[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[少林:对东海一枭是杀是救?救!]
东海一枭(余樟法)
·儒家文化是最大的软实力(东海老人随笔六篇)
·东海老人:把孔子像挂到天安门城楼上
·知识分子的良知,剖肝输胆的呼吁
·《无论东海第几流,鲁迅终究不入流》
·《更名启事》
·《东海老人:杀气尽消真气盛,习心渐灭本心明》
·造恶人的谣也不行
·《不仅是戏言》
·我知道坏人有多坏
·《自惭东海多福,虔祝吾民万福!》
·做一个负责任的大人
·恃才傲物小议---兼向胡温及有关人士致歉
·《民意与天意---答儒友》(外二篇)
·《李白何足学,孔子最可尊》
·丧心病狂”的涂博士们
·自警:有话好好说
·《学绝道丧、斯文扫地》
·《钓鱼执法罪滔天》
·《毕竟是“从前”》
·天下第一大忙人
·《东海老人:“洋玩艺儿”作祟》
·《剥离儒家,谈何中华?----略驳李洪涛先生》
·华夏复兴论坛:名为华夏实蛮夷!
·《栽赃政府亦时髦》
·维护文明原则,顾全儒家大局
·写给自己的检讨书
·维护错误言论的表达权----答客难三则
·请云尘子先生负起责任来
·莫道儒家靠不住,成仁取义古来多----答客难二则
·《儒友不染说得好》
·《封杀:背离儒学大道,背离自由之本》
·汪精卫案翻不得!(旧作重发并附言)
·儒家的等级制度
·《东海老人示警:爱财有道莫妄贪》
·华夏蛮夷云尘子汪精卫贝当等等
·闲话:看好这样的“伪”基督徒(东海附言)
·《为小泽一郎鼓个掌》
·尽心就是忠(东海随笔九则)
·《我今为薪,君当为釜;君为其易,我为其难!》
·寻求傅路江先生的事迹
·东海老人:毁人不倦的中国大学
·《向“真实的汪精卫”接近----答网友》
·《傅路江先生大函浅赏》
·《不想得罪傅路江先生》
·《旧事重提话“网选”》
·《逃离了政治,谈什么外王?》
·反儒分子反华势力
·《儒家不是世俗的家》
·东海老人:让良知放光明
·到底谁是满清遗孽?
·《反儒就是反华》
·《儒家正理和华夏精神----答心岳网友》
·关于易经和儒道略网友
·《关于“汉民族主义”答南山石儒友》
·要学会尊重他人人格和言论权
·三少爷的微笑:东海老人楹联鉴赏
·《东海老人:吕布小丑何足道》
·《给余英时先生和严思儒友补充几句》
·《东海老人:儒家的“是与不是”》
·汪精卫和谭嗣同---左右肝胆两昆仑
·汪精卫和谭嗣同---左右肝胆两昆仑
·zt汪精卫在国民党中央党部举行的孔子诞辰纪念会上提倡尊孔的讲演词
·要道德,不要大棒和高调---与儒家共勉兼为某些“反清志士”画像
·向肃亲王致敬,为汪精卫惋惜
·《关于汪精卫:爱囯应该一致,方式不必求同》
·《不要造毛泽东的谣》
·《毛泽东的“感谢”》
·关于中止汪精卫的评论及争议的说明
·我们应该感谢毛泽东
·向国民党和马英九主席求援的公开信
·《防火防盗防皇汉》
·为阎崇年一辩
·《这个耳光打得好----为老作家张扬喝彩》
·《对薄希来先生的拥护和责备》
·奉和钟老《八十初度》
·《关于成立中华武术大学的建议》
·《孔子不是这么维护的----孔家后人声明之我见》
·儒家立场小论----兼议陈独秀先生
·《拥护改良派,勉励薄希来》
·《理直气壮支持薄希来---警告某些反对派》
·《理直气壮支持薄希来---警告某些反对派》
·《特殊的唯心主义----兼论新时代的文盲》
·《薄熙来,请与法治俱,带着光明来》
·《治官要严、待民从宽----请薄熙来及时纠偏》
·《宁违宪法不违仁----答儒友问》
·打黑反贪凭铁腕,忧民爱国致良知(有关薄熙希随笔五篇)
·关于“立即释放刘晓波、切实保障言论权”事致中共中央书
·《自由派的致命缺点》
·关于李庄案
·《东海老人:律师的正义》
·浅析自由主义的不足
·领导人成德成圣最容易---重发旧作勉励薄熙来先生
·《儒家的自由》
·儒家与自由主义的互补
·防火防盗防老贼
·良知散论,李泽厚,一切的前提等(东海随笔三则)
·让东海大悦的发言
·《宽容:政治家的应然,儒家的必然》
·薄熙来“如其仁,如其仁”
·知识小论
·《“呱呱叫”“叫”得不错但不确》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
少林:对东海一枭是杀是救?救!

