[发表评论] [查看此文评论]    余杰文集
[主页]->[独立中文笔会]->[余杰文集]->[一句话里的良知]
余杰文集
·老大哥的眼睛在盯着你——读纪德《从苏联归来》
·党的覆灭就是国家的覆灭
·“缓慢改革”就能拯救苏联吗?----读雷日科夫《大国悲剧:苏联解体的前因后果》
·是沉入深渊,还是凤凰涅磐?——评《来自上层的革命》
·专制不可能达成稳定——读盖达尔《帝国的消亡:当代俄罗斯的教训》
*
*
27、台湾不是殖民地(2010年完成)
·李敖对决李肇星
·大陆媒体上的台湾人
·马英九背负历史之重
·马英九如何充当两岸的“牵线人”?
·视港澳台记者若家奴
·从北高市长选举看台湾政局走向
·港台唇亡齿寒
·台湾究竟有多乱?
·蒋毛后代两重天
·反认他乡是故乡——评李敖的大陆之旅
·龙应台为何不批评大陆?
·蒋经国与殷海光:台湾解严的枢纽人物
·谁把台湾当敌人看待?
·台湾:走在民主的光明之路上
·不义之财赠不义之人——评中国富豪“台湾炒楼团”赠李敖三千万巨款之“佳话”
·用“野火”融化“冰点”----读龙应台《请用文明来说服我》
·台湾允许大陆电视进入之危害
·以民主机制遏制人性之恶——陈水扁海外洗钱弊案的启示
·魏京生不必替陈水扁辩护
·连吴以共压马
·泼皮式的爱国可休矣——评薛义向李登辉掷瓶事件
*
*
28、卑贱的中国人(2010年完成)
·奉旨吃人余秋雨
·二月河:谁比我更爱皇帝?
·王朔:永远的愤青,永远的痞子
·仿余秋雨原韵,含泪劝告北大清华教授勿上访书
·钱钟书:中国人文化心理上的一道花边
·中国人都是“会做戏的虚无党”——“优伶中国”之一
·宫廷和皇帝的“优伶化”——优伶中国之二
·朝廷和官场的“优伶化”
·儒林和文苑的“优伶化”——优伶中国之四
·贾平凹:废都里的废人
·余秋雨:你的眼泪随风而飞
·民间和江湖的“优伶化”
·冷眼旁观季羡林的“祝寿大会”
·贾樟柯:一个并不独立的“独立导演”
·谁是“反动人士”?——杨澜如何为丈夫吴征的假学历辩护
·张艺谋选了胡锦涛最爱的歌曲
·劣马方吃回头草——评刘再复访谈《又见故国、古都与故人
·中国人,你的厕所有多脏?
·谁将魔鬼当偶像?
*
*
29、香港沉没(2010年完成)
·香港基督徒怎样活出丰盛的生命?
·温家宝先生,你没有资格让中国的孩子充当“杜鹃”和“精卫”
·梁家麟院长为何“变脸”?
·毛泽东陈永贵才是真汉奸
·香港科技大学的“自我检查”
·穿布鞋的陈日君枢机
·从马力到叶刘淑仪
·香港成为大陆维权者的“出气筒”
·永远的梅艳芳
·陈方安生与叶刘淑仪:两个女人的战争
·“有容乃大”的“香港经验”
·“自由行”何以自由?
·反贪局与廉政公署
·港人也上访
·因为无知,所以无畏
·爱国港胞不可放过习近平的卖国行径
·剥开香港“爱国贼”的画皮
·李柱铭与胡锦涛,谁在“卖国”?
·投给叶太的十三万张票
·叶刘淑仪综合症
·香港与深圳水火不容
·谁之香港,何谓主权?
·“港台腔”与“北京腔”
·香港成为大陆维权者的“出气筒”
·香港是华人世界的灯台
·中共能活在二○一七年吗?
·奴隶主与奴隶的“沟通”
·自由港变成大监狱
·没有李柱铭的香港
·向香港新闻界的“巾帼英雄”致敬
·新华社如何报道香港立法会选举?
*
*
其他新作
·谁是亚洲最美丽的女性?——写给缅甸民主运动领袖昂山素姬
·新官场现行记
·中国人还没有走出义和团的阴影
·谁毁灭了我们的家园?
·两朵金花耀中华
·习近平以北韩为师?
·连运钞车一起贪污的贪官
·赖斯访华,我失自由
·世界公园变动物庄园?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
一句话里的良知

   
   一句话里的良知
   
   今年以来,大陆对新闻出版的控制进一步加强。武汉的《今日名流》被勒令停刊、湖南的《书屋》被撤换编辑,广州的《南方周末》遭到严酷的整肃,几名最优秀的编辑和记者被开除。有学者认为,现在是“六•四”事件之后舆论最不自由的时刻。至于这种状况将持续多久,谁也无法判断。经过了在长达半个多世纪的专制统治,中国知识分子在精神上被阉割、在肉体上被折磨,许多人早已失去了抗争的勇气。然而,这一次他们不再沉默。他们不能沉默,因为继续沉默意味着将灵魂完全出卖给魔鬼。他们终于张开了喉咙,每人说了一句话。
   学者丁东宁说:“宁鸣而死,不默而生。”

   文学评论家邵建说:“风雨如晦,鸡鸣不已。”
   历史学家葛剑雄说:“任何时候我没有沉默的理由,任何时候我将尽力说该说的话。”
   学者赵诚说:“‘防民之口甚于防川,川雍而溃伤人必多,故而为川者决之使导,为民者宣之以言。’请当局者莫忘中华文明古训。”
   伦理学家肖雪慧说:“对周实、王平(《书屋》杂志编辑)和《今日名流》的勇士们表示敬意,最好的行动莫过于面对社会罪恶继续说自己该说的话。”
   学者智效民说:“刀俎之间见正气,书屋永自寓良知。”
   学者祝大同引用了《淮南子•说山训》中的一句话:“鸡知将旦,鹤知夜半,而不免于鼎俎。”
   学者吴思则正话反说:“我们自作自受。公平之至。”
   哲学家徐友渔说:“中国人为讲真话付出太多,牺牲太多,这对我们来说是悲剧,但也是光荣。”
   学者樊百华说:“思想言论自由有利于国家稳定、进步。”
   编辑李静说:“如果中国真有言论自由那一天,那么言论自由的道路,至少有一半是由怀抱自由理想、不计个人代价的‘编辑敢死队’铺成;如果中国永无言论自由的那一天,那有一多半是因为:无畏的周实王平们已经绝迹。如果说‘民主需要后援力量’,那么也许现在就到了我们一起作后援力量的时候?”
   学者张耀杰说:“近日刚好在阅读陈独秀的‘最后的政治意见”,这位自觉不自觉地为统一思想战斗过若干年的人物,到晚年终于明白了思想是绝对不可统一的,也绝对统一不下去。统一思想的根本原因还在于独裁政治:‘斯大林一切罪恶’,无不是‘凭籍苏联自十月以来秘密的政治警察大权,党外无党,党内无派,不容许思想、出版、罢工、选举之自由’等‘一大串反民主的独裁制’而发生的。”
   学者王东成说:“让思想发出声音,让思想者成为公民。”
   还有更多的知识分子也发出了自己愤怒的声音。虽然他们的话无法在被官方所垄断的媒体上发表,但在网络上却得到了广泛的传播。这次的“一句话行动”里所蕴含的良知和勇气,让我看到了饱受创伤的中国知识分子重新站起来的希望。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场