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中国之病、之痛、之亡、之罪、之乱、之烂和中国实况、中国问题(系列文章8篇)

1、中国之病及病根——基督教精神的缺失和制度存在致命的缺陷
    2、中国之痛——民主化及文化创新、心灵革命、制度变更
    3、中国之亡——社会政治体制自身的原因+外部竞争力量的逼压

    4、中国之罪——中国对中国人民犯的有原罪
    5、中国之乱——人权之舟行驶在专制暗河的逆流之上
    6、中国之烂——从一个侧面看今日国民心态
   
    7、中国实况——从丁点火星到民变四起
   
    8、中国问题——民主及民主化、权利与人权的问题
   (按写作的先后时间为序)
   中国之病及病根——基督教精神的缺失和制度存在致命的缺陷
    (博讯2006年4月07日)
    中国病得很重。远一点讲,几千年来中国社会一直处于暴力、杀戮、仇恨和压迫之中。近一点说,在中国过着“王侯”般生活、享有“特权”的“权贵”们纷纷把自己的财产、子女转移到海外,连有权有钱的人尚且对中国感到恐惧、绝望、没有安全感。那么,中国普通大众、穷苦老百姓恐怕总不会有人站出来大声说:“中国好得很”吧!
    中国病在何处?只有找到病根,才能开出药方。如何给中国“把脉”就涉及到能否为中国开出正确的“药方”。对症下药,方有“药到病除”的可能。
    文化是中国之根。中国病在“心脏”,即中国文化和中国人的心灵存在着病疾。制度相当于中国的经络和躯干,一个人一旦经络梗阻和躯干残缺,这个人必然就是残疾、残废之身。
    为中国“把脉”的“医者”众多,开出的“药方”也五花八门。为中国“把脉”者的初衷多是善意,但“药方”不同,“病者”的病情和结果也就大相径庭。“庸医”甚至会置“病者”于死亡的境地。
    话不在多,有“理”则“重”。话多就如水,水多则如尿。文采飞扬不等于真理在手。天花乱坠更有买弄嫌疑。
    中国病就是“专制之病”。中国患的是“病理性、心理性、生理性”的“中国文化、中国人心灵、中国社会制度”三重疾病综合症。
    中国文化是专制文化。辉煌于民族蒙童时期的中国文化因其“幻觉多于真实、感觉高于理性”而眩目灿烂。以儒家为代表的中国主流文化因其“修身齐家治国平天下及以天下为己任”而决定了中国主流文化“趋功利而非去功利”的本质特征。谁是中国天下“天道、天意”的当然代表。小偷小摸的人被诛杀,大盗劫国的人则成王侯。“天道”成了“强权”的幌子,“民意”也就只有屈从于“天意”之下。没有了“民意”高居于“天道”之上的中国文化和中国社会从此也就注定了走上“专制与被专制”的历史宿命。过早成熟的中国文化苦果同时也就过早未老先衰乃至凋敝残落。这些都是中国文化之所以不能诞生、演化出现代文明和现代科学的根本原因。
    中国人的灵魂需要得到拯救和救赎。专制主义文化浸润了中国人的肉体和灵魂。中国人的心灵严重的扭曲。专制文化人为的把中国人分裂成了专制者和被专制者两个完全对立的阶层。专制者和被专制者相互之间的“暴力、仇恨、杀戮和压迫”构成并贯穿了整个中国历史的始终。尤其惨烈悲哀的是,中国历史上所有的“杀戮、暴力、仇恨和压迫”都是在“天道”、“天意”的名义下“神圣”的发生和进行。
    基督教精神是能有效医治中国人心灵创伤、并能使得中国人积极向上,使得中国继续发展和中国文化持续文明的唯一良药。“爱、爱世人、甚至爱你的敌人、自我牺牲”等,这些都是基督教精神的重要内容。而这种“爱、爱世人、甚至爱你的敌人、自我牺牲”的精神正是“克服”中国人“仇恨、暴力、压迫、杀戮”“顽症、痼疾”所需要的苦口灵丹。
