人生感怀
[发表评论] [查看此文评论]    走向大自然
[主页]->[人生感怀]->[走向大自然 ]->[对暴政不宽容就是崇尚暴力━━]
走向大自然
在暴风雨夜里
·在暴风雨夜里-跋
·在暴风雨的夜里 - 离开北京
·在暴风雨的夜里 (三) 被逼到绝路的男子汉-范世春
·在暴风雨夜里-解放军特级战斗英雄赵风山
·在暴风雨的夜里 – 时代的弄潮儿陆福成
·在暴风雨的夜里——被性欲搞得不知所措的王胖子
·漫长夜路的萤火和夜空远处的星星
·在暴风雨的夜里—永久的歉疚
·农场记忆断片--北大荒的女儿
·渴求苏联爱情的刘淑珍
·在暴风雨的夜里 -最后的秀才姜明道
·在暴风雨的夜里—从农场回家
·格丘山: 拔一草何助地荒?
·格丘山: 这哪里是狗,分明已经是羊(:)
·格丘山: 一个令中共三代家族胆战心惊夜不能寐的消息
·格丘山: 大乱预兆
·格丘山:给温家宝送别
·格丘山: 莫言得奖是被诺贝尔选上的, 还是被中国政府选上的?
·格丘山:反对机械教条僵尸唯物主义(:)
·格丘山: 金三正在考虑用原子弹炸哪一个王八蛋?(:)
·格丘山:我对傅萍事件看法
·格丘山下永眠着丘德功
·格丘山 :谁为中国共产党统治买单?
·亡羊补牢,为时未晚(强烈要求瑞典诺贝尔委员会对文学院进行调查)
· 格丘山 :论审簿的公平与不公平
·格丘山: 戏说审薄案
·格丘山: 中国农民的苦难史诗──玫瑰坝
·格丘山 "看世界闹剧:中国公审薄熙来"
·格丘山 :声音大战
·格丘山 "爬山与远眺"
·格丘山: 具往矣 数卑鄙人物还看今朝(:)
· 格丘山的呕心沥血之作,“在暴风雨的夜里”出版
·格丘山 :悼李大勇
·格丘山:一个对中共统治非常忠恳的谏言
·格丘山:六四后中国经济为什么高速发展是对中国学者的挑战
·游子吟:活着,就是一种挣扎
·格丘山 : 林彪与他对中国的贡献
·周永康的伯乐
·重发:周永康的伯乐
·习近平能不能流芳百世?
·周萍-------记念一位可爱的女性
·PRETTY 少女与我
·快乐的精灵---小何
·我与邵艾---- 每个人看出去的人生都是不同的
·上帝存在的一个间接证据
·高处不胜寒
·席近平将中国带向太阳中心 (上)
·乘着象棋的记忆漫游人生(一)
·我的中国观 -- 《我的人生》出版前言
·章子怡被指陪薄熙来上床? 告诽谤败诉
·纪念文化革命五十年, 全文发表--格丘山下永眠着丘德功(一)
·格丘山下永眠着丘德功(二) 初见
·斗争会和丘德功的首次脱险
·( 三 ) 招祸
· (五) 文化革命与丘德功之死 : 5.1毛泽东的第一次不讲理
·5.2 毛泽东造反和丘德功变成了毛泽东的战友
·五 文化革命与丘德功之死 : 5.3 毛泽东的再次背叛和丘德功之死
·格丘山下永眠着丘德功 (六) 谁是凶手
·格丘山下永眠着丘德功 (七) 天判
·纪念吴宏达
·test 毛泽东时代-- 恐惧, 欲望与狂热的交响曲
·吃的人生 (一, 二, 三)
·格丘山:有感 芦笛 重现驴鸣镇
·一场悲壮的大战---美国2016年大选
·鲍勃·迪伦的詩
·电影“归来”有感
·爱国未必都是好人, 汉奸未必都是坏人
· 活着,就是一种挣扎
·历史正在演出精彩的一幕!
· 台湾啊 台湾!
·小论川普 与希拉里的区别
·为什么刘亚洲会触礁?
·再说被老虎咬死者怎么不对, 我还是同情他
·此时无声胜有声---民主体制的庄严时刻
·农场记忆断片—鲍有光的幽默
·医生张崇
·谈谈我对516的感觉
·自由思想人,中国体制外写作人格丘山的呕心沥血之作
·趣谈美国华人媒体
·我为什么支持川普
·在我被定成反动学生的那些日子里的回忆
·普京对中国的误解
·残酷的世界和中国现实
·叫我们怎么在网上抓特务?
·美国正变成专制国家中共的乐园
·独评上的徐老和陈老
·中国造法律和中国造审案
·蔡英文有一只妙棋
·我对郭文贵的期望和等待
·人类的缺陷
·可怜的刘晓波啊, 生在这么一个狼心狗肺的国家
·刘晓波死的悲剧意义远胜于歌功颂德
·刘晓波的死告诉了我们什么?
·我要是刘霞会这么选择余生
·啊! 朝鲜, 中国, 美国! (上)
·我在等待一个不能等到的期望
·从“郭文贵收到法院传票 保镖回国投诚” 谈自由社会美国的不足
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
对暴政不宽容就是崇尚暴力━━

