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张三一言
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·说真话要抗拒假话和另类真话
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·
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·王希哲的“中共陣營第九個花瓶党”高論
·暴力是民主的催生婆
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共党民主减量,民间民主增量

   共党民主减量,民间民主增量
   
   张三一言
   
   文章摘要: 为什么说共产党谈民主就是谎言?因为在共产党的灵魂和细胞中都没有民主只有反民主的成分;残酷且铁硬的事更实证明共产党的民主绝不是增量,而是减量。

   
   中新社北京九月二十七日发表了评论员文章:《民主政治“增量”的中共十七大》。据我所知,这是中共夺得政权后党方第一次模仿现代民主语言、依照民主精神谈民主;时光倒流到五十多年斗前《新华日报》民主谎言年代(见《历史的先声》http://www.huanghuagang.org/library/lishi_de_xiansheng/index.htm)。
   
   为什么说共产党谈民主就是谎言?
   
   因为在共产党的灵魂和细胞中都没有民主只有反民主的成分;残酷且铁硬的事更实证明共产党的民主绝不是增量,而是减量。
   
   
   [一]、共产党从来没有民主的道理,只有反民主的道理
   
   因为民主的目的是结束专制政权,共产党存在的唯一目的就是保一党专政式的专制权力(并用权力搜刮财富),两者矛盾,绝不可并存。所以共产党存在的必要条件就是杜绝民主。共产党谈民主犹如强盗倡公义、老虎谈素食。
   
   现在共产党之所以能维系其统治权力而不堕,是基于共产党权力精英主导、部分财富精英和部分知识精英组成统治联盟。这个联盟是以权权、权钱互相授受维系的;以权力主导保证结盟者合法非法财源广进,以财富维护专制权力不堕。这个统治联盟结成一个网络,每一个成员都在一个网结上,相互配合以明规则为表以潜规则为实进行贪污腐败。明显不过了,民主是这种结盟的克星,民主是这种网络的溶剂。由这些网络主导者谈民主像是一个求生欲极强的人谈死亡的享受一样不可思议,更像一个杀人惯犯在杀人时大谈慈悲为怀佛经一样荒谬绝伦。
   
   已经是共产党的政治传统,共产党建政专权五十多年一贯以来,大至党策国策小至街坊组长讲话,国内的镇压政治异己者(党外历来政治运动到现今镇压维权民主异见者),历次路线斗争(党内清洗),国外的与所有独裁专制政权同志加兄弟,越独裁反动的关系就越亲蜜(往之史达林、霍查、波尔布特、齐奥赛斯库、萨达姆、皮诺切特、米洛舍维奇…今之金日成、丹瑞、卡斯特罗…都是共产党最亲蜜的同志加兄弟);敌视所有自由民主国家,越坚持自由民主就越敌视──所有政治行为都反民主,都指向维护党权。由这样的共产党来谈民主,不是谎言是什么?
   
   先看看如下讯息。
   
   【香港《开放》杂志报导胡锦涛说:“境外敌对势力,媒体大肆攻击我们国家领导人和政治制度。而国内媒体打着政治体制改革的旗号宣传西方资产阶级议会民主、人权、新闻自由,散布资产阶级自由化观点,否定四项基本原则,否定国体和政权。针对这种错误,绝不能手软,要加强新闻舆论管理,不要给错误思想观点提供管道。”】【胡锦涛还在文件上批语:“管理意识形态,我们要学习古巴和朝鲜。朝鲜经济虽然遇到暂时困难,但政治上是一贯正确的。”】【八月底,由中共中央联络部和安全部联合起草的《关于最近越南和古巴政治情势的报告》,作为中央文件由中共中央办公厅下发各省市、军兵种,该档上有胡锦涛亲笔写的批示:“越南早期的改革是改革,最近一个时期的变化不是改革,而是对社会主义原则的背叛。古巴的社会主义处境危机,卡斯特罗同志随时有倒下去的危险,古巴社会主义面临帝国主义颠覆的严峻危险。对越南的报导一定要加强控制,对古巴的报导要以古巴的稳定和人民对卡斯特罗同志的热爱,对劳尔同志的拥护和对社会主义的信心为主线。”这是二○○四年九月四中全会之后,胡锦涛对中宣部起草的严格控制意识形态档做的“意识形态要向古巴和朝鲜学习”批示的再发展,二○○四年的批示是由中宣部副部长吉炳轩吹风会上向中央各大传媒和出版社口头传达的,此次可是白纸黑字印在中共中央档上的,还是胡的御笔手写体。】
   
   如此极端仇视民主的专制独裁党头会实行民主?你说这样的党谈民主滑稽不滑稽?荒唐不荒唐?你能在世间找到比它更滑稽荒唐的事?
   
