百家争鸣
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曾宁
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·国贼,外敌,革命者。满清,日本,孙中山
·《人权与主权 统一与分裂》
·马克思主义原教旨主义解析
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·告诉你两件历史上曾经发生过的真实的事情
·告诉你两件历史上曾经发生过的真实的事情
·奴性加脑残,恐惧加上自私
·关于“只有暴民才能结束暴政”
·雷洋因激烈的反抗才惨遭毙命都是以一己
·贪官们的高姿态令计划们心里面应该非常清楚
·令计划真是太绝了
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·台独问题的确是一个很容易引起争论的话题
·考拉取保令人高兴但并不值得庆贺
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·南海主权争端之后民间主流情绪
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·魏刚西雷洋算是幸运的相对于绝大多数默默无闻
·实质正义高于程序正义
·民族主义既可以被动员并被利用来作为反文明
·人的骨髓里流淌的是文化的血液
·有网友问什么是文化的驯化?
·尼采的错误在于当他宣称“上帝已经死了
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人物素描——杜和平

   人物素描——杜和平
   
   
   杜和平,50来岁。背驼有疾,身残志坚。朴拙、单纯。
   

   
   喜好读书,乐于交友。托父母的荫庇,得先辈留下的一处位于市中心的私人房产,交通便利,杜和平孑然一身,房屋相对还算宽敞,再加上杜和平除了读书、交友,修心、习身,问道、养性等等,别无其它不良嗜好。因此,难得朋友们常来杜和平处小憩、欢聚,一杯清茶,几个水果,和平先生正如他的名字一样,平和、客气、清彻、透明,欢迎之至。
   
   
   1989年“六四”之前,杜和平和他的居住点是如此。那时,以陈西为主的“贵阳沙龙联谊会”在距离杜和平处不远的“贵阳工人文化宫”举办活动的前后,人们常常齐聚杜和平家,欢声笑语、气氛融融,高谈阔论、乐在其中。
   
   
   1989年“六四”之后,杜和平因所谓的“反革命”罪入狱三年,说是还有什么“台湾特务”的嫌疑。原因似乎是因为杜和平和郑天赐即现在旅居澳大利亚的“中国工党”主席方圆“认识”,而郑天赐即方圆则被据说成了是“台湾特务”。郑天赐,系原名,即现在的“中国工党”主席方圆,原国民党的“将门之后”,“文革”中曾因“反革命”罪而在贵州省第一监狱服刑十多年,后移居海外。
   
   
   审讯中,杜和平印象最深的一个问题就是:“有什么意图?是什么目的?你到底要达到一个什么目的?”
   
   
   “我一个重度残疾人,会有什么意图!有什么目的!难道我还有什么功利目的之心!”。杜和平的回答铿锵有力。
   
   
   没有功利之心,没有任何功利的目的,超越于功利之上,纯粹的就是心灵与心灵之间的交汇、融通、渴求、祈盼,纯粹的就是心灵的信仰,这正是杜和平,一个真正的具有宗教情怀的人的特点。
   
   
   如今,朋友们依然来来往往于杜和平的住处。每个星期五的晚上,贵阳文化讲座在这里举行。朋友们围绕着各种文化现象展开争鸣,进行对话、切磋、交流、探讨。这里也是2005、2006年度的两届贵阳民间“国际人权日、国际人权周”活动的主要地点。
   
   
   “没有仇恨,没有个人恩怨,这就是我个人。这么多年来,每隔几年就要被抄一次家;每过一段时间,就要被叫去问一次话,我都见怪不怪、习以为常了!谁也不知道这到底是为什么?我也不再去理会它这到底是为什么?”杜和平单纯、朴素的话语怎能不让人震动。
   
   
   杜和平,一个真正具有宗教情怀的人,朴拙、单纯、身残志洁,现在已是一个经常参加主内弟兄姊妹们之间友爱、祷告活动的虔诚的基督教徒。
   
   
   2007。3。22

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