   
   
对暴政不宽容就是崇尚暴力━━

   
   有人说中国人近百年来吃尽了暴力的苦头,革命来革命去又回到了原始点, 所以必须宽容。他们从暴力革命的赤道一下子跳到了对暴政和专制也要宽容的北极,并指责对暴政和专制不宽容 ──就是崇尚暴力,这里存在显然的逻辑错误:
   

   1。 宽容是当一方成为胜利者时对弱者采取的可能态度,如果要被宰杀的羊群对狼宽容,那不就意味着要羊群任狼宰杀吗?要求对一个嗜杀成性,拒不认错,而且还继续在杀人的专制暴政去宽容,那么这种所谓宽容对现在正被杀的人是残忍呢?还是宽容?
   
   2。 不容许杀人者继续杀人,不等于不宽容,而是无法宽容,而且不宽容,也不等于就是崇尚暴力。
   
   3。世界上的事情决不是非白即黑,无法宽容, 不等于不宽容,不宽容也不必然意味崇尚暴力。阻止暴政者继续杀人的方法有很多,暴力抗暴只是其中的一种,而且是暴政者拒绝一切改变后的最不得已的一种。暴力虽然是一个非常不好的方法,但是它仍比对暴政者宽容和投降好,因为对于不认错,坚持暴政的暴政者宽容,就是承认现状,就是投降,就是对大部分被狼宰杀的羊群的残忍,就是任暴力为所欲为。
   
   4。 中国走不出暴力专制的怪圈的错误,不是当专制暴政将老百姓压迫到无法活下去的时候,老百姓的反抗错了,而是当一个专制暴政结束后,又开始了一个新的专制暴政错了。这就像一个酒鬼嗜酒成性,中了风, 医生去抢救是没有错的,可是这个酒鬼好了后又去喝酒错了。错不在旧的不应该被结束,错在于中国人不应该在旧的结束后,又重走旧路。
   
   5。 不走旧路的一个重要标志就是胜利者对弱者的宽容,也就是当暴政者放弃暴政,认错,或者被推翻成为弱者时,我们反对对他们以牙还牙,冤冤相报,反对将他们和他们的后代作为新的羊去宰杀,这才是正确意义的宽容。但是宽容也不意味着让下台的专制者可以继续用他们贪污的财产作威作福,他们应该受到法律的公正裁决。
   
   6。如果中国民运的目的只是为了换取暴政者给他一个席位,只是为了当政,而不惜对暴政者宽容,不惜羊群继续被狼宰杀,不惜让暴政者为所欲为,这种民运实在不是为民而运。首先暴政者就不会接受他们的屈膝求臣,当一只狗去对狼或狮子讲我宽容你时,狼或狮子除了认为这只狗有精神病以外,有多少可能会给这只狗一根羊骨头?再退后一步说,就算这只狗幸运地成为了新政客,他和共产党的区别在哪里呢? 对羊来说,还是别让这只狗变为狼的好,共产党的狼政权还是不换成狗政权为好。因为如果是这样虽然没有用暴力,中国还在专制的怪圈中循环。

此文于2008年02月21日做了修改

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场