   少林:对东海一枭是杀是救?救!

   

   作者:少林

   对东海一枭是杀是救?救! 2008年 2月 27日 09:16

   

    东海一枭实际上也不是个什么的“坏淡”(尽管有时候也已经坏得可以),哈哈,但是你也不是一个很易交往的网友;人家玫瑰多刺玫瑰也仍有可取之处,而您是不是只能是个荆棘多刺只够个火烧的料了?东海的狂是出了名的,你的狂使你不得不离群索居,你的狂使你难以交到朋友,你的狂使你无法深入的探索理论;

   

    少林当年曾经也够狂的,不过只是因为运气好撞对了花轿娶对了新娘,在我正式进入了六感部队的当年(文革监狱中的第二年),借助于科技之力竟然的发现外界有人在说:我为自己;

   

    这可能吗?俺可是拼了身家性命而公开反对毛泽东的倒行逆施的?俺可是为国为民真的是不惜性命了的?

   

    不过在俺经过了无数的验证证明以后知道,俺就是在为自己;

   

    东海一枭你是不是也是在为了自己?

   

    我看你再去狂个大头的鬼!

   

   

    我们也可以把这种对个别网友的分析推而广之;不理是内网外网,也不管是各个民运团体与法论功,他们是不是都无一例外的在代表着各个人的、各自团体的利益?

   

    也只有用这种方法去观察去理解看似纷乱杂张目无头绪万花筒般的互联网,你才有可能不会迷惘,不会迷失;

   

   

    题目既然这么的惊世骇俗哗众取宠,要是没有点真才实料岂非徒惹非议?那就请听:

   

    礼仪廉耻是儒,忠孝节悌是儒,忠君爱国是儒,总之这都只是对个人修身养性的要求而已;虽然这里面也贯穿着一些文死楝武死战将在外君命有所不授等等民主的点缀,不过忠君就是忠君,实际上并没有什么回旋的余地;

   

    封建社会的特点就是使用国家机器强令社会只知有君不能有己,结社非法,越级上访要惩,封锁舆论,这就是儒所提倡的封建社会;

   

    在儒所保护的封建的社会里,治国理论只是皇帝一人的专利,谁想染指传阅就必定的是罪大恶极;

   

    而民主是适应社会发展的国家管理理论,几乎是全部的封建思想都是与今日民主的国家管理概念针锋相对格格不入的,封建的命脉就是分裂社会孤立个人,民主就是联合群众群策群力,所以你的儒家说教在网络里不被接受也是必然了的;

   

    互联网是什么?互联网是讨论国家大事的地方,不是一加一等于二的幼儿园课堂,那你说说网络里会不会欢迎你的儒家“道理”?

   

    当然,儒家的修身养性理论也是社会的需要,不过这种需要应该是限制在民主的框架之中,是不能够、也不应该喧宾夺主的;

   

   

   中国之路论坛:对东海一枭是杀是救?救!http://chinaway.org/bbs/viewtopic.php?f=5&t=754

   

   一枭附言:自救不暇!

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场