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陈泱潮文集
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·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
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●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
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·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
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·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
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·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
·2017住棚节前夕新生命咏叹调
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
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·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
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·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
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东施梦呓“全民大起义”“民变”的【暴民路线】行不通的內在原因

論力促以獨(立)攻獨(裁)民主革命是今后中國民運戰略重點


——陳泱潮2008年戊子春節獻辭(4)


   
   陳泱潮(陳爾晉)
   

   吾母诞辰腊月二十六(2008-2-2)动笔
   
   ―――――――――――――――――――――――――――――――――
   

目录


   
   1、 共產中國已經喪失了三次自上而下進行民主化和平改革的機會
   1.1.1979年前后,是共產中國進行民主化和平變革的第一次最好的機會
   1.2.1989.6.4前夕,是共產中國第二次較好的進行民主化和平變革的機會
   1.3.中共16大前后,是共產中國第三次也是最后一次進行民主化和平變革的機會
   2、當前中國已經失去了自上而下和平地全面地推行民主化變革的可能
   2.1.中共已經失去了具有權威的領袖人物的統領
   2.2.中共已經全面腐化,中國社會性質已經發生了根本性的全面的惡化
   3、 中國民運必須因應變化了的形勢,尋找新的戰略突破口和明確新的戰略重點
   4、 東施夢囈“全民大起義”“民變”的【暴民路線】行不通的內在原因
   4.1.所謂“全民大起義”“民變”,是重復中共暴力革命和專制獨裁的老套路
   4.2.中國民眾得過且過的頹風和自私性
   4.3.今非昔比:民國初際百姓純樸,政府亦無今日狡詐的欺骗手段和毒辣的镇压手段
   4.4.數千年實行儒家文治教化下的中國百姓,已經可悲地被中共进一步奴化
   4.5.中共无神论毒害和制度性欺骗,造作出“官是贪官,民多刁民”的鬼魅社会
   4.6.在這種情況下,即使煽动刁民得逞,必然演化成【非善作惡的暴民專制】
   4.7.顯而易見,【非善作惡暴民路線】不可能建成民主社会,只能产生新一轮也许是比共产党更加邪恶的专制独裁
   
   …… ……
   
   ―――――――――――――――――――――――――――――――――
   

4. 東施夢囈“全民大起義”“民變”的【暴民路線】行不通的內在原因


4.1.所謂“全民大起義”“民變”,是重復中共暴力革命和專制獨裁的老套路

   
   東施鼓吹和幻想“全民大起義”或所謂“民變”,在手段上是重復中共暴力革命的老套路,在政治上也必然重蹈中共專制獨裁的覆轍。
   
   但是,時空不再。
   
   不僅必須正確認識今日中國民眾的惰性和弱點,而且必須認識今日中共政權的欺騙性和殘暴性,是中華民國政權所根本不可企及的。
   
   之所以說【非善作惡、煽仇斗恨、宣稱“絕不妥協”,只有破壞性没有建設性的暴民路線】行不通,首先是基于以下內在原因。

4.2.中國民眾得過且過的頹風和自私性

   
   中國民眾在數千年傳統文化的影響下,尤其是在中共奴化教育下,已經普遍形成上尊下卑、順服官本位、百依百信、得過且過的頹風。
   
   今日中國14億人口,有寥若晨星般極少數敢于殺身成仁捨生取義的民族脊梁和精英,而缺乏全民群體抗爭的意識。
   
   今日大多數中國人,奉行的是“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的生活信條,涉及自身利益,可以不顧一切上前,一旦事不關己,就高高掛起……
   
   有人或許以共產黨發動和領導民眾反抗國民黨統治奪取政權的經驗,否定這一估價。
   
   那就請看以下分析。

4.3.今非昔比:民國初際百姓純樸,政府亦無今日狡詐的欺骗手段和毒辣的镇压手段

   
   一切以時間、地點、條件為轉移。
   
   當前時空環境,已經遠非中共發動和領導民眾反抗國民黨統治、奪取政權的時空環境。
   
   國內國際環境從根本上就完全不一樣了。共產黨起家的時候,正是中華民國立腳未穩,各種主義紛逞之際,民风未經中共奸詐教唆蹂躪踐踏扭曲,比較今日中國人心,大為純樸,人民不知世界形勢,以為蘇聯模式就是人類最好最理想的社會制度,容易上當受騙。
   
   即使如此,也要看到,中共當年發動農民“打土豪,分田地”,除了在當時時空背景下,少數投機分子和流氓無產者為了尋求個人出路具有主動性外,就大多數而言,往往是在成了一定氣候一定規模的暴力的脅迫和裹狹下,由從眾心理導致的被動行為。
   