    幸运的是,通过基督教宗教活动、基督教文化和基督教精神在中国漫长、艰难的布道、传播和耕耘,已经有越来越多的中国人认同、接受和信仰基督教文化与基督教精神。从基督教精神的普世之光照耀到古老东方大地的那一时刻起,历史也就注定了经过基督教文明浇灌的人类普世共同文明价值和民主宪政制度在东方中国的生根、发芽和成长只是一个时间早晚的问题。专制制度因为其自身体制存在着致命缺陷而不断走向没落、消亡的过程,也就是民主宪政制度逐渐战胜、取代专制政治的历史进程。虽然艰难,但是不可逆转和更改。
    当独裁者说“我不是一个独裁者”之时,衡量一个独裁者是不是独裁者不是以他口中念念有词为标准。科学之所以是科学,是因为科学经得起证伪。文明之所以是文明,是因为文明经得起驳难。民主之所以是科学和文明,是因为民主是可以反对也经得起反对的社会政治制度。专制之所以是专制,是因为专制不允许反对更经不起质疑。
    最后。当然,有病在身而不自知,重病在身而不正视,甚至濒临“死亡”而无视之。这样的“病者”则不在为之“把脉、开方”之列。因为,想死、找死、求死的“病人”是无药可救的。
    13:34 2006-4-7于贵阳
   中国之痛——民主化及文化创新、心灵革命、制度变更
    (博讯2006年4月19日)
    中国之痛——痛苦万状、痛不能生。
    中国之痛——至痛无痛、火浴重生。
    中国患的是“病理性、心理性、生理性”的“中国文化、中国人心灵、中国社会制度”三重疾病综合症。
    中国文化的创新、中国人心灵的革命、中国社会制度的变更就是中国之痛。
    清末以来,中国专制旧文明走到了它历史的尽头。自由萌芽、人性苏醒。科学、人本、人道、平等、博爱等等人文精神象初升的太阳刺穿了古老东方的茫茫黑夜。如雨后春笋般的中国仁人志士们开始了一波接一波的希冀将一个垂暮老者重新焕发年轻人勃勃生机的不懈努力。民主化,成为中国的方向和目标。民主,更是解决中国所有问题并开启中国万世太平之门的金钥匙。
    然而历史坎坷曲折,道路泥泞崎岖。中国从旧历史的终点出发,反反复复、艰难跋涉,历史在走了一个圈,绕了一个圆之后,中国又回到了旧历史的终点。
    这是怎样一个异常痛苦的历史进程。其间充满了多少流血和死亡。为何?中国新历史的起点,走的总是圆圈,而最后又总是回到旧历史的终点。
    从“家天下”到“党天下”,专制的形式不同,而奴役的实质丝毫未变。难道,中国人永远也摆脱不了专制与奴役的噩梦。
    中国民主化的过程是一个异常痛苦的过程。中国的新生与复活,是一项如补天填海般的浩大工程。启动自上而下的政治体制改革则是中国民主化最稳妥的方案和唯一的捷径。
    中国文化反民主的本质特征和历代专制统治者自私、愚昧、残暴、顽固等决定了中国民主化的异常艰难曲折。好在文化不是决定一个民族生死盛衰的全部因素。例如同样是东方的日本,自明治维新始,日本首先通过社会政治制度层面的民主改革逐渐走上并最终实现了大和民族的强大兴盛。虽然,日本文化本质上至今仍然属于专制文化的范畴。
    中国文化的彻底革命既不现实也不可能。但中国人心灵的革命对于构建一个民主新中国而言则是必不可少。没有中国人从肉体到灵魂的脱胎换骨就不可能会有真正意义上的中国民主、中国社会的长治久安和中华民族的万世太平。注意,基督教文化精神的中国本土化并不等同于中国社会的基督教化。中国社会的基督教化同样是既不现实也无必要。同属一个中国文化地域的台湾和香港的历史与现实就是中国民主化及中国文化创新、中国人心灵革命、中国社会制度变更的最好注脚。
