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曾宁
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一个民主党人对台湾政坛的感慨/韦登忠 (ZT)

┌────────────────────────────┐
   │ 同一个人对不同信息会有不同看法,同一信息对处于不同社 │
   │ 会环境,具有不同思维的人会有不同感想。禅宗六祖慧能  │
   │ 言:大厦之材,本出幽谷。自然、原始、远离文明,没受到 │
   │ 刀斧损斫,没受到污浊空气侵蚀,更易长成笔挺大树。深山 │

   │ 里走出的孩子,不向俗情妥协,不受尘世侵染,不从左从  │
   │ 右,不从前从后,而是从遥远山脊俯视,视野清晰,见解纯 │
   │ 朴,最真实、最客观的语言是来自未受污损的心。     │
   └────────────────────────────┘
   致台湾中国国民党
   台湾是中华的一部分,是华夏文化的传承者,也应是华人世界民主与
   自由的摇篮。由于大陆政治高压,华人的民主与自由就寄托在台湾岛
   上。民进党赢得总统大选是台湾民主政治的转折点,不过民进党只是
   台湾本土政党,其最高目标就是台湾的执政党;而国民党的根在中国
   大陆,是继承孙中山先生衣钵的百年大党。国共战争给中国人带来的
   灾难正渐渐远去,50年来大陆执政党对国民党毁损宣传也已淡化,大
   陆老百姓会认识到推翻清王朝、结束军阀混战、打败日本帝国主义是
   国民党的历史功勋。大陆还有中国国民党,不远的将来总有一天大陆
   会走向民主化,海峡两岸会统一,大中国的民主政治中,中国国民党
   一定脱颖而出。
   历史会淘去一些沉沙,历史会洗掉一些污垢,历史会抚平一些伤疤,
   国民党是大国政党,应具有大国政治胸怀,具有大国政治境界。党的
   领袖在任期内的目标是当选台湾总统,而国民党作为一个政党,其历
   史使命是发扬孙先生的精神,让中华大地、整个华人世界都走向民主
   与自由。
   此致
   敬礼
   中国民主党贵州筹委会 韦登忠
   (2007年4月)
   ------------ --------- --------- --------- --------- --------- ---
   致台湾民进党
   中国民主党与台湾民进党尽管没有多少联系,但有共同的信念,有共
   同的目标,就是让华人世界走向民主、自由、人权。民进党在台湾已
   取得成功,中国民主党在大陆仍在奋斗。
   2000年大选前,我们多么希望民进党获胜,只有这样才能体现台湾已
   走向民主政体;2004年大选前,我们仍希望民进党获胜,因为只有这
   样才能说明台湾的民主政体已得到巩固,否则台湾总统就象国民党在
   总统轮换时的“一个临时过渡政府”。“台湾还是我们国民党的天
   下,”民主选举只是历史一瞬间。国民党在台湾的专制统治已延续半
   个世纪,然而除了阻碍、延缓台湾民主进程外,也没有给台湾带来什
   么灾难,并且它现在是台湾民主体制下的政党,因此,2008年大选,
   无论是民进党还是国民党获胜,都值得庆贺。
   民进党与国民党是民主体制下的政党,不是意识形态对立,不是宗教
   派别,不是“废奴”与“蓄奴”,相互间没有不可调和的矛盾。但如
   果正如从大陆及香港媒体所给人的印象那样,国民党是“统一党,”
   民进党是“独立党”,统一与独立已经不是民主政治框架下能调和解
   决的本质问题,“统”“独”相斗,“统”“独”轮换,台湾民主永
   无宁日。
   我们并不认为“去蒋化”就是“去中国化”,并不认为“去中国化”
   就是“去中华化”,或者就意味着成立“台湾共和国”。如果台湾继
