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余杰文集
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16、《天安门之子》(香港开放出版社)
·包遵信:余杰《天安门之子》序中国新一代知识份子的崛起
·《天安门之子》自序:致“警察读者”的公开信
·晤蒋彦永,谈说真话
·“政治文明”时代的“党国逻辑”
·杨子立的母亲,也是我们的母亲
·记住历史,记住母亲──在美国芝加哥纪念「六•四」十五周年音乐会上的演讲
·罗大佑的撕护照与张惠妹的被封杀
·屠夫崇拜:从张献忠到毛泽东——为成都大屠杀三百六十周年而作
·刘军宁遭遇“警察大学”
·吴祖光的铁骨柔肠
·解放军原来是家奴
·熊德明与李昌平的困惑
·从“民不聊生”到“民不畏死”
·蒋彦永的自由,就是我的自由
·爲每一个被杀害的生命祈祷──达赖喇嘛与「六•四」屠杀
·向西藏忏悔──读《雪山下的火焰:一个西藏良心犯的证言》
·自由之魂 从雷震到林昭
·香港还有爲“六•四”魂牵梦绕的勇敢者
·余杰、余世存对北大「一塌糊涂」网站被关闭的声明:我们不能再忍受这样的耻辱
·师涛:一个失去自由的自由人
·让我们一起反抗文字狱
·末世贪官最后的疯狂
·自由中国,何以可能?
·中国社会──最坏的社会主义与最坏的资本主义的结合
·从电影《英雄》看文化精英的“宠物化”
·缘木求鱼的“革命传统”教育
·王申酉:死于毛泽东暴政的思想者
·基督徒如何看待法轮功信仰
·谁在“移山”?——“文学与艺术:说出真相”研讨会上的发言
·后极权主义时代文化精英的“宠物化”
·他让“劳改”进入了牛津词典——读吴弘达《昨夜雨骤风狂》
·抓住中宣部的"黑手"
·朱成虎是真正“危害国家安全”的罪犯
·呼吁迁移毛泽东尸体的公开信
·莫把大学当监狱
·中共腐败官僚的“信仰”
·林昭与弓琳——两个北大女生的对照
·“万人杰文化新闻奖”答谢辞
·丁子霖女士致法国总统希拉克的公开信(余杰代拟)
·就法国政府致力于欧盟解除对华武器禁运致法国人民的公开信
·蒋彦永医生,中国的良知从你开始复苏
·十年改革,一夜屠城
·“船坚炮利”不会“强国富民”
·北大的沉沦与右派的风骨
·不一样的葬礼,不一样的时代
·中共有过“不独裁”的时代吗?
·沦为受虐狂的中国作家:著书都为颂毛魔
·向西藏忏悔
·中国的“古拉格群岛”浮出水面
·“太空秀”能够秀到几时?
·新左派们为何不对重庆的灾难发言?
·朱成虎是真正“危害国家安全”的罪犯
·中共是“唯物党”还是“谶纬党”?
·朱镕基:清官神话的终结
·世界人权日这天,特务掐断了我的电话
·让我们记住那些参与罪恶的人
·永不“引咎辞职”的中共官僚
·新版的“窃国者侯,窃钩者诛”
·官逼民死
·邓小平的“亲民秀”
·邓朴方的获奖与联合国的堕落
·写给为李思怡而绝食的朋友们
·揭开“文革”的红盖头
·为了自由,我们愿意献身:在民主基金会的演讲
·没有理由乐观的“后江时代
·连战在大陆最该说的一句话
·赵紫阳不是你们的“同志”
·永远站在自由一边
·毛泽东在抗战中的所作所为
·从“民不聊生”到“民不畏死”
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17、《致帝国的悼词》(香港田园书局)
·胡平:余杰《致帝国的悼词》序言
·《致帝国的悼词》自序:我的生命被这天分成两半
·是怯懦,还是虚伪——有感于温家宝谈“六•四”事件
·拆除北京的“靖國神社”——毛泽东纪念堂
·这样的审判只能用荒谬来形容——抗议湖南长沙中级人民法院判处师涛十年徒刑
·读《陆铿回忆与忏悔录》有感
·自唾其面——就王光泽被解聘致《二十一世纪经济报道》发行人沈灏的公开信
·一个人的“大屠杀博物馆”——中国作家廖亦武的文学与人生
·活着,记忆着,忏悔着,控诉着——序鲁礼安之文革回忆录《仰天长啸》
·是资本巨鳄,还是末世怪胎?——从原健力宝总裁张海的被捕谈起
·党杀死了忠心耿耿的党员——纪念北京西单工地坍塌事故中的死者周绪湘
·江胡对立的“江湖”——评中共十六届四中全会至五中全会期间的权力转移
·表达的自由与宪法的保障——从昝爱宗诉讼案说起
·走出“黑名单”,活在光明中
·杨振宁究竟爱哪个“国”
·两头“野兽”的会面——评泰森拜谒毛泽东干尸
·从未存在过的“胡温新政”
·胡锦涛正在步齐奥赛斯库后尘
·像老鼠一样胆怯的“世界第一大党”
·中央电视台是党的喉舌,还是皇帝的尿壶?
·“反右运动”与中共的现代奴隶集中营(上)
·从图图与林义雄的会面看天安门事件的未来
·从赵紫阳与胡锦涛的分野看中共的未来
·秘密警察能捍卫“铁桶江山”吗?
·上海合作组织峰会:独裁者的盛宴
·谁是松花江大污染的罪魁祸首?
[列出本栏目所有内容]
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王丹:余杰浮出海面

