[发表评论] [查看此文评论]    余杰文集
[主页]->[独立中文笔会]->[余杰文集]->[评《克林顿访华言行录》]
余杰文集
·香港还有爲“六•四”魂牵梦绕的勇敢者
·余杰、余世存对北大「一塌糊涂」网站被关闭的声明:我们不能再忍受这样的耻辱
·师涛:一个失去自由的自由人
·让我们一起反抗文字狱
·末世贪官最后的疯狂
·自由中国,何以可能?
·中国社会──最坏的社会主义与最坏的资本主义的结合
·从电影《英雄》看文化精英的“宠物化”
·缘木求鱼的“革命传统”教育
·王申酉:死于毛泽东暴政的思想者
·基督徒如何看待法轮功信仰
·谁在“移山”?——“文学与艺术:说出真相”研讨会上的发言
·后极权主义时代文化精英的“宠物化”
·他让“劳改”进入了牛津词典——读吴弘达《昨夜雨骤风狂》
·抓住中宣部的"黑手"
·朱成虎是真正“危害国家安全”的罪犯
·呼吁迁移毛泽东尸体的公开信
·莫把大学当监狱
·中共腐败官僚的“信仰”
·林昭与弓琳——两个北大女生的对照
·“万人杰文化新闻奖”答谢辞
·丁子霖女士致法国总统希拉克的公开信(余杰代拟)
·就法国政府致力于欧盟解除对华武器禁运致法国人民的公开信
·蒋彦永医生,中国的良知从你开始复苏
·十年改革,一夜屠城
·“船坚炮利”不会“强国富民”
·北大的沉沦与右派的风骨
·不一样的葬礼,不一样的时代
·中共有过“不独裁”的时代吗?
·沦为受虐狂的中国作家:著书都为颂毛魔
·向西藏忏悔
·中国的“古拉格群岛”浮出水面
·“太空秀”能够秀到几时?
·新左派们为何不对重庆的灾难发言?
·朱成虎是真正“危害国家安全”的罪犯
·中共是“唯物党”还是“谶纬党”?
·朱镕基:清官神话的终结
·世界人权日这天,特务掐断了我的电话
·让我们记住那些参与罪恶的人
·永不“引咎辞职”的中共官僚
·新版的“窃国者侯,窃钩者诛”
·官逼民死
·邓小平的“亲民秀”
·邓朴方的获奖与联合国的堕落
·写给为李思怡而绝食的朋友们
·揭开“文革”的红盖头
·为了自由,我们愿意献身:在民主基金会的演讲
·没有理由乐观的“后江时代
·连战在大陆最该说的一句话
·赵紫阳不是你们的“同志”
·永远站在自由一边
·毛泽东在抗战中的所作所为
·从“民不聊生”到“民不畏死”
*
*
17、《致帝国的悼词》(香港田园书局)
·胡平:余杰《致帝国的悼词》序言
·《致帝国的悼词》自序:我的生命被这天分成两半
·是怯懦,还是虚伪——有感于温家宝谈“六•四”事件
·拆除北京的“靖國神社”——毛泽东纪念堂
·这样的审判只能用荒谬来形容——抗议湖南长沙中级人民法院判处师涛十年徒刑
·读《陆铿回忆与忏悔录》有感
·自唾其面——就王光泽被解聘致《二十一世纪经济报道》发行人沈灏的公开信
·一个人的“大屠杀博物馆”——中国作家廖亦武的文学与人生
·活着,记忆着,忏悔着,控诉着——序鲁礼安之文革回忆录《仰天长啸》
·是资本巨鳄,还是末世怪胎?——从原健力宝总裁张海的被捕谈起
·党杀死了忠心耿耿的党员——纪念北京西单工地坍塌事故中的死者周绪湘
·江胡对立的“江湖”——评中共十六届四中全会至五中全会期间的权力转移
·表达的自由与宪法的保障——从昝爱宗诉讼案说起
·走出“黑名单”,活在光明中
·杨振宁究竟爱哪个“国”
·两头“野兽”的会面——评泰森拜谒毛泽东干尸
·从未存在过的“胡温新政”
·胡锦涛正在步齐奥赛斯库后尘
·像老鼠一样胆怯的“世界第一大党”
·中央电视台是党的喉舌,还是皇帝的尿壶?
·“反右运动”与中共的现代奴隶集中营(上)
·从图图与林义雄的会面看天安门事件的未来
·从赵紫阳与胡锦涛的分野看中共的未来
·秘密警察能捍卫“铁桶江山”吗?
·上海合作组织峰会:独裁者的盛宴
·谁是松花江大污染的罪魁祸首?
·温家宝的“大师梦”
·缘木求鱼的“革命传统”教育
·从体制外异见作者的真实处境说起——兼论鄢烈山的文风问题
·公审邬书林为期不远
·没有民营媒体,何来新闻自由?
·谁把网络当作洪水猛兽?
