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余杰文集
·十四:两个原爆资料馆•出岛的荷兰商馆•长崎的秋祭
·十五:春帆楼•“李鸿章道”•长州炮
·十六:光武金印•古地图•日本文化的长处与短处
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13、《光与影》(东方出版社)
·《光和光的背面:我的美国之旅》目录
·一:“我们是吹口哨的人”
·二“我们是真正的爱国者!”
·三“一分钟人”与来克星顿的枪声
·四:不要遗忘历史那黑暗的一页
·五:布什:一半是火,一半是冰
·六:公民有焚烧国旗的自由吗?
·七:看哪,那些办报纸的人
·八:劳拉:从图书馆馆员到第一夫人
·九:马车上的阿米西人
·十:美国人是公民,也是志愿者
·十一:墓碑之美
·十二:那栋朴素的小房子
·十三:记一位在“九•一一”中罹难的弟兄
·十四:瓦尔登湖:大地的眸子
·十五:威尔逊:理想主义的总统
·十六:美国作家和站在作家背后的人
·十七:希拉里:美国的第一位女总统?
·十八:耶鲁与中国
·十九:在“左”与“右”之间的美国知识分子
·二十:最好的教育是爱的教育
·《光与光的背面》后记:“八仙”还是“九仙”?
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14、《拒绝谎言》(香港开放杂志社)
·《拒绝谎言》目录
·包遵信序《拒绝谎言》:一个知识分子的道德良心和勇气
·刘晓波序《拒绝谎言》:在日常生活中拒绝说谎
·致中国作家协会的公开信
·就本人与中国作家协会的劳动合同纠纷致读者的公开信
·末路的狂人与末路的主义——论米洛舍维奇的垮掉
·一代新人的觉醒和受难
·丧钟为谁而鸣
·朱熔基总理,请您尊重台湾的民主
·面对中国的“国难”
·中国大地上的毛幽灵
·薄熙来的“神光圈”
·论邓家菜馆的倒调
·同胞之间的杀戮
·愚蠢的“远攻近交”
·谎言王国迫死说谎者
·"幸灾乐祸"的文化背景
·从杨子立等人的遭遇,我们如何学习“爱国”?
·流沙河笑谈“一毛”——百元人民币“变脸”
·从华国锋的退党谈起
·谭其骧与毛泽东
·为了在阳光下生活——读北明《告别阳光》
·台湾的选择
·姜恩柱的"个人意见"
·哈维尔的态度
·谁出卖了中国?
·一百步笑五十步
·中国知识界的堕落和文化精英的宠物化
·从身体囚禁到心灵控制——我所经历的军政训练
·从北大的堕落看中国知识分子的奴才化
·黎明前的黑暗
·俄罗斯悲剧与极权主义后遗症
·我们的尊严和血性在哪里?
·董建华的“自动当选”与香港的危机
·大陆眼中“暧昧”的香港
·李敖的堕落
·辞职的勇气与生命的价值
·从“小说反党”到“电影救党”
·毛毛笔下的毛泽东
·美国是魔鬼吗?
·义和团,还是维新派?
·真话与饭碗
·余华的奴性
·走出坚冰的金大中
·我们为什么要申奥?
·无法告别的饥饿
·“瀑布模式”的新闻
·“长江读书奖”与皮影戏
·丁石孙的风骨
·又一个“岳麓书院”?
·中国的人肉筵席
·不能沉默——就高行健获奖的声明
·被背叛的蔡元培
·守土有责与自我阉割
·中国足球:在愚昧中狂欢
·一句话里的良知
·思想札记:流星•蝴蝶•剑
·《拒绝谎言》跋:自由与阳光
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15、《我的梦想在燃烧》(当代世界出版社)
·《我的梦想在燃烧》目录
·学术的虚妄
·“狐狸洞”与“包二奶”
·非洲大陆的“一九八四”——读奈保尔《河湾》
·让我们告别战争语言
·白鸽,从轮椅上飞起——评《蒋经国传》
·中国离现代化还有多远?
·什么样的作家会被历史感激?——读王开岭《跟随勇敢的心》
·讷言与话语的膨胀
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刘璇的自由

   
   刘璇的自由
   
   在悉尼奥运会群星璀璨的金牌得主之中,刘璇无疑是最引人注目的一颗小星。不仅因为她拥有玲珑的身材、姣好的面容,更在于她天生就具有演员的气质,面对镜头时侃侃而谈,举手投足间都十分上镜。许多体育运动员除了专业上超人的天赋之外,性格都腼腆内向,不愿成为公众人物,而刘璇则是他们之中少有的、摇身一变就能够转行进入演艺圈的人物之一。不久前,湖南卫视播放的刘德华与歌迷见面会上,刘璇上台与刘德华对话、表演,落落大方,获得了一片热烈的掌声。
   刘璇那湖南人直爽的性格和无拘无束的言行,注定会成为一个倍受争议的名人。获得金牌之后,她与成都的时尚杂志《舞台与人生》合作拍摄了一组艳丽的照片。尽管这些照片中没有丝毫的“暴露”镜头,然而,浓妆艳抹、奇装异服的刘璇刚刚在杂志上出现,就招致了许多人激烈的批评。在网络上,甚至演变为一场“刘璇形象大讨论”。有人在新浪网上这样表达了对刘璇的不满:“怎么能够将一个代表中国的奥运冠军和纯净天使,塑造成充满了三四十年代的颓废和风尘的形象?”

   看到这样的指责,我不仅哑然失笑。刘璇仅仅是一个有天赋的、也很刻苦的体操运动员,你有什么权力要求弱小的她来代表“中国的形象”?她只能代表她自己,她不代表任何人。你要求她代表别人,不仅侵犯了她的基本权利,而且也践踏了别人的基本权利。刘璇又不是一言一行都负有重大责任的中华人民共和国外交部发言人,她完全可以按照自己的意愿、在宪法和法律许可的范围内自由自在地生活。她愿意浓妆艳抹就浓妆艳抹,她愿意奇装异服就奇装异服,她愿意发表照片就发表照片,她愿意做广告就做广告,别人管不着。读者当然可以发表议论,甚至进行尖锐的批评,但这些评论和批评都只能是你个人的,千万不要打着“祖国”和“人民”的旗号来吓人。这种做法我们在“文革”时代早就见识过了。这是千百年以来由“忠孝”观念发展蜕变而来的专制思想。学者任不寐生动地揭示了这种思维的本质:古往今来,统治者们千方百计地为社会寻找忠孝的“模范”或“榜样”,并尽量把这些人打扮成“道德英雄”,给他们物质报酬,为他们树碑立传。如果没有现成的“榜样”,他们就创造出一个来欺骗民众。幸好时代已经变化了,刘璇不需要扮演这样一个虚假的英雄的角色,她可以快快乐乐地按照自己的方式来活着。
   今天我在这里申明刘璇的自由和权利,其实也是在申明我自己的自由和权利。我们都是独一无二的生命个体,我们都是权利与义务分分明明的现代公民,我们都愿意按照自己喜欢的方式生活。

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