   续维持现有外交现状,把“独立”与“非独立”模糊化,让大陆、港
   澳媒体去炒作、去评论、去攻击,因为台湾人民对大陆一党专制,对
   大陆执政党及媒体没有好感,因此这可能是一种有效的赢得选票的竞
   选手段、政治策略。如果不是把“独立趋向”作为政治竞选策略,而
   是作为奋斗目标,那没有现实可能,至多不过如“实现共产主义”那
   样的荒谬誓词。如果台湾宣布独立,国际上几乎没有哪一个较有影响
   国家给予外交上承认,即使有一些国家为了经济援助,有一些国家故
   意让一党专制的中国共产党难堪,接纳台湾(可能性极小),能给台
   湾带来的“唯一好处”是台湾地区的总统和外交部长等能在联大会议
   上与布什、普京、潘基文等平等握手,而对台湾岛,不是战争就是封
   锁。不要拿台湾人民的生命财产当儿戏啊!当下,台湾人民不可能与
   一党专制的大陆谈统一,可将来某一天,大陆走向民主选举,实行党
   制,台湾人民无论作为中国人还是台湾人都一样有地位、有尊严。
   要想赢得大选,要想提高民进党及领导人的形象,要想提升台湾的国
   际地位,不是打“台独”牌,还有很多方式。尤其是使小国或地区政
   党具有大国党派的政治胸怀、政治境界,使民进党的政治公众人物具
   有大国政治家的绅士气度,使台湾的民主走向成熟,使台湾的民主政
   体成为华人世界的样板,成为世界民主潮流的典范。
   此致
   敬礼
   中国民主党贵州筹委会 韦登忠
   (2007年4月)
   ------------ --------- --------- --------- --------- --------- ---
   致华人同胞
   华人是世界上人数多、分布广,有具有浓烈同乡观念的民族,随着中
   国大陆在经济上取得发展,华人在众多的民族之林中的地位也有很大
   提高。然而,无论是生活在中国大陆、香港澳门,还是生活在新加
   坡、东南亚。以及澳洲北美和欧洲,唯独只有台湾人能直接投票选举
   自己人当总统,而不是投给撒克逊、日尔曼、斯拉夫或是尼格罗;也
   只有台湾人作为一个整体能从政治选举中流露真情,有喜、有怒、有
   哀、有乐,获得充实、获得满足。台湾民主政治是华人世界的安慰,
   虽然她还很幼稚,还有许多遗憾。
   台湾政坛国民党与民进党恶斗使台湾民主形象受到玷污,可无论谁对
   谁错或两者皆错,我们都不能因为老四有些叛逆就群起而攻之。老
   三、老四本是同根,都是大家庭里的孩子,都是同堂弟兄,赛跑时也
   许有人耍小聪明,有人玩小把戏,只要对比赛规则没造成大的危害,
   我们都要给予谅解,谁摘金牌都一样。同胞们最担心的是一旦民进党
   继续执政,台湾会走向独立,我想没必要惊慌。民进党可能是想气一
   下大陆共产党或是把台湾族群化,以便巩固政治根基。倘若台湾宣布
   独立,那不过是用台湾民众生命财产作赌注的一场政治游戏,大多数
   台湾人不答应,国际社会也不承认,“独立”就只是一场闹剧,是一
   场历史小戏曲。至于“去蒋化”不一定就是“去中国化”,“去中国
   化”不一定就是“独立”,要是在不远的未来,98年在海内外筹备成
   立的中国民主党在大陆取得议会多数席位甚或成为执政党,也许会投
   票赞成通过新疆、西藏、内蒙、东北等地拆除毛泽东像,甚至把毛主
   席纪念堂改成文革博物馆,这绝对不能说明中国民主党就允许新疆、
   西藏、内蒙、东北等独立,“去毛化”绝非“去中国化”。国民党统
   治台湾50年,蒋委员长阻碍台湾民主进程,民进党要清算党产,要拆
   除蒋委员长铜像,国民党及支持者们理所当然要出来反抗。“去蒋
   化”与“台独”没有关联,华人同胞们只能劝其和平协作,而不是在
   国民党与民进党的争斗里掺盐加醋,不能厚此薄彼。