   余杰浮出海面
   >
   >   王丹
   >
   >   十月二十三日的《纽约时报》以半版篇幅报道大陆青年知识分子余杰

   > 因为发表评论性的文章而找不到工作的事,并介绍了余杰的观点。一九九
   > 七年,余杰以一本《火与冰》的书而声名鹊起。自此以后,他以每年至少
   > 一本的速度出书,以犀利的言论频繁轰炸沉闷的中国知识界,以初生牛犊
   > 之势令人刮目相看,显示了在九十年代前期出现的自由知识分子断层之后
   > ,八九一代青年学人开始展示实力。
   >
   >   余杰秉持北大的民主自由学风,发扬知识分子的批判传统,直言不讳
   > 地批评极权制度和中国文人的懦弱。他不会不知道自己的言论的危险,但
   > 几年来始终未改初衷。于是当局终于忍耐不住了。余杰现在已经找不到工
   > 作,堂堂北大中文系高材生却被最专业对口的单位 - 现代文学馆拒绝接受
   > 。于是反抗也开始了。余杰在海外发表公开信,宣布与现行体制决裂,用
   > 他自己的话来说,"从此感到畏惧的将不是我,而是那些藏在角落中的人。"
   >
   >   从惩罚到反抗,余杰已经从自由知识分子变成了异议知识分子。经过
   > 几年的与当局捉迷藏似的打"擦边球"和"走钢丝"等努力,余杰希望仍能与
   > 体制和平相处的愿望落空了,他终于浮出海面,走上了无法妥协的不归路
   > 。这是一种无奈的选择,也是无可回避的命运。中国有那么一些知识分子
   > ,喜欢津津乐道于妥协的艺术,千方百计地想靠自己的聪明与政府周旋,
   > 以求既能畅所欲言,又能平安无事,这完全是自欺欺人的一厢情愿。
   >
   >   余杰的事例表明,现行的极权专制体制从本质上讲是与自由思想不相
   > 容的,指望它的宽容或开朗无异于与虎谋皮。在某种特定的阶段和环境中
   > ,它也会表现得似乎温和,但这只是暂时的表象,如果拿这种暂时的表象
   > 作为与政府妥协的借口,只能说是自己懦弱的挡箭牌。中国知识分子的自
   > 由和勇气从来就不是政府的赐予,而是社会进步的大势所趋与知识分子自
   > 身的不懈抗争的双重结果。
   >
   >   余杰原本也可以不走到这一步,他只要收敛锋芒,搞一点卖弄聪明的
   > 创作,把批评的内容里三层外三层地裹上伪装,完全可以继续名利双收。
   > 但余杰没有这样做,这使我们看到了八九一代青年学人的锐气和清醒,也
   > 使我们看到了中国知识分子的希望。当更多的人象余杰一样浮处海面之后
   > ,一个独立的批判性的知识分子群体才会出现,知识分子才能真正有效地
   > 影响社会发展的进程。

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