百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[先自由后民主”──一种幻想共产党恩赐民主梦呓]
张三一言
·没有基督教就没有民主?──寄希望于中国基督教徒
·胡锦涛和曾庆红到底谁掌权更有利中国的发展转型?
·陈佐洱,请你对香港人讲道理
·中国今天就可以实现民主
·共产党垮台了,怎么办?
·搞政治 保香港
·假民主比无民主更可恶吗?
·打高事件评析
·共产党民主改革绝不可能?!
·胡温“解决香港双普选”,信者上当!
·不与权力魔鬼结盟,要与思想魔鬼互动
·为什么民主亡党文章通行无阻?
·现代赵高吴邦国践踏基本法
·为虎作伥知识精英必吃苦果!
·包装的奴隶国和赤裸的奴隶窑
·窥视中共的脸色,护主心切,曲笔行文
·贴上画皮,作伥永远有理?!
·第一篇:精英贵族与草根“思想对决”──《精英贵族与草根“思想对决”》之一
·第二篇:精英贵族欲独占维权民运资源──《精英贵族与草根“思想对决”》之二
·第三篇:精英贵族打压草根的道德分析──《精英贵族与草根“思想对决”》之三
·第四篇:草根不应反精英──《精英贵族与草根“思想对决”》之四
·第五篇:“思想对决”的效果估测──《精英贵族与草根“思想对决”》之五
·共党民主减量,民间民主增量
·中新社兜售十七大“民主”广告
·望明君恩赐:十七大民主增量
·胡锦涛的“民主”坦白陈词
·胡共胡施阻延术
·汪兆钧现象
·汪兆钧现象的阴暗角
·张鹤慈恶意曲解和诬陷汪兆钧“否定游行权利”
·中国没有改良派,只有改良鼓吹派?[评吕洪来的改良论]
·看清并欢迎新华社演民主假戏
·自由先于民主──给中国民主的一剂毒药
·中国发展的一条绝路──先自由后民主
·先自由后民主”──一种幻想共产党恩赐民主梦呓
·需要,是民运维权合作的大理由
·是帮派分裂和毁坏中国维权
·胡锦涛为什么敢强化镇压?
·说真话要抗拒假话和另类真话
·说真话运动所指向的目标
·清算波共,要不要清算中共?
·政治维权是中国必由之路
·谈谈台湾的正面民主经验
·民主英雄吕耿松告诉我们什么?
·未必没有取代共产党的势力
·论中国民主门槛
·是民主令马英九狂胜
·我为什么要支持民进党
·对王光泽先生在香港演讲的点滴评议
·命中注定:周群永远是“边缘派”
·共产党能进步吗?--读邓焕武“降半旗志哀当予肯定”一文有感
·省独思潮与联邦制
·如果邓玉娇杀的邓贵大是民工…
·从邓玉娇是什么派说开去
·六四学生要推翻共产党还是要它改正错误?
·告别革命是什么思维?
·邓玉娇案的定格观念
·冲击共产党底线的效应
·中国两个掌权党
·佳.娇个案可否改变共产党政权和制度?
·民意为什么会从无到有,由弱趋强呢?
·驳刘路石首暴民论(两篇)
·先毁革命,后捕晓波
·回应mzxtd(穆正新)的“硬骨头”
·胡锦涛为什么要保护芝麻官?
·郎咸平为党唱赞歌
·施化,你说什么啦?
·“逢共必反”三解
·新疆事件和民运责任
·施化选择的中国途径
·中共实行的是不是恐怖主义?
·中共实行的是不是恐怖主义?
·统一思想,对还是错?
·民主本身容不容得暴力?
·如何解读统一、自治、独立
·施化的“革政”新瓶装什么酒?
·施化“革政”考──为美国革命辩
·维权、民运需要分散集中并举
·“革命”之詞可棄,“革命”實不可癈
·革命為中國創建了世界流行的寶貴價值?
·答施化:中國的革命和反革命?
·(校正版)答施化:中國的革命和反革命?
·解决中国民族问题的粗略构想
·有造謠的自由!對嗎?
·有造謠的權利!對嗎?
·這就是官民關係!
·對王希哲“60黨慶”觀後感想的感想
·顛覆你的思想:言論自由‧造謠自由
·這就是官民關係!
·義務御用文人終結(?)
·至今無人能駁倒:造謠是言論自由權利
·無人敢直面“造謠是言論自由權利”
·造反本相
· “不滿→造反”:改專制朝換民主代
·革命、造反出民主是政治常态
·施化力证暴力出民主
·民主革命是有效而应该坚持采用的手段
·如何營建良好討論氣氛
·简单道理:承认和维持台海现状,就是一中两国
·尊孔未必败,反孔批儒未必胜
·人類命運得益於希望而存續
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
先自由后民主”──一种幻想共产党恩赐民主梦呓