   我们既批评更要维护,我们的共同愿望是台湾能走出让世人尊重、赞
   誉的民主形象。
   此致
   敬礼
   中国大陆贵州民间人士 韦登忠
   (2007年4月)
   ------------ --------- --------- --------- --------- --------- ---
   台湾地域不大,人口不多,又是民主政治,就如一条玻璃鱼。为满足
   海内外华人对台湾的好奇心,搜肠刮肚,每天也应凑出一点新闻,况
   且,大陆、香港对台湾的民主体制(尤其是对民进党)抱有成见甚至
   敌意,因此我们看到的大多是党派恶斗、立法院争吵、民众示威游
   行、政治人物闹剧,还有诸如张家婚宴办几桌酒席、李家女儿怀孕、
   王家公子进OK厅等芝麻小事也要搬上银幕,品头论足一番。别人只
   是夸大其词,并未捏造事实,自己尾巴藏不好被抓住,奈何谁呢?如
   果把台湾政坛只看作孤岛式的、地区性的政治,把台湾总统选举只看
   作地区行政长官或是县市长选举,犹如市区居民看待偏僻山村的“政
   治生活”,不可理喻的怪事也都可以谅解,“台湾只是一座小岛”
   嘛!然而,台湾本是一独立的政治实体,许多台湾人及华人把台湾看
   作是介于国家与特别行政区之间的“准国家”,并且,人们期待台湾
   的民主政治能给大陆的未来民主进程带来积极影响,困此有如下感
   慨。
   20世纪中后期的中国大陆,毛泽东是中国人的神,数亿中国人在30年
   时间里把政治作为生活的最高准则,政治变成信仰,政治带来狂热,
   以政治斗争为纲,以阶级斗争为纲,于是中国大陆出现人类历史上最
   恐怖、最荒诞的时代。后20年,邓“以经济建设为中心”及“89民
   运”历史教训,从一个极端走向另一个极端,从政治狂热变成对政治
   冷漠、对政治厌恶,除了既得利益阶层及企图以所谓“政治”捞取个
   人巨大利益外,普通百姓把赚钱、挣钱作为人生最高目标。
   中国大陆对百姓的政治灌输就是每晚每个频道同一时间的新闻联播,
   主席、总理都在第一黄金时间出现,塞住耳朵也堵不住,至于谁是部
   长、谁是省长、书记,就没几个老百姓知道。即使是我这样算得上有
   些知识的人,要不是替百姓写反映材料,经多方打听,才获知贵州省
   长姓石,然而,海峡对岸台湾领导人陈水扁、连战、马英九却比中国
   人大委员长更让人耳熟。
   今生痛苦只有求助来世幸福,高压下的大陆百姓,只有把希望寄托在
   台湾的民主政治。
   “美丽岛”事件是台湾民主的起点,造就了一批台湾政治领导人,20
   世纪90年代开始进入政坛,不过对于大陆百姓,台湾民主始于2000
   年。
   2000年是一个新纪元。台湾第一次不是由国民党人当总统,其历史意
   义如同大陆未来某一天,不是由共产党当主席或总统一样。从个人政
   治利益,国民党领袖在总统选举中失利;从党派政治利益,国民党从
   执政党变为在野党;从国家、民族利益,2000年是台湾,甚至是华人
   世界民主政治的胜利。
   上世纪大陆人羡慕台湾人是因经济奇迹;2000年大陆人羡慕台湾人更
   因为台湾人拥有民主与人权,拥有政治自由与政治尊严。民众可以涌
   上街头高呼口号,可以自由陈述不同观点,表达不同意见,不用隐
   瞒,没有压抑,能为胜利而狂喜,能为失败去哭泣,候选人当选,支
   持者犹如捧得世界杯,候选人落败,眼泪背后充满期待,“四年后再
   来。”民主政治使台湾人在整个华人世界里活得最有滋有味,活得最
   自由、最开心、最充实、最有尊严、最有意义……。被皇权和独裁压
   抑上千年的华夏民族,被“亚洲价值观”、“中国特色社会主义”所

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