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中国民主化的策略-- 郑酋午

中国民主化的策略
    郑酋午
   
   我国政治民主化的步伐虽然还没有真正迈出,但民主化的历史潮流是任何人也阻挡不了的,换句话说,我国政治民主化是历史发展的必然趋势,因为民主是历史的方向,因为民主是正义的要求,因为民主是国民的福祉。尽管现在我国的反民主的力量还很强大,尽管我国距实现民主化还有很长的一段路程,尽管在实现民主化的过程中还充满着艰辛和困苦,但民主化的实现是一定的,是谁也改变不了的,我们必须对此充满信心!我们说的民主是符合世界标准的民主,不是有中国特色的“民主”,有中国特色的“民主”实际上是一种集权主义,这种“民主”历史上蒋中正讲过,毛泽东讲过,邓小平、江泽民也讲过,从现在看来那是骗人的。自从美国建立起来以后民主就有了真正的样板,这个样板的基本构架是自由公正的选举、立法行政司法三权分立与制衡、军队国家化、多党制、地方自治和言论出版信仰自由等。尽管许多国家在实现民主化的过程中采用的民主的具体形式不一样,有的国家采用总统制、有的国家采用内阁制、有的国家采用半总统制等等,但这个基本构架是一样的。这就是世界标准!离开这个标准去谈论民主那都是在胡说八道。对我们中国人来说,现在要谈论的问题不是要不要民主而是如何现民主的问题,因为要不要民主的问题孙中山先生早在1912年以前就已经谈论清楚了。要不要民主是目标问题,如何实现民主是策略问题,所谓策略就是根据形势发展而制定的行动方针和方法。那么在我们这样一个专制势力很强大又具有上下五千年专制传统的国家里如何才能实现民主化呢?这是民主战士必须面对的问题。

   
    一、 目前的形势
   今天的中国同以往中国有很大的不同,经过将近三十年的改革开放,已经建立起了市场化的经济体制;通过股份制改造和破产拍卖,公有经济在国民经济中所占的比重已大为下降,私有经济反而大为增强;由于全球化浪潮的冲击和加入世贸组织,有部分企业走出国门的同时也有大量外国资本涌入;农村土地实行承包制,大量的土地已承包到户,农民早已能够自主生产自主销售;城市特别是大中城市的快速发展已使到农村人口大量涌入城市;在经济领域已有了充分的自主性和自由,但是在这种自主性和自由之下也存在着贫富的巨大分化。在文化和宣传领域,也有所松动,在报刊上能够看到不同的意见,宗教信仰也有相对的自由,特别值得一提的是,从九十年代末有了互联网后,互联网上更是有不同的意见甚至是相反的意见发表,中共想控制都没有办法,只能是事后惩罚部分人。在政治上,对有不同意见的官员也不再像老毛时期那样要被打成反革命或被批斗或坐牢及杀头,现在只是或被软禁或被开除公职。我国的这些变化对民主化来说都是好事情,第一、开放,尽管只是经济领域的开放,也能带进各种信息、各种新思想和各种新时尚,这对人民的思想解放能起巨大的推动作用,别的不说,就说对反革命的看法,以前大都认为是十恶不赦的大罪,一个家庭中只要出了一个反革命,那么周围的人都不愿意跟这个家庭的人来往,现在则不同了,大多数人已经不再是这种看法了。