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·答温总理:仰望天空,是为了关注、思考民族与人类的命运,让未来充满理想
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答温总理:仰望天空,是为了关注、思考民族与人类的命运,让未来充满理想

   仰望天空,是为了什么呀?
   
   
   
   温总理寄语国人要仰望天空,而仰望天空的目的是什么呢?温总理却没有明确无误的说出。

   
   
   
   笔者认为,仰望天空,是为了关注、思考民族与人类的命运,让未来充满理想。
   
   
   
   一个不会仰望天空的民族,必然是一个猥琐、堕落的民族;一个丧失了理想的民族,必然是一个没有前途、希望的民族。
   
   
   
   天空是什么呢?在中国文化的词汇、语境中,高高在上的天空代表的是人世间的最高的理想。千百年来,我们这个民族就一直在叩问大地,仰望天穹,所谓“究天人之际,穷天道人情”,但却始终冥思苦想而不外乎“天人感应、天人合一、人际和谐,顺天应人、奉天承运、改朝换代”等等等等。
   
   
   
   当东方人“仰望天空”的时候,西方人却是在“信仰上帝”。一个“仰望”,一个“信仰”,两个字的差异,却有着并导致了天壤之别——东方的没落、衰弱、残酷、野蛮,西方的繁荣、强盛、和平、文明。
   
   
   
   所谓“天人感应、天人合一”,其实就是上天与圣人之间的感应,两者之间的合二为一。是天的意志,天的代表,最高的理想——皇帝,与人的典范,最高的境界——圣人,两者之间的感应与合二为一。所谓“天人感应、天人合一”,是象尧、舜、禹甚或还有毛泽东等等那样的神人或兽人与上天之间的感应进而合二为一。“天人感应、天人合一”,并不是什么“自然界与人间的感应”,更绝不是什么“自然与人的和谐统一”。
   
   
   
   所谓“顺天应人”,也不过就是“顺乎于天,应乎于人”,否则就要“改朝换代”,仍然还是“奉天承运”等等而已。
   
   
   
   今天,中国人的理想又是什么呢?是“为人民服务”呢?还是要“实现共产主义”?是“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”式的三千年“天命观、文而化之成天下”的继续呢?还是要“追求公平、正义的社会主义”?
   
   
   
   我们看到,中华民族千百年来仰望天空的结果,不外乎就是“究天人之际、天人合一、文治武功、强盗逻辑”——弱者对天唏嘘、善者悲天悯人、强者顺天应人、恶者伤天害理,等等等等。
   
   
   
   当此,中国社会天崩地裂、五千年未有之大变局的历史关头,大一统的中华民族才真正又一次遭遇到了前所未有的存亡挑战,中国社会何去何从?中华民族能否走出民族文化的宿命?当作为执政者的中共党内的有识之士也开始不得不思索并且表现出了一定程度的愿意顺应世界大势的些微端倪,不断反复的重申、强调“只有自由、人权、博爱、民主、法制、宪政等等才是解救中国危亡唯一的良药”,就不仅不是老生常谈,无的放矢,而显得异常的紧迫、急切,非常的必须、必要。
   
   
   
   先要树立这样的观念,即:先有每个人的个体的自由、人权,然后才有个个人的利益,集体的公权。没有个人自由,哪来集体福祉?没有个体人权,哪来集体公权?等等等等。
   
   
   
   仰望天空,是为了关注、思考民族与人类的命运,让民族与人类的未来充满理想。民族与人类的命运,不会仅仅只是苦难,人生的意义,正是为了赋予无意义的人生以价值,让世界更加美丽。同时,也只有立足于现实的美好的愿望,才是真正的理想,那些脱离了实际的再美好的幻想,都只能是虚妄。而理想及理想主义,正是一个民族以及人类社会赖以不断前行、前进的支撑与希望!
   
   
   
   2007。5。31于贵阳

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