   沒有“一定氣候一定規模的暴力的脅迫和裹狹”這樣的條件,暴民路線不能成為氣候,即使有可能借突發事件的機會,能夠在局部一哄而起,產生相當的破壞作用,但是注定也會迅即煙消云散。
   
   同時,當時的中華民國政府,統治者既沒有今日中共的殘酷無情,也完全沒有今天中共政權這樣欺騙和迷惑世界的技巧和能力,完全沒有今天中共政權這樣統治人民的兩手。一手是握有現代化通訊技術和現代化熱兵器實行國家恐怖主義殘暴鎮壓手段,一手是利用電視等現代化傳播媒體進行精致宣傳誤導欺騙。這是今日中共比此前一切法西斯政權更加邪惡和狡詐殘暴的,所謂軟硬兩手交相使用的熟練的統治駕御術。
   
   只要看一看當年段祺瑞因為3.18事件軍警開槍殺害了劉和珍,而長跪不起終身食素的故事,只要聽一聽右派人士關于民主在國民黨手里是多與少的問題,在共產黨手里是有與無的問題,只要看一看89/6.4以來,中共對國內民心的轉化和控制,只要看一看89/6.4以來,中共在國際外交和對海外華人華裔的欺騙和籠絡,就可以相信以上結論,并非妄談。

4.4. 數千年實行儒家文治教化下的中國百姓,已經可悲地被中共进一步奴化

   
   中國民眾所接受的文化傳統,是在數千年中國實行儒家的文治教化下,講究三綱五常,君君臣臣父父子子,把安心做順民百依百信,當作百姓必須安守的本分。
   
   再經過共產黨的國家恐怖主義與欺騙洗腦相結合的奴化教育,中國老百姓只要還有一點生存的可能和機會,就不會造反。甚至在1960年前后三年餓死數千萬人的人禍當中,除了我的故鄉云南宣威阿都公社黨委書記帶領百姓開了槍造了反搞過暴動外,全中國百姓鮮有聽說敢于真刀真槍造反的,換言之,中國百姓即使無路可走,面臨餓死的威脅,也居然会任憑中共的暴行肆虐,不敢反抗——這就是中國民眾可悲地惰性和弱點!
   
   何況現在,隨著改革開放的進程,老百姓好歹有了活下去的路子,中共又刻意大作親民秀,所謂免除農業稅,搞社會低保,合作醫療等等,在沒有強大軍事力量和政权的支持下,中國百姓廣大群體,注定不會挺而走險。

4.5.中共無神論毒害和制度性欺騙,造作出“官是貪官,民多刁民”的鬼魅社會

   
   今日被中共進一步奴化和毒害了的中國民眾,一方面是缺乏全體抗争意識,另一方面是上行下效,道德普遍墮落,唯利是圖,一有機會,就會放刁使壞……
   
   因為將近60年來,中共在大陸大力推行和灌輸無神論,使本來就有罪性的人心沒有約束,而且中共從最高統治者到各級官吏,都是奉行為達目的不擇手段,慣于說假話搞欺騙,所以上行下效,民風已經嚴重墮落,只要看一看今日中國社會鋪天蓋地的假貨假話,就可以知道今日中國實在是鬼魅世界,到處是真正的名副其實的中國鬼子!
   
   在一定程度上可以這樣說:今日中共治下,官是貪官,民多刁民,已經成了名副其實的鬼魅社會。

4.6.在這種情況下,即使煽动刁民得逞,也必然演化成【非善作惡、煽仇斗恨、宣稱“絕不妥協”,只有破壞性没有建設性的暴民路線】

   
   在今日這種舉世無雙的鬼魅社會,老百姓不僅不容易受騙上當,不會拋家捨業有序地跟你去造反,而且,一有機會,就往往會放刁使壞,難免打、砸、搶、燒、殺……產生巨大的破壞性!
   
   即使有了強大軍事力量和政權的支持,如果今天真有機會再來一次“斗地主、分浮財”,搞所謂“還財于民”,以今日中國人的素質,以今日中國遍地鬼子的現實,只能是一場新的暴民運動,只能導向新的暴民專制。

4.7.顯而易見,【非善作惡、煽仇斗恨、宣稱“絕不妥協”,只有破壞性没有建設性的暴民路線】不可能建成民主社会,只能产生新一轮也许是比共产党更加邪恶的专制独裁

   
   但是,今天的歷史使命和任務,不是重復過去改朝換代的舊事,不是重復建立新的專制獨裁政權,而是要建立真正的民主制度民主國家。
   
   而暴民運動是不可能建設真正的民主制度民主國家的。暴民路線只能是非善作惡的反民主路線,無益于民主憲政建設。
   
   …… ……
   
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