   
   
   张三一言
   
   简介: 一、幻想用“共产党会给民主”的武断来反对和否定民主 先自由后民主论者并不着意正面谈其立论理据,而是用了很大力量去谈题外的不可“推翻共产党的统治”、“共产党会给民主”、只立民主不破专制论;并以之为 ...

   关键字:政治体制改革 宪政法制 开放党禁 多党制
   
   
   一、幻想用“共产党会给民主”的武断来反对和否定民主
   
   先自由后民主论者并不着意正面谈其立论理据,而是用了很大力量去谈题外的不可“推翻共产党的统治”、“共产党会给民主”、只立民主不破专制论;并以之为理据反对和否定民主。
   
   一些先自由后民主或者是要自由不要民主论者最犯忌别人提到或主张“推翻共产党的统治”;讥讽说:“认为只要推翻共产党的统治,一切问题都会迎刃而解”。这些人反对推翻共产党的理由是“共产党会给人民自由民主”。他们这样表达其理由:给和不给之间,是一种状态,是不想给,但共产党不得不给人民自由民主。这这正如老板不想给工人工资但不得不给、你想要电视机而不给商店钱但不得不给。这是奸狡荒唐的辩护,这辩护同时也就否定了“不主张推翻共产党,共产党会给人民自由民主”的谬论。
   
   请听我说明这个道理。给出这理论者故意隐藏了一个根本事实(原因):你不给工资工人可以不干,你不给足够的钱商店不给你电视机。请问山西奴隶砖场老板不可不发工资?强盗不给钱指着枪你老板敢不给电视机?我们给出了这个根本事实(原因)后,就可以得出这样的结论:共产党或许会给人民自由民主的,必不可少的条件之一是人民可以革命,可以推翻共产党──正如你不给钱就不买电视,你不给工资就不做工的道理一权:你不给人民自由民主,人民就革命、甚至推翻你!现在这些人好像认定山西奴隶工场老板会给奴工工资、商店老板会把电视机卖给不给钱的顾客一样,你民众不革命不主张推翻共产党,不给共产党压力,共产党也会给你自由民主。这种十足十的幻想和狡辩真是荒唐得可以了。这种荒唐的狡辩给出的理由正好证明只要禁绝民众革命、剥夺民众推翻共产党权利,共产党就绝对不会给人民自由民主人权法治。
   
   这些自由后民主或者是要自由不要民主论者口头念念有词:“问题是你有没有力量逼的中共退让,妥协。”但是,同时又说:“今天的中国和毛泽东时代比,人所具有的自由,民主,人权可以说是天差地远”;就是共产党已经给了人民很多很多自由了,人民应该不革命或不主张推翻共产党了。请问若真是如此?还有什么压力迫共产党给人民自由民主?用歌功颂德就能给共产党压力,让共产党给人民自由民主?既然“共产党给人民很多很多自由”了,还有什么必要要求共产党给自由民主?我还要再将一军,既然现在“共产党给人民很多很多自由”了,按先自由后民主论,现在不正是应该“共产党给人民民主”时候了吗?人民不是应该集中全力去争民主了吗?为什么还要人民先争自由后争民主?
   