·我们为什么要有基本的是非判断?
·宣传部是个什么部?
·抓住“冰点”事件的幕后黑手李东生
·“冰点”之殇与中国新闻界的觉醒
·陈光诚重于温家宝千百倍
·给汉语以自由,给心灵以自由
·独立中文笔会二零零五年度(第一届)“林昭纪念奖”颁奖词
·在二零零五年澳洲墨尔本“亚太地区作家论坛”上的对公众演讲
·言论自由神圣不可侵犯——关于郑北京“爆破作文”案件的感想
·在没有出版自由的国度,作家何为?
·谁是说真话的人?——悼念刘宾雁先生
·谁是中国最大的卖国贼?——评谢幼田《中共壮大之谜》
·写作是一种捍卫记忆的努力
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
评《克林顿访华言行录》

   从孤岛到地球村
   ——评《克林顿访华言行录》
    1998年夏天,美国总统克林顿访问中国。克林顿访华,不仅对于中国来说是一个重大的事件,而且在全球范围也引发了巨大的震荡。访问结束刚刚一个月,一本全面、真实、客观地介绍这次访问的书——《克林顿访华言行录》就与读者见面了。中国出版界的运作还从来没有这样敏感和迅捷,这本书的出版可以看成是中国出版界进步和成熟的一个标志。
    克林顿访华,意味着在一个全球化的时代,中国已经放弃了“孤岛”的理想,而重新树立了“地球村”的崭新观念。短短几年之间,思想的更替是惊人的。在90年代初期,一本叫做《中国可以说不》的书还为中国的知识精英和民众所激赏,人们对这本充满民族主义的、妖魔化美国的书深信不疑,把“世界警察”美国看成是中国的头号敌人,一时之间令美国人也颇为不安。然而,几年以后的1998年6月25日,50万西安市民早早就在从咸阳机场到西安市区的道路两旁夹道欢迎克林顿总统,没有官方的组织,他们全是自发的。西安是中国的古都,古都的市民按理说有傲慢保守的心理,但这次西安市民的表现则说明中国民众已经能够以开放的胸襟看待世界。克林顿在民间受到了热烈的欢迎,在北京,在上海,在桂林,在香港,所到之处,这位有亲民形象的元首与中国平民相处融洽。相比之下,思想前卫、素来被当作中国精英分子聚集地的北京大学的表现却让人相当失望。北大学生与克林顿的对话,既缺乏基本的外交礼节,故意作出一副咄咄逼人的姿态来;又在理念上滞后和混乱,对自由、民主等最简单的概念也缺乏起码的厘定。这种鲜明的对比,正应了钱理群教授的一句话:“真正优秀的思想在民间。”
    克林顿来中国的时候,正是中国人膺服的亚洲价值观破产的时候。70年代以来,随着东南亚四小龙的经济腾飞,亚洲价值观被中国官方和民间普遍接受。所谓亚洲价值观,就是国家的安全和稳定优先于个人的自由和权利,为了前者可以牺牲后者。然而,这次的亚洲金融危机使这个越吹越大的肥皂泡破灭了。印度尼西亚的动荡深刻地说明,在专制政体下推动的经济改革是不可能成功的。克林顿在他的中国之行中,反复强调:“对每一个国民的价值、尊严、潜力、自由的尊敬,是美国国力和成功的重要源泉。在这个全球化的信息时代,经济增长和个人机遇都建立在观念的基础上。致力于为全人类提供开拓他们的全部潜能的机会,这对新中国的国力和成功同样是至关重要的。”“如果因为担心个人自由被滥用而对它产生恐惧,并因此过分地限制人民的自由,那么,我相信,在一个全部经济活动都基于思想和资信、交流和辩论、每个地方的儿童都拥有梦想和感到他们可以实现自己的梦想的世界里,你一定会付出更大的代价。”“最大限度的自由交换信息、思想和意见,以及对不同的政治主张和宗教主张采取更加尊重的态度,实际上将会带来更加稳健的前进。”这就是美国总统中国“建言”的核心所在:经济发展与对个人自由和权利的保障密不可分。而中国国家主席江泽民也在联合记者招待会上郑重宣布:“今天,中国政府庄严承诺,促进和保护人权和自由。”中国政府第一次开诚布公地表达了对人类权利与生俱来的观念的认同。

   在上海,克林顿在与一位计算机专家的交谈中了解到,中国现在有100万人上网络,而且上网人数正以30%的速度增加。中国不再是一个独立于世界的孤岛,而成为地球村的一员。中国中央电视台直播克林顿总统与江泽民主席的联合记者招待会和《克林顿总统访华言论录》的出版这两件事,显示了这样的信息:世界缺少不了中国,而中国也不可能再孤立于世界潮流之外。世界关注中国,中国走向世界。
   (《克林顿访华言论录》,正源图书工作室编写,中国社会科学出版社1998年8月出版,定价:20.00元。)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场