    纵观以西方文明为代表的人类主流文明史。文艺复兴、思想启蒙、宗教改革成为了西方新文明的基石及人类主流文明的转折点。正是这三块基石奠定了西方新文明的基础并构成了人类主流文明从黑暗走向光明、从野蛮走向文明的转折。没有这三大基础性的文化宗教运动就不会有之后的人权和民主大变革的现实和可能。
    再反观东方的中国。新文明的路途上,有的却是太平天国、义和团运动和毛泽东革命。有的却是从“五四”到“六四”历时七十年之后争民主、要民主同一个主题的反复呐喊。有的却是洋务运动的寿终正寝、戊戌变法以失败而告终、孙中山三民主义不敌毛泽东共产主义、蒋介石新生活运动不及毛泽东文化大革命等等等等的悲闹剧。
    健康力量之所以始终不能主导中国社会情绪并占据主流,主要原因就是在历代专制统治者的蹂躏、践踏之下中国文化和中国社会已经严重的病态化。而中国民众又根本丧失了抵抗各种社会病毒的免疫能力。
    危险矣!今天的中国,病痛已经到了大病需用猛药,重病必须断根,绝症只有病亡的危险时刻。
    11:28 2006-4-19于贵阳
   中国之亡——社会政治体制自身的原因+外部竞争力量的逼压
    国际社会正在加紧围堵专制极权,自由民主和邪恶独裁之间总决战的时机正在日益成熟逼近。
    一百多年前,自由贸易伴随着西方的坚船利炮轰开了中国清王朝闭关锁国的大门。一百多年后的今天,全球化浪潮正伴随着自由民主的理念逼压着专制独裁的中国在改革开放的十字路口作出生死抉择。
    中国,如果不能有效的实现和平宪政转型。中国毫无疑问的将会被内外之力无情的扯碎撕裂。
    一个类似欧洲版图式的“华夏松散体”将会在中国出现。
    可以用八个字来高度概括当今中国的真实状况:“外强中干、敏感虚弱”。
    中国之亡,首先将是中国的碎裂,而且将是永远的四分五裂。从此,中国将再也难有大一统的局面和机缘。
    中国社会政治体制的压迫性、非理性是中国社会爆炸性危亡的总根源。而地球资源的有限性又决定了国家与国家、民族与民族之间从有序竞争到恶性争斗的不可避免。两者正是砸破中国专制果壳的内外合力。
    一个非法的、非理性的政权,往往是一个“对内残酷镇压、对外软弱无能”的政权。而一个“对内宽容仁怀”的政权,往往也是一个“对外仗义坚强”同时具有合法性源泉的政权。
    对内残酷无情和对外软弱无能是专制政权内政外交的对立统一。高压用以维持专制,绥靖为了换取利益。
    对内镇压的结果是民众对专制政权的彻底绝望。对外绥靖的结果则是异族他国步步紧逼迫使“造孽作恶下贱者”破局身亡时机的日益成熟。
    一个强大而专制的帝国是对周边及他国的巨大威胁。历史上的中国和周边各国是如此,现实国际政治关系更是如此。 如果,中国不能走上宪政转型、和平崛起的道路。那么,中国的崩溃和四分五裂将是周边各国及国际政治关系中的重大利益所在与战略选择。因为,从此,亚洲和世界将彻底解除来自强大专制邪恶帝国和伊斯兰原教旨主义两大威胁中的其中之一。亚洲和世界历史将走上没有了一个巨大隐忧的新时代。
    一个繁荣、文明,在国际政治关系中负责任的民主中国符合亚洲与世界各国的共同愿望和利益。专制或民主,挑战国际关系现存秩序还是融入并遵守国际秩序及其规则。抉择权始终握在中国之手。

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