这就说明经过开放,人们的思想发生了变化,有了变化就说明人们也有可能接受新思想,包括民主思想。如果有越来越多的人接受民主思想,那么就意味着人民的觉醒,觉醒的人越多民主化的进程就会越加快。第二、私有经济的大发展,就意味着掌权者对经济控制的削弱,这种新兴的势力,也有可能成为冲击掌权者的力量,我们需要这种冲击力量,特别是在社会动荡的时候。这样也就为民主战士掌握或引导这股力量为民主事业服务提供了可能性,因为这股势力毕竟已经不是掌权者手中的势力了,它是独立的力量,既然是独立的力量,它就有可能中立也有可能向某一方向靠拢.,这也就不能排除向民主战士靠拢的可能性.当然也不排除其它的可能性,既然存在各种可能性,这就需要我们去争取。第三、经济领域有了自由,人员能自由流动,私人企业能自由经营,农民能自由种植和销售,久而久之,人民就会形成自由的习惯,有了习惯就会对自由加以认可,这样有谁要是想侵犯这种自由就会招惹众怒,常言说众怒难犯。有了这种自由习惯那么民主战士去追求政治自由的时候就会得到支持至少是理解。第四、有了相对的宗教自由,一方面久而久之就会形成各种不同的宗教势力(现在事实上已有不同的宗教势力),有的宗教力量共产党是控制不了的,甚至会成为反共力量;另一方面宗教的本性是追求公义和爱,这种追求会激发人民的正义感宽容之心,而民主化正需要人民有正义感和宽容之心,因为民主是正义的要求。第五、媒体能发表不同意见,官员有不同意见而不会被坐牢或杀头,这些人就会思考,就会追求,就会形成自己的见解,在全球化的时代有的还会有民主思想,而事实上已有不少官员有了民主思想,这些人在关键的时候还有可能分裂出来,支持民主化进程。第六、人员能自由流动,互联网难于完全限制,这就为民主战士加强联系进行宣传提供了广宽的空间。第七、贫富分化产生了尖锐的矛盾,这种矛盾可能会引发社会危机,面对这种危机民主战士可以加以引导为推进民主化进程服务。
   对民主战士来说,这些都是有利的一面,我们必须要看到这一面。如果我们看不到这一面,那么我们就不会看到希望看到前景。但是,我们以上说的只是事情的一个方面,还有另一个方面,这个方面我们也必须看到,否则我们就会盲目乐观,甚至犯盲动主义的错误。比如,专制势力还很强大,随着经济的发展,他们手中握有的经济资源越来越多,他们手中还掌握着全国的军事力量和警察力量,这些力量手中握有的是现代化武器,而思想却是野蛮的马列主义和落后的中国传统奴才意识的结合物;他们手中还掌握着大部的舆论工具除部分互联网无法控制外;他们贪污腐败引发社会道德沦丧;人民的民主素养还不高;等等等等,不一而足。这些事实都说明,中国民主化的历史进程还很漫长,道路曲折,民主战士还要做出很大牺牲。这样,一方面要求我们的民主战士要有坚定的民主主义信仰,要为民主主义理想而工作为实现祖国民主化而奋斗;另一方面要求我们民主战士要有大无畏的勇气,勇往直前的意志和决心。因为只有这样我们才不会被困难所吓倒,才不会在遇到险阻时退缩,才不会贪图名利色权而被收买,才不会辩不清历史前进方向而被历史所淘汰!现在,在这种形势下我们民主战士必须战斗,那么该如何去战斗呢?
   
