[发表评论] [查看此文评论]    余杰文集
[主页]->[独立中文笔会]->[余杰文集]->[香港与深圳水火不容]
余杰文集
·白鸽,从轮椅上飞起——评《蒋经国传》
·中国离现代化还有多远?
·什么样的作家会被历史感激?——读王开岭《跟随勇敢的心》
·讷言与话语的膨胀
·“凌辱电玩”何以流行?
·他们是伟人,更是有缺点的人——评埃利斯《那一代——可敬的开国元勋》
·高勤荣,你在哪里?
·爱,直到受伤──序曹燮《六百个孤儿的父亲──慈善家余祖亮的传奇人生》
·美国与中国,谁更「个人主义」?──读福山《信任》
·我们为什么不相信经济学家?
·什么力量比暴力更强大?
·遥远的掌声
·哪个文人不帮闲?——读王彬彬《文坛三户》
·交大招生黑幕与网路时代的阳光
·总统与教师
·“班干部”制度与孩子的“官僚化”
·“乱点鸳鸯谱”的大学合并
·没有童年的“名模”
·告别战争语言
·北大的俯就
·残忍的快乐
·京沪大学生的理想
·教师与士兵
·触目惊心的“校服腐败”
·陈寅恪的故居
·危急之中的陈家大屋
·作为“文化摇头丸”的书法
·美国与中国,谁更“个人主义”?
·欲说还休的“语文”
·别了,“三高”;别了,拳王
·城市的灵魂
·人生三境
·温暖所有的回忆和孤单
·马科斯夫人:无耻者无畏
·正在消逝的老院子
·丽江,更接近天空的地方
·读谢泳《没有安排好的道路》
·读秦晖、金雁《经济转轨与社会公正》
·从莫言《檀香刑》看中国当代文学的缺失
·乡村生死场
·读“中国知青民间备忘文本”
·何处寻找安慰?
·从虹影小说《K》说起
·评陈凯歌《少年凯歌》
·读黑塞《纳尔齐斯与歌尔德蒙》
*
*
16、《天安门之子》(香港开放出版社)
·包遵信:余杰《天安门之子》序中国新一代知识份子的崛起
·《天安门之子》自序:致“警察读者”的公开信
·晤蒋彦永,谈说真话
·“政治文明”时代的“党国逻辑”
·杨子立的母亲,也是我们的母亲
·记住历史,记住母亲──在美国芝加哥纪念「六•四」十五周年音乐会上的演讲
·罗大佑的撕护照与张惠妹的被封杀
·屠夫崇拜:从张献忠到毛泽东——为成都大屠杀三百六十周年而作
·刘军宁遭遇“警察大学”
·吴祖光的铁骨柔肠
·解放军原来是家奴
·熊德明与李昌平的困惑
·从“民不聊生”到“民不畏死”
·蒋彦永的自由,就是我的自由
·爲每一个被杀害的生命祈祷──达赖喇嘛与「六•四」屠杀
·向西藏忏悔──读《雪山下的火焰:一个西藏良心犯的证言》
·自由之魂 从雷震到林昭
·香港还有爲“六•四”魂牵梦绕的勇敢者
·余杰、余世存对北大「一塌糊涂」网站被关闭的声明:我们不能再忍受这样的耻辱
·师涛:一个失去自由的自由人
·让我们一起反抗文字狱
·末世贪官最后的疯狂
·自由中国,何以可能?
·中国社会──最坏的社会主义与最坏的资本主义的结合
·从电影《英雄》看文化精英的“宠物化”
·缘木求鱼的“革命传统”教育
·王申酉:死于毛泽东暴政的思想者
·基督徒如何看待法轮功信仰
·谁在“移山”?——“文学与艺术:说出真相”研讨会上的发言
·后极权主义时代文化精英的“宠物化”
·他让“劳改”进入了牛津词典——读吴弘达《昨夜雨骤风狂》
·抓住中宣部的"黑手"
·朱成虎是真正“危害国家安全”的罪犯
·呼吁迁移毛泽东尸体的公开信
·莫把大学当监狱
·中共腐败官僚的“信仰”
·林昭与弓琳——两个北大女生的对照
·“万人杰文化新闻奖”答谢辞
·丁子霖女士致法国总统希拉克的公开信(余杰代拟)
·就法国政府致力于欧盟解除对华武器禁运致法国人民的公开信
·蒋彦永医生,中国的良知从你开始复苏
·十年改革,一夜屠城
·“船坚炮利”不会“强国富民”
·北大的沉沦与右派的风骨
·不一样的葬礼,不一样的时代
·中共有过“不独裁”的时代吗?
·沦为受虐狂的中国作家:著书都为颂毛魔
·向西藏忏悔
·中国的“古拉格群岛”浮出水面
·“太空秀”能够秀到几时?
·新左派们为何不对重庆的灾难发言?
·朱成虎是真正“危害国家安全”的罪犯
·中共是“唯物党”还是“谶纬党”?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
香港与深圳水火不容