   
   [二]、事实证明共产党民主不是增量,而是减量
   
   传媒、网络讯息提供的充栋汗牛事实,都证明今天共产党的政治表现民主不但毫无寸增,反而竞减。为了节省篇幅,这些人们耳熟能详的具体事实在这篇文章里省略了。
   
   为了蒙民之眼塞民之耳,用了64亿人民币(还在增加中)去搞全世界只有中共有的“金盾工程”!(相比之下中国全国每年的教育投资是不到300亿人民币) 金盾阻挡还不够,还要大规模封网、封刊、封报、禁书。封禁到史无前例,封禁到举世无双。封禁尚不足,更滥赏“煽动”“泄密”封号,疯狂抓捕记者、网络发表异见者,成为举世出名的关禁记者和思想言论良心犯最多之国。还要实行上网实名制,把21世纪的现代网络推回到奥威尔的《1984》《动物农庄》。够了吗?还不。古时封建皇帝还可以拦路告御状,今之共产党则拦、杜、抓、捕、打、关上访者。对所有维权民运人士用手铐、牢狱、跟踪、盯梢、软禁、判刑司侍候。总之,禁锢思想脏活,无时无处不干。谁敢说以上所举事实不真!请问,这个事实表明民主增量还是减量?在这个事实面前只有赵高的师父才敢说民主在增量。
   
   在这种极端反民主意识中,何以共产党又大谈民主?
   
   有两个原因迫使到共产党谈民主。一是,共产党意识型态、政治道德彻底破产,心理极端虚弱。虚弱表现于在民主这个现代人类文明面前,独裁专制的共产党心虚到不承认民主就做不了人,不谈民主就不像人的地步。谈民主可以舒缓心理不平衡。二是,为了用谈假民主保统治权。这一点,中新社评论员倒也坦白:谈民主是为了打破“民主这个长期被西方“垄断”话语权”;“承认民主有普遍性原则,但强调模式不一、中国特色”。意思就是说,采用现代人类文明概念,在概念(民主、民主普世价值)中加共产党的专制独裁私货(模式不一、中国特色),捏造出民主伪概念,搞一套民主伪理论。在伪概念和伪理论指导下,用伪民主对抗民主;用伪民主争夺民主话语垄断权;用伪民主主导国民主方向──把民主排出中国,保持和维护一党专政。这就是极端反民主者大谈民主之奥妙。
   
   
   [三]、在共产党反民主中大陆社会民主增量的原因
   
   上面所说的是共产党政治上做的全是民主减量工作。共产党政治中的民主量被胡锦涛减到无可再减,但是它还在劲减;已经是负值了,并正在负增量中。
   
   这就出现看似矛盾现象。自共产党六四屠杀以来,民主量一度激减之后,在共产党顽固地民主减量情况下,社会重现民主增量。整体而言社会的自由民主人权无论广度、深度、高度或者说质和量,和六四前夕比较不相伯仲,或许还可以说更进一步。
   
   这是为什么?这不是与共产党民主减量的论断相冲突吗?
   
   这个理由极显明简单:六四民主诉求虽则被共产党摧毁了,但是共产党无法改变民间民主增长与共产党摧毁民主的搏弈关系。在搏弈中,民间方面,虽则处于野蛮高压下,动辄受难困境中,付出了牺牲和沉重的代价,但是,道义上占尽优势,所以理直气壮。就是基于这一道义优势凝聚和团结了民间力量。凭着这个道义优势,或用温和渐进合法改良方式、或用进取对抗模式、或用法外暴力手段,或用个人的个案方式、或用群体行动、或用维护经济权益手段、或用政治诉求手段…争取人权、政治权利和经济权益;虽则还没有成形的组织形式,但是,客观上,形成一个维权争自由民主的全国性民间运动。这个运动都是在理直气壮精神状态下进行的。就是在这样的理直气壮行动中,让自由民主人权在社会上不断增量。在搏弈中,民主增量的正值大于民主减量的负值;十多年下来,社会上自由民主人权盈余累积显现。
   
   可以用极明确的语言表达,社会上每一分自由量、每一分民主量、每一分人权量都是民众争取、斗争取得的;没有一丝一毫是由共产党出于自愿恩赐的。充其量也只有共产党在民间和国际力量、在道德和正义力量压力下被迫从它剥夺库中把一些自由民主人权放出来。
   
   现在卑鄙无耻的是共产党把在它扼杀下民间取得的自由民主人权佳绩往自己脸上贴金;当作是“以胡锦涛为总书记的中共新决策层,正以历史、开放、宏观、务实、前瞻的眼光”的成果。如果这一理论能成立,那么日本人就可以按这逻辑宣称:‘裕仁天皇正以历史、开放、宏观、务实、前瞻的眼光竭诚让中国破碎国土完整’。看来,如此荒唐无耻的话只有共产党传媒够胆说出口。共产党够胆说谎,那些受雇或义务御用文人就有胆也必须尽责附和。例如普遍存在的指责民主人士不敢和不愿意承认目前共产党的大陆进步的现状;不断强调共产党的大陆向好的方面的变化;极力攻击人们说目前共产党治下的中国是最黑暗,最残暴的世界…
   
   民间民主增量与共产党民主减量的搏弈在继续,社会中的民主在增量中,但是还没有达到可以压倒共产党专制独裁的程度。这就是中国的政治现状。
   
   2007/10/2
   自由圣火 首发

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