   二、构建网络
   从1978年改革开放以来,我国民主战士的人数愈来愈多斗志越来越强,特别是1989年“六.四”事件以后迅猛发展,尽管有无数人在坐牢,有无数人在被迫害,有无数人在流浪,但都没有能够把他们吓倒,他们还在继续战斗,这就是伟大的民主战士,他们是多坚强的人啊!虽然“六四”事件给世界政治带来了变化,特别是给苏联和东欧国家的政治带来变化,加速了世界民主化的历史进程,但是在这伟大的事件被中共镇压之后,我们中国又陷入了黑暗之中,我国的民主化进程又变得其路漫漫,然而令人真正感到痛心的并不是民主化进程路漫漫而是民主战士的分裂和各自为战。要知道阻扰我国政治民主化的专制势力是多么的强大,而我们民主战士却处于分裂状态,各干各的,请问:能战胜对手吗?现在不论是身处海外的民主战士还是身处国内的民主战士,都是四分五裂,像一盆散沙,国内的各省干各省的,一省之内各人之间不是猜疑就是互不服气;国外的各有各的帮派,各有各的地盘,相互攻击,好像是死对头一样。请问:这样进行内耗能有精力来共同对付专制势力吗?请问:散处各处的沙子能击垮铁拳吗?我们应该是为实现中国民主化这一伟大理想而战,不是为实现个人利益而战,中国的专制势力很强大很野蛮,从事民主活动只有危险而很难有利益,如果要为个人利益而战,那么请不用加进来;如果是为理想而战,那么加进来后就不必进行内争,民主不分先后,不靠资格带路只靠智慧领引。因此,民主战士现在的当务之急是团结起来,因为团结就是力量,要形成翻江倒海之势就首先必须团结。这是最通俗的道理,连三岁小孩都懂,何况是大人呢!
   团结就意味着联合,一提到联合,也许就会胆战心惊。自从1978年改革开放以来,民主战士尝试了多次全国性的联合但都因中共的镇压而陷入困境。最早的是魏京生和傅申奇等人的民刊协会,这是二十多家民办刊物机构的松散联合,但因魏、傅等人的被捕而告吹,那时魏办的刊物名为《探索》,傅办的刊物名为《人民之声》,魏被判刑十五年(还因其他事),傅被判七年。第二次联合尝试是1983年郑某人、上海的任海明、长沙的刘力平(后来堕落了)、重庆的雷元凯、贵阳的彭光忠(后来叛变,据重庆的王明说现在是公安局长)和北京的何德浦等十多个省市的民主战士结成的中国民主大同盟,后因郑和任被捕而告吹,郑被判十四年、任被判十年。第三次全国性的联合是1989年的六四事件前后的“高自联”、“工自联”,这次联合规模很大,“六四”运动被镇压后这两个组织处于瘫痪。第四次联合是1998年的中国民主党,一共有二十三个省市的代表出席了成立大会,但因多个省市的领导人被捕而四分五裂。由此可见,中共对民主战士的联合是害怕的,镇压是不留情面的,因为它知道联合就是力量,分散就没有力量。中共尚且懂得这个道理,难道我们民主战士反而不懂得了吗?中共怕民主战士联合,民主战士就应该联合,当然这样说不是不考虑里面存在的危险性,因为中共虎视眈眈,只要民主战士一联合它就会把他们中的为首分子投入监狱,这就是危险性,如果不考虑这一点那么就意味着对民主战士青春的忽视,因为坐牢是痛苦的,是对青春的摧残。但是为了伟大的民主事业为了民主主义理想为了我们祖国的光明前景,尽管存在危险性我们还是要前进,我们还是要联合起来,只是在联合的时候我们应该吸取以前的教训,讲究方法讲究策略。
   以前的联合而被摧残的深刻教训是,我们是以一个组织的名义出现的,所以一产生就引起中共的高度警惕,接着来的就是被抓被关被判刑,这个教训是深刻的。一坐牢少则七八年多则十三四年,一个人有多少个七八年有多少个十三四年啊!因此我们现在国内的联合一定要变换策略,我们不应再以一个组织的面目进行联合,我们只能构造一个网络,我们必须在这个网络中交流、沟通、讨论和表决,最后根据表决行动。当然这种表决必须符合民主原则,必须是少数服从多数,但要尊重少数人的意见,决议一旦做出网络中的民主战士不管其赞同还是不赞同都必须执行,这才是民主!这个多数要根据情况来确定,重大问题应是三分之二的多数才能通过,不是重大问题只要简单多数即可通过,而是不是重大问题半数表决通过就行了。网络中应有层次,至于如何形成层次最后由实践来决定。如果决议已经做出而不执行,那只是乌合之众绝不是民主战士。这对我们的民主大业是有百害而无一利的,我们必须端正认识,否则我们就是再搞二十年也实现不了中国的民主化。这样我们就将是历史的罪人、中华民族的罪人和全人类的罪人,因为我国是一个有上下五千年历史有九百六十万平方公里土地有十三亿人口的大国家,我国实现了民主化对世界没有实现民主化的国家来讲是一种意义一个福音,我国的民主化进程延缓了也就是世界民主化进程的延缓。简单地说,我们必须联合,但为了避免危险我们的联合又应该讲究策略,目前我们的联合形式只能是构成网络,在网络中讨论、决策和行动。那么如何构成网络呢?通过各种方式特别是利用互联网进行交流和沟通形成共同的认识,在有共同认识的基础上,进行充分的联系,探讨形成网络形式和网络层次问题,并进行民主理论学习、国情学习,提高民主素养,加深和巩固民主主义的信仰和增强为快速实现民主化而奋斗的信心和勇气。经过学习加深认识后,通过民主的形式和民主的方法形成网络骨干和网络核心,在网络骨干和网络核心产生后,在进行充分的民主讨论的基础上制定目标、路线和行动纲领。这是一个大步骤,完成这一步可能要用很长的时间,因为民主战士个性强都有自己的想法又互不服气,这需要很长时间的沟通,在这个过程中还可能会有争吵,甚至翻脸,这就需要我们要有耐心、智慧和高度的责任心。然而完成这一步还仅仅是第一步,走这一步所处的阶段叫做“整合和形成网络”阶段,以后的路还很艰难。

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