   
   香港与深圳水火不容
   
   
   据香港媒体报道,香港智经研究中心发表了一份研究报告,认为建构“港深都会”是两地发展的共同需要。报告建议兴建铁路连接两地的机场,打造港深超级空港;向深圳居民发出智能通行证,让他们自助过关到香港。报告还提到缩小香港边境禁区,成立半官方机构,让深圳河套地区成为港深都会的示范区。其他建议包括建立两地银行合作机制和增加香港的大学录取深圳学生的人数等。

   该研究中心的主席胡定旭认为,虽然港深两地存在竞争,但可是透过磨合达到双赢。他说:“现在并不存在香港赢了深圳,或者深圳赢了香港的问题,而是彼此合作推广都会,吸引很多外国投资者,增加两地经济的发展。”
   在我看来,这份报告就像是一部外星人撰写的科幻小说,比哈利波特的故事还要异想天开。这些研究者完全忽略了香港与深圳在自由、人权与法治状况方面的天壤之别。将这两个精神气质完全不同的城市“乱点鸳鸯谱”,其结果必然是哭哭啼啼地闹离婚的悲剧。
   香港回归之后,尽管自由、人权和法治状况日益受到大陆的侵蚀,港人谓之“温水煮青蛙”,但港英时代遗留下来的社会格局基本保存下来,香港居民仍然是一个享有自由、人权与法治最多的“高等华人”群体。港人对于那些企图破坏其生活方式的阴谋,如二十三条立法等,以数十万人的大游行奋起抗争,让本来一意孤行的北京当局不得不收回成命,并抛出董建华和叶刘淑仪作为替罪羊。由此可见,港人不会轻而易举地接受一个“深圳化”的未来。
   深圳虽然是大陆经济特区中最繁荣的地区,是“特区中的特区”,但在政治上一直紧紧地与中央“保持一致”,形成了“经济右”和“政治左”的畸形格局。深圳的发展得益于中央在经济政策上的“网开一面”,深圳是“权贵资本主义制度”的受益者和榜样。所以,长期以来,深圳官方和民间达成了一种奇特的默契:捍卫中共的专制制度,是保障深圳经济特权的前提。
   另一方面,深圳是大陆言论控制最严厉的地区之一。与广州新闻媒体领全国风气之先、努力突破新闻控制相比,近在咫尺的深圳媒体却如同一潭死水。一名在《深圳特区报》任职的记者告诉我说,报社每天都要举行升旗仪式,所有员工必须参加,就连北京的《人民日报》都没有行礼如仪。不仅深圳本地媒体鸦雀无声,深圳当局还要查收外地媒体,如报道深圳负面消息的《南方都市报》,即多次在深圳遭到查扣。深圳地方当局打压异议人士向来也不遗余力,比如将经济学家何清涟逼走异国,比如没收政论家赵达功的港澳通行证等等。深圳罗浮海关是对书刊检查最严格的海关。我的一位朋友帮我携带几本我在香港出版的著作《拒绝谎言》和《天安门之子》,全部被海关没收。
   倘若中央政府要包办香港与深圳的这桩婚姻,香港人会“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”吗?

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场