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严家祺
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·《普遍进化论》中的“三个世界”
·《普遍进化论》连载之 1
·《普遍进化论》连载之 2
·《普遍进化论》连载之 3
·《普遍进化论》连载之 4
·《普遍进化论》连载之 5
·《普遍进化论》连载之 6
·《普遍进化论》连载之 7
·《普遍进化论》连载之 8 道德的起源
·《普遍进化论》连载之 9 不同宗教的不同“公理体系”
·《普遍进化论》连载之 10 科学和“比较意识形态”
·《普遍进化论》连载之 11
·《普遍进化论》连载之 12 “目的环境”进化论
·《普遍进化论》连载之 13 进化的统一理论
·《普遍进化论》连载之 14
·《多层次進化論》序(2008-8-9)
·《多层次进化論》目录
·《前哨》文章:关于“目的环境”的进化论
·《普遍进化论》出版消息
·沸腾的海洋
·“人造物種世紀”的来臨
·《多层次進化論》序(2008-8-9)
·從科學角度看教廷與“進化論”和解的意義
·什么样的“演化系统”有“树形结构”?
·严家祺谈“人造生命”和“人造物种”
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比较宗教、比较文明和比较意识形态
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·严家祺:东风 · 旋风 · 西风 · 福利风
·严家祺:《创造“多元文明”的五个半人》
·严家祺:《一个非基督徒对神的信念》
·嚴家祺:日本電影《禪》觀感
·关于“第三千纪基督教”
·五个半人
·“跨千纪”的对话
·從科學角度看教廷與“進化論”和解的意義
·人性的普遍性
·“人本主义”的三項原则
·民族主义存在和消亡的四大因素
·論“主義”(2008-8-10)
·从脑科学的角度看“主義”
·从脑科学看宗教的大智慧
·從『腦科學』看『宗教大智慧』
·从脑科学看“自由主义”、“共产主义”、“保守主义”、“存在主义”、“解构主义”
·严家祺:《人类社会的“动物政治”》
·从北非革命看“板块政治”(《动向》2011-4)
·變“尺度”時空觀:看幾個現象
·變“尺度”時空觀
·论国家狂妄的根源
·“超羽流”和地震能量
·氣候“冷化”“暖化”的三个周期
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《首脑論》(1986)《三种政体》(1979)
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·《首脑論》目录
·首脑論旧序新注
·连载1980年批判终身制的幻想小说①
· 连载1980年批判终身制的幻想小说 ②
·连载1980年批判终身制的幻想小说 ③
·连载1980年批判终身制的幻想小说④
·连载1980年批判终身制的幻想小说⑤
·习近平311复辟帝制得逞的四大因素
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《霸权論》(2006)书摘
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·严家祺《霸权论》的主要观点
·《霸權論》9章81節287頁全部書稿
·《霸權論》書頁中另行排版的85句短文
·《霸权論》目录和序
·1·1国家是一种活的“行为体”
·1·2“人——马系统”的智力和能力
·1·3“巨系统”和涌现特征
·1·4目的:“未来实现的事”对“现在的行为”有约束性
·1·5无脑动物、有脑动物和理性水平的高低
·1·6从“水母群体”到“极权体系”和“遥控机器人群体”
·1·7自主行为系统的层级与交错
·1·8兩个“自我”
·1·9“狡詐”是“政治行為體”的重要特徵
·2·1从“国家有机体論”到“地缘政治学”
·2·2 2·3每一个“國家”都有一个極难改變的「地緣環境」
·2·4「國家行為體」的模型
·2·5躯体的萎缩是拜占廷走向灭亡的重要因素
·2·6 2·7動亂:「國家動物」的「情緒爆發」
·2·8 動物的群聚和人的群聚
·2·9國家的“動物性”和“板塊性”
·3·1古代世界地图的变更
·3·2波兰的“再生”和“国土”的平移
·3·3 3·4 3·5 3·6国家的扩张、分裂、解体、倂合和一体化
·3·7国界的人为变动
·3·8“大马士革——哭墙”分界线
·3·9中日东海专属区的划界问题
·4·2狭义与广义战争
·4·3戰爭能量與戰爭意志
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沸腾的海洋

   沸腾的海洋
   (《多层次进化论》“序”摘录)
   
   在现实世界里,对有边界的、开放的物质系统----从原子、分子、生物、人类社会到星系來說,在有适当大小的能量持续输入的情况下,這一系统内部就可能发生演化。环境则影响演化的方向,有方向的演化不是进化,就是退化。输入地球表面的输入地球表面的太阳能过少,生物圈中可能就只有微生物、植物和真菌;太阳能过多,地球上就可能是一片沸腾的海洋。当源源不断的、适当大小的能量持续输入系统时,就表现为进化,这就是“广义进化”。 整个地球的“生物圈”作为一个“生命体”,它的“膜”就是“大气圈”。 当太阳能透过“膜”源源不断输入地球表面时,地球表面在“膜”的保护下就慢慢出现进化现象(§9•7)。
   

   对生物个体來說,生物个体的“自然环境”可以分为“物理环境”和“活环境”(§3•3)。分子进化不受“活环境”影响,进化的速度按不同分子不同,却是恒定的。动物的进化明显受到“活环境”影响,“活环境”愈复杂,进化的速度愈快。
   ·········
   
   人类的社会进化是依靠兩个因素造成的:一是人类依靠科学技术、对人类生存的“物理环境”的改进;二是人类依靠对理想、正义、完美的追求(这本身就是人类改造社会的“目的环境”),通过不断变革、完善经济、政治、社会制度,对人类生存的“活环境”的改进(§9•7)。从分子进化、生物进化、社会进化到观念进化,都遵循“广义进化”的相同规律,这就是进化的统一理论。(摘自《多层次进化论》“序”)

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