   有什么东西会比“推翻共产党的革命”更大的压力?这点连共产党头子都看到了,所以他们曾发出“把政治改革赶在革命暴发之前”的警告!这些人最能领会上意,消解推翻共产党的革命,让共产党可以免除必须政治改革的忧。
   
   为了能达到“消解推翻共产党的革命”之目的,这些人找到了一条似是而非的理由:“只立不破”论:“今天的中国的民主化,绝对不是一个简单的推翻共产党的问题。民主化的重点是立,不是破。”这个陈述完全错。在中国的今天,专制独裁和自由民主的关系就像一个装满“政治豆”的桶。多一粒专制政治红豆就少一粒民主政治绿豆,反之亦然。一些人拿来作反民主革命理据的“今天的中国和毛泽东时代比,人所具有的自由,民主,人权可以说是天差地远”,如果可以成立的话,那么自由民主人权这个增量的“立”,就跟“今天的中国和毛泽东时代比,其统治权威和统治能力可以说是天差地远”这个专制独裁减量的“破”相配对的。“不破”,正是政治豆桶里的专制红豆不减少、“不破”就是确保专制制度不变,所以才能让专制制度遏阻自由民主之“立”。也就是消解推翻共产党的革命的关键。在破立相对应、不破不立、立在破中的中国民主进程实情下,取消了破,立也就不存在了。妙就妙在,这些人鼓吹人们去做不存在、做不了的事。让民主力量消耗在无用功上,也就消解了中共进行民主化的政治改革压力。
   
   
   二、幻想用“专制统治者必定妥协退让”的武断来反对和否定民主
   
   为了给“共产党会给人民自由民主”找理据,这些人武断地说:“没有一个统治者从来不妥协,没有一个独裁者从来不退让。”如果这个武断可以成立,那么,既然“没有一个”统治者从来不妥协,就理应在这个世界上不会出现任何“一个”被人民推翻的独裁统治者;事实并非如此。不妥协不退让而被推翻的独裁统治者远比愿意改良而保留政治生命的要多得多。请问,在所有被推翻的共产政权中,有哪一个是曾经妥协退让而仍然被推翻的?没有,一个也没有;全部都是因为不心甘情愿的妥协和退让而被推翻的。难道唯有共产政权中最视权如命,最顽固的中共就会例外地妥协和退让?
   
   还请注意,这些人除了讽刺,还给民主加上罪名。罪名一是推翻共产党只会像共产党推翻国民党政府一样建立新的专制政权。不会给人民自由民主。而且,理歪气壮地质问:“你推翻了共产党,谁能够保障你就不是独裁者?(注意:这些人不但不质疑中共这个独裁栽本质,还很有自信地保障共产党会给人民自由民主)”强调共产党妥协退让的同时,也武断革命或推翻共产党后的政权必定和中共土改后把农民变成农奴一样,只是“城头变换了大王旗”的另一专制政权。这些政治盲人就是一叶障目,不见数以十计的原共产党政权和非共产党独裁政权被推翻后建立民主制度这片“森林”。
   
   罪名之二是民主人士、民运搞“阶级斗争”,信仰“造反有理”,是“民主原教旨主义”。“今天的所谓民主人士,用着和当年共产党一模一样的阶级斗争,造反有理的口号。不同的是他们还没有当年共产党的能量和气势。”请加诸罪名者回答:
   
   其一,有哪位民主人士、民运人士搞“阶级斗争”?他们以哪一个阶级去斗争哪一个阶级?──如果要坐实罪名,也未尚不可:民主人士、民运人士大多都主张无特权之众(“阶级”)去“斗争”有特权阶级。但是,这些人很怕人们这样谈问题;他们的诉求就是无特权之众(“阶级”)切勿去“斗争”有特权阶级──他们反对阶级斗争就是反对人权群体向特权阶级争民主。
   
   其二,民众造专制制度和独裁政权的反,有理还是无理?──这些人只想加罪名于人,但是又怕别人就所加罪名进行分析讨论。
   
   小结。今天中国发展的正道是:自由、民主、人权法治必须配合并进。规定中国社会发展必须先自由后民主,是误导民众陷于幻想而失去了争取民主的意志,给中国开一剂毒药、给中国指向一条绝路。
   
   2007/12/1
   
   《中国之路》特约评论稿 本文引用地址: http://chinaway.org/nv/index.html

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场