扩大炒作了。看!“爱国爱民”的将军们借这理由那原因,至今仍然不交权;他们还把回国18年的国父女儿,在家软禁12年;其暴徒在迪柏荫乡镇还差点失手送她去见她长眠地下的父亲。

   学兄往事历历在目,五件大事至今耿耿于怀:

   * 1989-90年竞选高潮一浪高过一浪时,昂山素姬跟其“全国民主联盟”,得罪了前日本大使。

   哎哟妈妈!国父与奈温等30志士,接受日本1941年短期培训后,带日本皇军进入缅甸,“解放”了缅甸人民的。日本战败前,国父还是日本的缅甸国防部长与缅军总司令呢。

   * 1990年普选获得压倒性胜利时,中国大使友好地求见昂山素姬,却被全国民主联盟高层领导高调冷落。

   哎哟妈妈!中国美国都是世界大国,不能厚此薄彼呀!要知“远水救不了近火”哟!中国近在眼前——既是“瑞苗胞波”,也是邻国老大哥!历史上唐山大兄既会大军压境,也能不干涉内政。

   * 众土族忧心忡忡探问昂山素姬有关未来土族之权益与机会。她心直口快地说:第一要紧是民主,其他以后考虑。

   听过“一日被蛇咬,百年怕草绳”吧?众土族疑心重,深怕半世纪久悬不决的众土族自主自治自决权,又不知会拖到何年何月。

   * 问及政权移交后,如何对待将军们犯下的残暴罪行?昂山素姬回答:我倒可以体谅宽恕,但这必须由受害者人民本身决定哟!

   * 在一个重要会议上,昂山素姬的“全国民主联盟”高层领导说:像钦纽小子(当时的国家情报局局长)这样的人,必须扭交纽伦堡刑事法庭追究罪行。

   经一番深思熟虑后,San Oo Aung学兄说:我们有必要认真拟定、郑重宣布类似“选举宣言”或“民主誓师大会”的重要文件,昭告天下:上台后不会公报私仇,也不会反攻倒算;将功赎罪者以及为人民立功者,既往不咎。若必要,将全国大赦,以安定军心、民心、邻国心,以利全国大和解大团结。请国内外相信我们是:一言既出,驷马难追。

   学兄窃以为:谈判方式有多种,处于目前敌强我弱情况:

   * 下下策是打硬球:即我们不想通过谈判解决问题,完全不为军政府考虑——我们的胜利就是建立在将军们的失败上,双方不是你死,就是我亡。代价惨重哟!

   * 可取的是:表现善意,争取双赢:先让些步,鼓励将军们愿意展开谈判;慈悲为怀,让将军们有失有得;达到全国大和解,让人民安居乐业,让国家繁荣富强。

   于是,学兄献计献策:

   力争跟军政府双赢:跟军政府对话,寻求公平合理的妥协,设法建立过渡性看守联合政府。

   因此我们必须:

   * 不可只想到自己的利益与需要,而应该尽量放弃自私心,慈悲为怀地共创国家民族的将来。

   * 避免伤害政敌或对手的自尊心,必须为自己、对方、国内外的现实环境、以及政治经济情况等考虑周到,尽可能做到面面俱圆。

   * 讨论、争论时不要感情用事而失去理智;说话要有理、有节、有序,做事要分轻重、缓急、按部就班。如果碰到矛盾、冲突、敏感话题,必须慎重多方考虑:哪些该说该做?哪些不应说不应做?事事必须三思而行。

   * 尽力实事求是地解决问题,要对事不对人,绝对不许人身攻击,千万不可制裁或禁止任何政党与个人,千万不可主观贸然假定、断定、谴责军政府与其政党。

   * 积极主动认识军政府、中国、印度、东盟的利益、立场、看法,尽可能理解与同情他们,想方设法平息、减低、消除他们的痛苦、委屈、不满,满足他们的合情合理要求,争取合作。

   * 为将军们设身处地着想:不要纠缠不休于他们死不悔改的天性上。 他们的利益,不要置之不理——他们交出权力后,会遇到哪些危险? 反弹? 报复? 如何解决?在劝解调停平息将军们的反对者方面,我们是最适当的人选,所以必须尽力而为。缅甸一切问题以和为贵,利民为本——局部利益要服从国家民族整体利益。

   (NCUB-MPU UNPO 2008年3月3日星期一)

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